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藏族人在世界上,在中国,甚至在藏区都是少数,会说会写的更少,但你的孩子会说藏语,与其它会说藏语的孩子、同事或遇到的人都会建立一种特殊的,亲切的感情,这种感情有时只次于亲情,我们的孩子好多都是独生子女,未来我们的孩子难免会孤独,如果能给他一个精神团队,那是多么宝贵的财富,在物质并不匮乏的年代,也许会超过物质财富的。对城里孩子,汉语真的很容易学会,而母语藏语却似乎成了外语。但它毕竟是母语,做父母的他们都会说,只要我们有这样的观念和行动,让孩子学会,并不难。同时,他对学习语言有了自信和经验,不象其它孩子,觉得学外语很难,有心里障碍或畏惧心理。很多事情,心态很重要。青海音标学习藏语线上平台!黑龙江省学习藏文平台
乌金体分为尼体和康体两大类。尼体就是西藏尼木宗一带由誊印刻经演员所使用的一种书体。康体即康区和安多一带广为盛行的书体。正如前述,尼体和康体都是琼体的分支。乌金体,笔画反正清楚,使用在刻经上。书家体后弘期的绵长前史中,历代大译师和班智达创制出了形状各巽的多种新体即书家体。其间撒播至今的有觉罗体、恰罗体、贵罗体、多丹体、仁布体、央丹体、美好体等。还有八思巴创制的新体即新蒙文体。藏文书法特色1、竹笔书写藏文,也称硬笔书法。要求初学者在习字板上,从左至右,以尺为列,平行行文,犹如一条直线串起一排排藏文,工整严谨;2、藏文文字结构特色是,以基字为中心,五个前加字一定要写在前边,十个后加字写在后边,三个上加字写在上边。3、藏文的读音是以甘孜藏族自治州德格的语音作为基础音,虽然广大藏族聚居区有差异,但书写方式各地却是一致的。4、藏文书写的姿势有别于其他书法,藏文书写一般是盘足端坐,左手食指和小指掌纸,仰掌放在膝盖上,并直对心脏;右手执笔,姆指和食指抓住距笔尖一寸左右的位置,掌心中空书写游刃有余。5、藏文书法所用的纸张均是天然的质料,多用狼毒草根制造的藏纸。海东附近学习藏文青海口语学习藏文哪家好!
放眼群山,法雨均沾流翠韵举头满宇,佛光普照报春图。峻峭峡谷,雅江滚滚唱百族公民和谐曲芳香野草,云朵飘飘呈千秋古国吉祥图。望果歌富裕,扎西德勒报平安。班公湖上浪堆锦,开展多元万户欢。人间屋脊入云中,冰塔高耸寒雾浓。险象环生鸟声绝,龙人已站美珠峰。在太阳的照耀下,湖面闪闪发光,好像很多的星星正眨着眼睛。水面上的蓝色不停地变幻,有时深,有时浅,整个羊湖就像一块巨大的调色板,装下了一切的蓝色。略带红色的山土似乎只为映衬这缎蓝绸而存在;还有白云与雪山,他们是圣洁的,但在羊卓雍措面前,他们却只能成为了崇高的陪同者。学习藏语、游玩藏地是个神秘又风趣的事,有着绚烂的阳光,皎白的云朵,纯洁的天空,淡薄的空气,绵绵的雪山,安静的湖泊,这就是学习藏语带给您的礼物。
藏族人需要让孩子学藏文,是因为藏族人族是个有着辉煌历史的民族,文化方面只次于汉文化,在世界和中国的历史上影响力巨大,好多人对藏族人特别的尊重,特别羡慕。如果你的孩子很有出息,将来的舞台在世界,那,懂得自己的民族的语言,民族的文化,会让他(她)得到更多人的尊重,飞的更高,走的更远。连自己民族的语言文化都不懂的人,就象自己嫌弃自己母亲一样,在很多人的潜意识里,不会是相当好的的人,也会看不起不会自己母语的人。西宁口语学习藏语多少钱!
朋友问我:“如何学习藏语?”自己虽然大学毕业时藏语过了一级,一直也在坚持学习,但现在还是不能交流自如。说起藏语学习的经验还是有一点,还是从学习英语过程中摸索出来的。一是要敢于开口。学习藏语的目的是为了交流使用,如果害羞或是害怕不敢与人交流,那就成了哑巴藏语了。就像游泳,如果只站在旁边看不下水,那么永远学不会游泳。千万不要有等学好了再交流的想法,也不要追求十全十美的想法。二是要以句为单位学习。一来易于掌握语法;二来易于记忆词汇。如果还是按照字母、词汇、语法来学习,那就会很慢,很打击学习的积极性。当然字母、词汇、语法还是很重要的,但可以后面再来学习。我这样说还是有依据的,因为身边就有朋友不认识藏文,但藏语讲得很好。三是要持之以恒。不要有速成的想法也不要三天打鱼两天晒网。每天学一句,一年就能学三百六十五句。康巴音标学习藏语哪家好!黄南州一对一学习藏文专业藏语教课班
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上古言语学时期——古象雄文明时期,为古代藏族文明服务的象雄言语学。在Legsbzhadrinbocheigthermstod中和南喀诺布先生古代象雄和吐蕃文明史等材料中有介绍。后世传达的《brdasprodnyishubdunpa》能够看作是这个言语研究传统的继承和发展。尽管被赋予教派色彩并使其传达有所限制,但作为言语科学的历史文献以及一个未曾遗弃的言语学派,其价值一点点不应该否定。更为重要的是,我们还能够透过其对言语现实的描写和规矩归纳,常常认识到一些关于一个公认为死亡了的古文明载体--象雄言语文字的部分知识。中古言语学时期——桑布扎文法年代:吐蕃梵语和藏语语法并行时期:这是藏族言语学家学习和靠拢古印度言语学,继而套用其理论和方法,树立契合藏语的标准文字和语法体系的阶段。吞弥桑布札是这个时期杰出的人物,他的言语学著作和创制的新标准文字,是藏族言语学发展史上永存的里程碑。这位“藏文之父”的勋绩,对吐蕃赞布来说,是为了提升日益强盛的吐蕃王朝的声威和势力,也有或许是为了击跨敌对势力的文明传统——象雄文明,树立吐蕃文化的新旗帜。对雪域高原的人民和远远不断的文明长河来说,“语文功臣”的美德更是无以伦比。吞弥在印度学了13年。黑龙江省学习藏文平台
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