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《梅花三弄》，又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》，《梅花三弄》全曲共分十段，两大部分，一部分，前六段，采用循环再现手法，后四段为第二部分，描写梅花静与动两种形象。《梅花三弄》以泛声演奏主调，并以同样曲调在不同徽位上重复3次，故称为三弄。乐曲通过梅花的洁白芬芳和耐寒等特征，体现出梅花“冰清玉洁”的气质与品格，借物抒怀，来歌颂具有高尚节操的人。抒发了作者刚毅不拔的气质，它是人们心灵美、风格高的艺术写照，是人们生活中、精神上的春天。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！古琴入门主要讲解古琴的基本知识、斫琴知识、辨识减字谱、琴容坐姿，右手八法，左手按弦，泛音弹奏等。山东口碑不错古琴教学哪家好

古琴吟古琴曲，早在1864年张鹤撰辑的《琴学入门》琴谱中。民国十九年李崇德撰辑的《琴学管见》也收撰刊了此曲琴曲。唱词原文：音音音，尔负心，尔负心，真负心，辜负我，到於今。记得当年低低唱，浅浅斟，一曲值千金，如今抛我古墙隂，秋风荒草白云深，断桥流水无故人。凄凄切切，冷冷清清，凄凄切切，冷冷清清。以上对于琴曲的解析及琴曲的唱词与别谱所作大致相同。但其可考早名为《古琴吟》却是在清同治三年《琴学入门》琴谱中。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！上海知名名家古琴教学是免费的吗单曲课程不仅教授曲目的弹奏技法，还会讲解故事来源、如何鉴赏、曲子版本、流派之别、琴学审美等方面内容。

《欸乃》是中国古琴名曲。存谱初见于明代汪芝辑《西麓堂琴统》，其曲意历来根据唐代诗人柳宗元的七言古诗《渔翁》来解释，故也有人认为有传此曲乃柳宗元所作。后《天闻阁琴谱》记载为《欸乃》，管平湖打谱演奏。现在琴家弹奏的多为管平湖的节本。“欸乃”指的是桨橹之声或渔家号子声，乐曲音调悠扬，清新隽永，以山水为意象抒发感情，乃是托迹渔樵，寄情山水烟霞，颐养至静的一首名曲，散发出中国民族传统文化的精神、气质、神韵。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！

《仙翁操》是学弹古琴的一首入门曲目。右手勾挑练习与左手大拇指、无名指八度绰音应合指法的练习。主要用散、按同度音，挑、勾不同弦以及简单的绰、注等来练习基础指法。习琴多以“仙翁操”入手，然多数人学琴日久，便愈不以仙翁为然，以为擅长长曲大操方为能琴，殊不知“仙翁操”尽含琴曲之大道。诚如书法中之“永字八法”可知字之基本笔法。大间仙翁，小间仙翁可知琴曲中基本句的指法，右手出入之应，左手散按之和，曲简洁而意境出，形散而法度森严，知者莫不为之叹绝。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！琴人不怕跪指疼，跪到脱皮总能成。跪指练习重在开始勿使劲压弦，勿过多练习导致出水泡等。

《普庵咒》不只是佛教咒语同时也是中国古琴曲目，在《神奇秘谱》中是不同于《释谈章》的读立曲目，近代古琴演奏家溥雪斋是演奏《普庵咒》的人物。用愉悦、慈悲的方法驱离虫、鼠、蚊、蚁；用简单、轻松的方式避开凶邪、冤结、恶煞。《普庵咒》是由许多单音参差组合，构成一个自然的旋律，犹如天地人相互的交融，令人自然进入清净空灵的境界，并能与普庵禅师有求必应的菩萨精神感应道交，念诵起来非常灵验。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！扬州天音琴坊线上古琴教学授课方式。安徽课时少的古琴教学哪里好

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《碧涧流泉》是古琴曲之一，在古琴考级中属于五级曲子。全曲原分六段加一尾声共七部分，表现了山林幽涧，一派碧绿，流泉泠泠；急峻时，嘈嘈切切，首尾响应，意趣盎然，素有《小流水》之称。通常，古琴曲往往从缓慢浑厚的散意或清脆明亮的泛音开始，而《碧涧流泉》则从一弦十三徽以外以沉实的按音开始，以大幅度的揉弦和二度不协和音引出，然后自下而上、上而下发展，交替回旋，表现了在那千姿百态的奇峰异石之间，爆发出一股股清澈的泉水，涓涓细流，时急时缓。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！山东口碑不错古琴教学哪家好