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《凤求凰》是汉代的汉族古琴曲。传说是汉朝司马相如为求得卓文君而作的曲子。时有文君卓氏新寡,而善听音乐。相如知而作是曲,附琴歌以挑之。《极乐吟》中国古琴曲较早被收录在《乐山堂琴谱》中,后又被收录在民国时期的《梅庵琴谱》中。该首琴曲歌词引用了唐代大诗人柳宗元的《渔翁》一诗。表达一种看破红尘,超凡脱俗的感觉。《清夜吟》古琴曲名,早被收录在明代汪芝撰辑的《西麓堂琴统》中。原曲共三段:一轮秋色、四顾寂廖、东方既白。天音有专业的古琴老师一对一授课,分初级班、中级班、高级班,可供选择,赶紧报名吧!琴人不怕跪指疼,跪到脱皮总能成。跪指练习重在开始勿使劲压弦,勿过多练习导致出水泡等。湖北考级推荐古琴教学放心吗
从而合“河洛”二字,造一新字“”(péng)来表示万物至真、天地以合、尽显自然的先天状态。表现在琴上,就是一种物我两忘的自然之境,心绪繁杂、环境纷扰如秋风过耳,不萦于怀。这种状态下,可以主要贴切地感到自然万物,琴声所载,天地大美。这也正是他所提出的琴学思想主要重要的观点。在此之上,一步步演化出“琴乐五要”、琴乐之美的“三层次学说”以及“琴乐三生论”等琴学理念。二是琴之宗。正因为古琴本身蕴含着纯粹的哲学意义,是与天地、自然沟通的桥梁,和外化的表现形式,琴人若要实现如此状态,对自身的修行也当有所规范。概括而言,当“守天地序,同天地和,顺应自然,尽善尽美。”在不断的自我约束和修炼中,不断将自身状态与天地自然相契合,抛开繁杂俗事,提升心境,直至舒朗开阔、廖远通达。作者在书中也对此进行了专门描述,以境界论,可分“有琴之境、无琴之境、有无相生之境”;以技法论,是为“弦化无弦、有琴无弦、无琴无弦、无弦无乐”。琴人修养愈深,表达愈简,自然愈近。主要终的修行理想即为“静”的状态,感悟万物自然主要深处的律动,方能发出主要本真的琴音。三是琴之法。指导实践才是理论提出的主要终意义所在。上海名家古琴教学音色好不好扬州天音琴坊线上古琴教学课程。
古琴的基础训练更需要讲究“法度”,清代大琴家徐青山“溪山琴况”里的四句话:“弦与指合,指与音合。音与意合,和将至亦”。学琴者都是从右指空弦音练习开始的,然有的人右手臂很紧,稍弹一会就感觉到酸累。当然不论练习哪种琴,开始因手臂肌肉适应性的原因,而感到有所不适,这是正常的自然反应。通过一段时间的练习,会逐渐适应并习惯。如果一段时间过去还觉酸累,则需重视。我以为正确的方法是右手操琴时应肩部放松,手臂自然下垂,小臂伸出后持平直,掌背平,指下即琴,这是比较适合的高度。
全曲技巧掌控才能平衡。如果有人说当今练习了两小时琴,都是在把曲子从头到尾翻来覆去地练,这样的练习效果肯定不好。我想若练习一首琴曲一个小时,那么*起码要有40分钟的时间专门来进行难度段落或乐句的圈练。节奏的变速练习以“快曲慢练”和“慢曲快练”为原则。琴曲里的一些快速乐段,常在上音准,技巧比较难,必须放慢速度练习。犹如“纪昌学射”,放慢速度是为了在慢速中把每一个音放大,强化每个音符的训练,增加乐音之间的连贯性。同时,慢速练习时速度必须稳定,也是对演奏者速度把控能力的训练。从能够把控整个乐段和各个乐音的速度开始练习,渐渐加速,*终达到正常演奏所需要的速度。这样还不够,还要把速度继续加快进行练习。有快速和慢速的练习功底,对于提高演奏速度的稳定性有很大的作用。剩下就坚持下去吧!减字谱是古琴弹奏较普遍的谱式,主要是为了记写指位与左右手的演奏技法,是演奏古琴必不可少的记谱方法。
龚一1941年生,13岁学琴。1957年至1966年就读于上海音乐学院古琴专业。随十二位琴家学琴,学习了广陵、金陵、泛川、诸城、梅庵等多个琴派的风格。曾任上海民族乐团团长、中国琴会会长、中国艺术研究院博导、上海音乐学院硕导。现为一级演奏员、国jia级非物质文化遗产项目(古琴艺术)代biao性传承人。他教授过的多名学生现已成为多所音乐学院的教授。回到教学视频,《琴乐探微》系列教学视频是龚一先生学琴60周年的经验、成果,在教学上的集中呈现。主要分为三个大的部分:41种指法教学、10条练习曲讲解、17首传统曲目(涵盖了从初级到高级)的逐句逐段分解教学。天音有专业的古琴老师一对一授课,分初级班、中级班、高级班,可供选择,赶紧报名吧!没有正确的技巧,意境是无法正确表达出来的。琴与筝要想弹出很好的意境,都不容易。湖南**度古琴教学初学行不行
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学习古琴,不仅可以练得一技之长,更重要的可以让你修身养学习古琴性,陶冶情操,特别是学习古琴在工作压力大的时候,心学习古琴烦气躁,练练古琴,更是能让你静下心来。而且练古琴,经常活动手指,还可以治好肩周炎、颈椎和鼠标手。还可以培养自信心,学古琴的时候,每天认真学,认真坚持,学习古琴等到你完全学会一首曲子的时候,你就会很有自信心。学习古琴潜移默化地,个人也会因为音乐的熏染会变得更加有气质、更加自信。学习古琴湖北考级推荐古琴教学放心吗