甘肃名家斫琴怎么报名
5月14日,山西太原小窑头村,斫琴师张浩弹奏古琴。古琴是中国一种古老的弹拨弦鸣乐器,距今已有4000多年历史,所谓古法斫琴,是指沿用唐代斫琴方法纯手工制作的技艺,每张琴经过选料、造型、裹夏布、打磨、上弦等将近200多道传统工序,历时两年多方能完成。张浩介绍说,古法斫琴之所以耗时久,就是因为其过程的质朴与原始,以达到成琴后比较稳定不易开裂。图为斫琴师张浩整理其待加工制作的古琴。目前,张浩经常在太原的各个小学进行古琴义务教学,希望借此推广、传播古琴文化,让更多青少年了解古琴,成为古琴的传承人。图为斫琴师张浩打磨古琴表面。斫琴师张浩手持锉刀工具潜心斫制古琴。斫琴师张浩在古琴上裹夏布刷漆。张浩进行试音,检测内槽回音是否合适。延用古代传统斫琴方式,工艺极其复杂,这些都是用金钱无法衡量的非遗文化。甘肃名家斫琴怎么报名
直至琴面达到光洁细腻的效果。【七】擦光灰胎制作完成以后,还要制作面漆。传统制作面漆的方法有多种,如煎糙法、合光法、退光法等,表漆下透出斑斓的灰胎,高古而华丽。不管怎样,只要面漆在制作后达到温润柔和的效果即可。【八】定徽古琴琴面镶嵌的十三个琴徽,其功用在于作为泛音位置的标识,同时也为按弦取音提供了准确的音位位置。徽位的安设,是根据全弦长(指岳山至龙龈两个架弦点之间的有效弦长)分段振动的道理排定的。一般先定中间七徽的位置,然后依次向两边排列。【九】安足古琴面板和底板粘合以后构成两个共鸣箱,大的叫龙池,小的叫凤沼,以两个雁足做为分界线。在雁足下面有两块木头叫足池,足池用来划分龙池和凤沼。所以,足池的位置的很重要,一张好琴如果是看得很顺眼的话,那么雁足的位置应该是尾托到轸池之间的黄金分割点上,这个点则正好构成了古琴两个共鸣箱的固有频率和谐音程的关系。雁足的足池是提前就制作好的,然后把雁足牢固的安装进去,并调整好角度,一是固定琴弦;二是琴平放时稳定。【十】上弦上古琴的七根弦也有一定的顺序。一般先上五弦,目前5弦定为国际标准音高A。五弦定准后,依次六、七弦,先后缠绕在琴背右边雁足上。辽宁考级推荐斫琴多少钱与诸多乐器制作相比,古琴在音声品质的追求方面有着独具特质的要求。
他自己的诗词集也命名为《天蠁楼诗》、《天蠁词》。同是广东人的文献家黄慈博有《风入松》以吟咏此琴,其中有“成连一去海云冥,无奈远峰青,么弦欲奏水清曲,怕鱼龙,睡里愁听。”黄慈博是一位爱国商人,喜好收藏文物,对传统的文物器皿尤其重视。他对当地的慈善教育也是不遗余力。后来土改时期,被工作队定为商、地主,险些丧命。后来,南海农会认为他并非什么罪大恶极之人,也没有什么血债民愤,于是建议改为罚巨款释放。黄慈博随即贱卖了大量藏品才抵交了罚款。这样,这张古琴与其他重要的文物一起归入到了广州博物馆。现在,有的琴**认为该琴系明代所制。这种争论无论结果如何,并不能否认这张古琴的名贵。九霄环佩”是古琴中的精品,为盛唐开元年间四川制琴世家雷氏第1代雷威制作。这张琴声音温劲松透,纯粹完美,自清末以来即为古琴家所仰慕的重器,被视为“鼎鼎唐物”和“仙品”。据悉,目前全世界只有不到20把唐代古琴传世,这把“九霄环佩”如今市值已过千万。唐大圣遗音伏羲式大圣遗音,这架唐代大圣遗音琴为神农式,桐木斫,髹栗壳色漆罩以黑漆,朱漆修补,纯鹿角灰胎,发蛇腹间牛毛断纹。通长120厘米、肩宽、尾宽、厚5厘米、底厚1厘米。琴背作圆形龙池、径。
