四川**古琴初学行不行

一直在给大家介绍分享古琴有关的内容，一开始是因为古琴式微这样的一个现象，在分享的过程中小编对古琴的喜爱是越来越深我们五千年的历史，孕育了很多中华民族特有的传统文化，对于这些老祖宗们留下的东西，当然都是希望能够一直传承下去的。古琴在古代多是文人雅士，贵族们学习的修身养性的“功课”，不是所有的人都可以有能力，有机会学习。在现在也一样，虽然我们的生活水平这些年有大幅度的提高，但是想要学一门艺术类的东西，依然是很多普通家庭不能不承受得起的事情。很多同学的家庭可能根本没有经济能力可以去承受，不论是古琴，古筝或是其他任何一项艺术所带来的开支，艺术类的东西如果真正想要去学好，学精的话，都需要长年累月的学习，不仅费时费力，而且经济上面动辄几十万的一个培养成本。很现实也很可观~古琴至今已传下3000多首古曲，是世上拥有曲目多的乐器。这一数据足以说明古琴历来就有深厚的**基础。四川**古琴初学行不行

    道德论)；(7)清——论平和洁净的环境、心境、乐器等条件在操缦时的重要(意境论)；(8)虚——论“心静”与“声虚”内外因素配合的重要(意境论)；(9)幽——论琴音之幽雅出于琴人高雅闲逸之品德(品德论)；(10)奇——论雅淡琴乐之奇特处乃在于吟逗等装饰性之指法和乐句起承转合间变化之处理(表现论)；(11)古——论琴乐古朴之风格来自和澹宽大之气度(风格论)；(12)澹——论琴音雅淡的本质(风格论)；(13)中——论偏之弊处以言中声之妙(表现论)；(14)和——论和之本质在于技巧之无过不及(本质论)；(15)疾——中论指法徐疾之处理(兼论技巧与意境)；(16)除——论指法舒徐之变化(本质论)。综合此十六个提纲，可将其内容的描述作不同的组合。总的来说，还是著重于风格、意境、道德和技巧几方面。属于较抽象意境的描述者有高、清、虚等；论琴的表演技巧老有脆、松、轻、滑等；论琴品与人品者有洁、清、虚、幽等；论琴的风格者有古、淡等。十六法亦可组成四组：轻松脆滑、高洁清虚、幽奇古淡、中和疾徐。***组为外在演奏风格的描述，第二、三组均为演奏时内在意境与曲韵表达的描述，第四组则为演奏时对乐曲整体节奏速度均衡的要求。***组之轻松脆滑除在此处言技巧外。湖北名师亲授古琴多不多古琴有七根弦，但一弦多音，其音域达四个八度，并且可以弹奏出众多泛音和按音，表现力强。

首先来讲挑选一张适合自己的古琴确实不是一件简单容易的事情，虽然大部分人可能也会说选个名家监制琴也就可以了，但对古琴的一些挑选知识还是有必要掌握一些。无论是名家琴还是名家监制琴都会或多或少的存在一些问题，况且当下古琴市场还较为混乱，有很多劣质琴冒充好琴充斥整个市场，品质音色与价格不对等的琴大有存在。

古琴通常以音色、品质来定价格，对于古琴初学者在选琴上的知识多一些了解，就会在古琴选择上更明确一些，无论精确与否，起码不会成为假琴、低质琴的受害者。

    “怎样学好古琴?”是一个很普通又很值得讨论的问题。这个问题在琴人范围内还可能存在着不尽相同的看法，莫衷一是，许多学古琴的人在练琴时*凭感觉，零打碎敲，学琴的进度固然会变得缓慢，数年不得入琴门。作为极其热爱古琴的琴人来说，想想都是一件“泪满襟”的可怕事情。下面我们就聊聊练习古琴时需要注意的事01保持积极良好的心态凡学问之道都与一个人的心灵境界有着很大的关系。爱棋之人，若是心浮气躁，不能运筹帷幄、处变不惊，方不可得棋中真正妙趣。棋虽如此，何况琴乎？陶渊明曾有云“但得琴中趣，何劳弦上声”。细细体味，可知琴的学问绝不仅*弹奏，更在于品茗抚琴，乐享闲暇时光。02养成背谱练琴的习惯练琴，是修身养性的大雅之事。但是，从实际出发，练琴也是大脑对手的一种控制。练琴时候做到“有谱在脑中，心中”是一件必须的事情。很多初学者对背谱往往有一种畏难情绪，其实这是一种学琴必须的能力，而且也没有那么难，一句一句地背，然后慢慢组合。只要一开始就养成这种习惯，时间长了就形成自然了。03分指练习对于刚刚接触古琴的琴友来说，先不要急于学什么曲子，而是要把基础的指法与手型练好。这种练习比较好的办法就是左右手分开练习。古琴是一种通过音乐来表达古代文人思想和生活状态的乐器。

琴，是中国*古老的弹拨乐器，汉文化中地位*崇高的乐器。

孔子颠沛各国，但是琴不离身，诗三百篇，全被他“谱曲弦歌”。伯牙弹琴，子期倾心，高山流水，成就了知音难觅的传奇。

上好的梧桐木即将毁于烈火，被东汉大文豪蔡邕听到，奋不顾身救其于火海，后来制成“焦尾”琴，有如凤凰涅盘一样神奇。

嵇康一曲广陵散，让观刑的人们如痴如醉，成为魏晋风度的*.美和声。广陵绝响，但琴音不绝。

古琴是有这样的魔力：坐在琴前，身体是紧绷着的；手指放在琴弦上，又不知该如何用力；发出的声音怎么这么小；一个音声响起之后，又迫不及待地弹下一个音……一点一滴的看见，很有意思，每个刚接触古琴的人都会有这样的感触。

以琴为介，逍遥游心。古琴自产生以来就承载了天地精神与文化情怀，是中国哲学与智慧的精炼与浓缩，勾画出古代中国的自然与人文。将传统与现代相结合，古琴也以其开放的独特魅力，尝试与多种艺术形式融合，一弦一音背后是自然与人文的中国画卷。

在习琴中会渐渐领会到古琴的历史以及耐人寻味的古琴典故，更乃至儒释道文化之精髓。广东考级推荐古琴能行吗

学古琴不只是学一件乐器，而是学习一个更加综合的中国历代文化体系。四川**古琴初学行不行

礼品、工艺品、饰品作为新经济的增长点，发达地区已逐步走向成熟。各种档次的专卖店、销售点星罗棋布；各种款式、各种层次的产品充分满足了日益增长的市场需求。而在中国内地，这一行业尚处于初期发展阶段。随着社会经济、文化的飞跃发展，人们正从温饱型步入小康型，崇尚人性和时尚，不断塑造个性和魅力，已成为人们的追求。创建品牌是私营独资企业企业打响其在经济市场中出名度的首要途径，品牌确认做的好，产品有了自己的牌子，企业也就有了一个走向市场、占领市场、走向未来的信誉载体。越来越多的长吟系列古琴，和韵系列古琴，松涛系列古琴，斤石堂系列古琴公司认识到品牌的影响力和号召力，为了避免无序竞争，能够在市场上占据主动。相对于一些资本雄厚有实力的公司开始策划品牌布局、品牌发展。由于不少销售企业自营进出口，以及民营经济的飞速发展，中国中小民营企业己成为中国工艺品出口的重要力量。未来3-5年内，随着国际经济的持续增长及人们文化生活水平的不断提高，工艺品、饰品行业的消费必将更加大跨步地向前发展。四川**古琴初学行不行