闵行立体生态节地葬规定

“独特的仪式感”什么样？单璐举了个例子，今年3月30日，“思念互联·记忆重生”——“融”生态沉浸式追思礼在浙江安贤园举行，通过数字孪生、人工智能技术、元宇宙等，让生者和逝者穿越时空“重聚”。通过仪式现场的三面投影，原浙江麻纺织厂退休工人王富荣、林业科学研究员章瑞炽、志愿军战士庞晋，三人的生平和照片一一呈现，这个过程既是对逝者一生的回顾，也寄托着生者的无限追思。缅怀仪式后，三位生态葬践行者被移至生态艺术苑安葬。生态葬让生命在绿意盎然中延续，寓意深远。闵行立体生态节地葬规定

节地生态安葬方式有哪些？骨灰撒散，将骨灰缓缓撒进大海、大江，用花瓣寄托对亲人的哀思，人从自然来，又回归到自然中去。树（花）葬、草坪葬，不需要大面积的土地来建造墓碑和墓园，只需要一个宽广的绿色草坪，将逝者的骨灰埋葬植被下，就能实现树（花）葬、草坪葬。壁葬，壁葬墙和普通的墙体高低相仿，略厚些，墙体正面分布着井字形的壁葬格，大小可放入骨灰盒。格位口用石材封死，石材外表面就当作墓碑，刻上碑文。生态葬具有节能、环保、低成本的特点，属于典型的节约、环保型丧葬方式。奉城廊葬生态节地葬生态节地葬，一种绿色环保的安葬方式，以节约土地、保护环境为主要。

法院经审理后认为，高某死后，小亮与田某就骨灰安葬事宜已经进行了协商，并由田某与某殡葬公司签订《骨灰海葬协议书》，小亮对签订合同、丧葬方式的选择均知情。双方作为高某的亲属已就丧葬事宜达成一致意见，现小亮要求变更安葬方式，亦应尊重田某等其他亲属意愿。某殡葬公司系基于合同约定取得高某的骨灰，不属于非法占有。故法院驳回了小亮的诉讼请求。法官提示，《民法典》第二百三十五条规定，无权占有不动产或者动产的，权利人可以请求返还原物。骨灰是具有人格属性的特定物，关于骨灰的安置归属权利，应当由死者近亲属共同行使。骨灰安葬方式由亲属协商确定后，要求变更安葬方式的，应当征求其他亲属的同意。本案中，海葬协议签署后，骨灰已经由某殡葬公司保管，各亲属之间就该安葬方式并未产生过异议。相关协议应当得到各方共同遵守。

“近些年，节地生态葬大家认可度越来越高，”周韵表示，广州市内骨灰撒海等报名人数呈逐年增加趋势。如今，越来越多的人看到并且接受节地生态葬，离不开有关部门大力推广和财政补贴。广州也不例外，通过减免活动费用、发放补贴补助、降低收费标准、扩大服务范围等方式激励市民们选择生态葬式。具体来看，2023年，广州市民政局、广州市财政局联合印发《广州市节地生态安葬补贴办法》（以下称《办法》），进一步扩大奖补范围、简化申请流程，进一步优化生态安葬服务。节地葬趋势：从传统墓葬向绿色生态葬转变。

壁葬，除了一些人熟知的江葬，节地生态葬还有树葬、草坪葬、花坛葬、壁葬等。如花坛葬是用花坛代替墓穴，将特制的可降解的骨灰盒放入花坛中，花坛上种植花朵；树葬则是以认养绿地的办法，植一些树木，将亲人的骨灰撒在树下，表示“落叶归根”；壁葬，是一种将骨灰盒安置于墙壁内阁位的安葬方式。这些不竖碑、不留坟头、不占地或少占地的骨灰处理方式，较大程度地实现了降低成本、节约资源、保护环境。如江葬，土地占用为零；花坛葬则可以让骨灰和花草植物一起降解。生态葬优势：有利于生态环境保护和土地资源节约。普陀景观生态节地葬一条龙服务

生态葬方式丰富多样，满足不同人群的殡葬需求。闵行立体生态节地葬规定

不同于传统的“入土为安”，撒海后的骨灰随着潮汐奔涌，给祭祀造成了挑战。一些人希望，在重视生态安葬中“葬”的新形式推广的同时，也要注重“祭”的环节。以海葬为例，市民平时难以到达一些撒骨灰的地点，希望可以在清明时节，允许家属自愿报名，乘坐客轮到当初撒骨灰的地点吊唁逝去的亲人。在林军看来，节地生态安葬的推广不光要注重形式上的变化，也要保留传统丧葬文化中的精神文化内核，“丧葬体现着生者对逝者的精神寄托，节地生态安葬除了要在形式上做减量，还应当进一步在精神上做增量，服务好后续的祭祀环节，让逝者家属找到同样的精神寄托，也能吸引更多人接受节地生态安葬理念。”闵行立体生态节地葬规定