今之琴式甚多,因为爱女斫,则选绿绮!斫琴之木,面多用杉与桐,底多用梓。坐忘斋独选数百岁老衫,分解成板,厚二寸五分,长四尺余。斫琴者首治木也。衫木为面腔,画线执具,以成其腔膛。稍顷则汗流浃背。执具之手,亦出血见肉。同学者,二三人,互为师友,相谈亦欢!木板渐有琴形,时又日入,现在之功课亦毕。众人皆欢声告别以去,皆期重阳之聚。重阳之日甚早,技己小熟,进速亦快,然精细之处,乃需师助之。底板为梓木,加筋以固之。琴腹题字,以明为女斫琴之情!以大漆调胶以合面底,天地合和,琴胚成已。“共琴为老伴,与月有秋期”。古琴是卢荣先生身体里流淌的血液,是内心深处的情结,是这辈子的不解之缘。
大琴家杨时百先生也曾说:琴音为首,木材次之......几年前我和龚老师一起合作研制了5张琴,为防止音色会变差,斫成后整整观察了2年之余,龚老师也认为此琴音正逐渐往好方向发展,得到认可后我们才对外宣布“留与子孙耕”珍品琴横空出世,一度备受推崇。老一辈琴家认真、严谨、负责、客观的态度也深深影响着我,无论斫琴形制如何,一切以音色为根本。我和龚老师又一起合作研制了几张琴,龚老师弹后始终觉得有些欠缺,直言这批琴基础就不好,弹多久都不会好。足见龚老师对音色的态度非常认真且十分严谨,令我深受其影响,更让我明白九德基础的重要性。古法斫琴匠人的坚守 斫琴亦斫心。福建名家手把手斫琴怎么联系
斫琴工艺这种“技术实践”的得失,必须常常经过操弄“艺术实践”的严格、精确的不断验证。甘肃名家斫琴怎么报名
于是他的文中除尺寸外,还讲了削面、调声诸法。《琴苑要录》还收有“斫匠秘诀”和“琴书、制造”等部分,都是斫琴法的专门著作。前者分二十条,编为口诀,便于匠人牢记要点。后者就造弦、制琴的各道工序和要求详加论列,并有插图。这些都是当时斫琴技艺的经验总结,看得出宋代比唐代的斫琴法又有所发展。但总的看来,唐宋是我国古琴制作的黄金时代,此间出现了众多造型美观、工艺精巧、音响宏亮、音色优美的古琴佳品。元代的斫琴工艺,比之唐宋较落后,大概是外族人统治的结果。但是,由于唐宋斫琴成就和影响,也出现许多斫琴名家,主要带表人物有严古清、朱致远等。明代帝王经常大批造琴,出现了一些造琴能手。嘉靖年间有为衡王斫琴的冯朝阳,有为益王斫琴的涂桂,崇祯年间又有为内府局监制的琴张。他们与其他工匠一起,成百上千地斫琴。潞王的“中和”琴数百张,至今还常能见到。在当时民间也有不少斫琴能手,明代的斫琴名家还有张敬修、施彦昭、吴拭、祝公望、方隆、惠祥和宁王朱权、益王朱祐宾等。张敬修,练川人,他的斫琴被称为吴中绝技之一。《陶庵梦忆》说他的斫琴技艺上下百年无迪手。常熟琴人陆太徽清他试用楷木斫琴,效果比桐木还好。施彦昭,武陵人,能弹琴。甘肃名家斫琴怎么报名