品质高的古琴教学怎么报名

《平沙落雁》又名《雁落平沙》，是一首中国古琴名曲，有多种流派传谱，其意在借大雁之远志，写逸士之心胸。《平沙落雁》的曲调悠扬流畅，通过时隐时现的雁鸣，描写雁群在空际盘旋顾盼的情景。《天闻阁琴谱》中写道：“盖取其秋高气爽，风静沙平，云程万里，天际飞鸣。借鸿鹄之远志。写逸士之心胸者也。”流传的多数是七段，主要的音调和音乐形象大致相同，旋律起而又伏，绵延不断，优美动听；基调静美，但静中有动。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！没有正确的技巧，意境是无法正确表达出来的。琴与筝要想弹出很好的意境，都不容易。品质高的古琴教学怎么报名

对于初学者来说，选择古琴重要的一个参考点就是：手感。在手感合格的基础上，没有大病，那么基本就可以作为练习用琴了。具体来说，就是3个“不”：不“抗指”、不“打板”、不“沙音”。为什么把手感排在一位，是有充足的理由的。正常情况下，我们的一张琴，会陪伴我们很长时间，一般在1-5年，足够你学到中高级曲目。而这么长时间内的练习，足以形成我们对于弹琴的“肌肉记忆”。由于是初学，这样的“肌肉记忆”一旦形成，会非常深刻。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！广东名家手把手古琴教学在哪里在传统社会，古琴的教学与学习并非普传，大多是一种师徒间的承传。

《良宵引》是中国古琴名曲，属于虞山琴派的曲目之一，是古琴初学者经常采用的入门琴曲，此曲早见於明朝严澂编写的《松弦馆琴谱》，其在《松弦馆琴谱》原琴谱无解题。此书是虞山派的琴著，为《四库全书》所收的明代琴谱，在古琴界颇有影响。所谓“引”，是一种文体名，大略如序而稍为短简。在音乐中，它是乐曲体裁之一，同时也是一种曲风，有序奏之意。从题意看，这是一首描写月夜轻风，良宵雅兴的琴曲。乐曲结构精致，旋律婉转，曲风恬静，引人入胜，是小曲之中的精品。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！

《凤求凰》是汉代的汉族古琴曲。传说是汉朝司马相如为求得卓文君而作的曲子。时有文君卓氏新寡，而善听音乐。相如知而作是曲，附琴歌以挑之。《极乐吟》中国古琴曲较早被收录在《乐山堂琴谱》中，后又被收录在民国时期的《梅庵琴谱》中。该首琴曲歌词引用了唐代大诗人柳宗元的《渔翁》一诗。表达一种看破红尘，超凡脱俗的感觉。《清夜吟》古琴曲名，早被收录在明代汪芝撰辑的《西麓堂琴统》中。原曲共三段：一轮秋色、四顾寂廖、东方既白。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！从选材、听音、手感、辨色四个方面着手，在购琴之前一定要具备对古琴的辨别与鉴赏能力。

    自古琴产生以来的几千年历史长河中，什么是琴道？什么是琴德?大音希声做何解?琴人的修行到底是什么？琴的境界是什么？什么是无弦？用琴怎么做到养生？琴的真正之美是什么？怎么听懂古琴曲？有什么样的琴曲不能听？……等等等等的历史疑问都有没有真正的系统解决。“八音之中，惟弦为主要，而琴为之第1。”纵览中国数千载文明史，古琴与中国文人之间，从来有着与其他乐器截然不同的意义与秉持。多少琴曲背后，又承载了多少曲折蜿蜒的传说和故事。古琴，早已内化成中华文化的特殊符号。同时，它又以其特殊的表现形式，作为中国传统智慧的载体，以琴声向所有聆听者传递主要深沉的哲学思考。然而遍览古籍，却少有人能够真正系统地对古琴的哲学内涵进行深刻的发掘和探索，**多以个人感言散见于各家笔记之中，或是以琴谱做以记录。正因有感于此，本书作者朱慧鹏，多年来潜心中国传统哲学文化，一步步梳理支撑古琴精神内核的思想脉络，溯源琴学思想的根基、发展和外在表征形式，他以传统哲学为纲宗，在古琴哲学、美学等方面进行了升华，琴道、琴德、大音希声、修养、境界、无弦、养生等论述，解决了很多历史性难题，并归纳形成了系统而完整的琴学哲学体系,而这十年磨一剑。古琴被列为中国非物质文化遗产后，在各地掀起了学习古琴的热潮，越来越多的人开始热爱并学习古琴文化。广东名家手把手古琴教学在哪里

学古琴不仅是学一件乐器，而是学习一个更加综合的中国历代文化体系。品质高的古琴教学怎么报名

古琴所有的选材，都是为拥有一个好的音色做铺垫，所以选择一张好琴，重要的就是要它具备你所喜欢的声音。

首先，任何两张不同的古琴的音色都会不同，即使是同一棵树上取木，并出自于同一位斫琴师之手，他们发出的音色也会不同。就像是世界上没有完全相同的两片叶子，这也是古琴与其他乐器时间的一个明显区别。在对“好”有了了解之后，更重要的是你要喜欢。

槽腹制度是影响音色的一个较大原因，由于古琴的声音在于面底板之间的振动，槽腹的深浅厚薄是导致振动差异的根本原因。每一位斫琴师在斫琴时都会在挖完槽腹后就进行辨音，然后对槽腹进行慢慢的修整，直到自己满意为止。

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