重庆名师亲授斫琴哪里好

    世上还流传有“唐琴第1推雷公，蜀中九雷独称雄。”蜀中九雷中，以雷威成就*大。而雷威一生所斫之琴中，又以“春雷”为*。“天蠁”古琴传为唐代成都有名斫琴名家雷氏所制。这张古琴琴体的龙池上有玉筋篆“天蠁”二字，下有“万几永宝”印文，铭文如下：式如玉，式如金，恰我情，绘我心，东樵铭。这张古琴传为唐代大诗人韦应物所有。此琴流落过程一直未见披露，*知在嘉庆年间一位姓石的秀才以千金购归岭南。清代广东南海人叶应铨《六如琐记》中有这样的记载：“天蠁琴闻本是昭烈帝（南明）内府之物，明末流落民间，道光间先君子曾用五百金典来，偶因不戒失手，琴腰中微断，幸其声音无恙，不过略为久亮耳。后典者赎回，复“闻入潘德畲家，筑天蠁琴馆藏之。今潘氏籍没，此琴又不知如何矣。”唐九霄环佩伏羲式潘德畲即潘仕成，是广州有名的园林海山仙馆的主人。海山仙馆于同治末年被清镇府籍没，并将园林及藏品以刮刮乐形式**。这张有名的古琴于是就流散到民间。在相当一段时间内琴界人士都认为这张古琴乃是宋代时期斫制。广东富商黄永雩以重金收得此张古琴，大喜过望，并将自己的书斋以这张古琴的名字命名为“天蠁楼”，并请有名学者叶恭绰先生为题。140多道工序,斫琴,斫的是心。重庆名师亲授斫琴哪里好

卢荣创办的天音琴坊及古琴公益活动，本身也受到了众多琴家与琴友的赞誉和一致好评。为了能够更加专心而诚挚地投身于古琴艺术在全社会的发扬，天音琴坊还先后成立了天音古琴艺术交流中心，更好地为琴友们提供服务。天音xiqing斫琴古琴艺术交流中心由天音琴坊创始人卢荣发起创立，以古琴斫制技艺研究、古琴演奏艺术研究与教学、琴曲打谱、古琴雅集活动等为主要工作内容。旨在通过从古琴斫制，到琴曲演奏与教学，至琴曲研究等形斫琴式，传播古琴文化，发扬古琴之道。山东**斫琴在哪里如果说灰胎赋予了一张古琴的血和肉，那么音色就赋予了它的灵魂。

卢荣先生带领的天音琴坊出品玉振系列精品琴斫琴，每张琴都有其专属的琴名及出处。此系列多由名贵珍稀材质（如千年汉木、百年老杉木、金丝楠木、小叶紫檀木等）斫制而成，用料上乘。其形已足以使人心怡，用心品琴，其音清亮，如作天风环佩，声声玉振。卢荣先生带斫琴领的天音琴坊出品清绝系列精斫琴品琴，二十余载潜心研斫，每张琴都有其专属的琴名及出处。此款精品琴特选百年老杉木斫琴斫制而成。木性稳定，声音柔和温润，得音灵敏，其声清冽，如巫峡猿啼，荡人心致；如掬水得月，沁人心脾。

    【一】选材唐代有名的斫琴世家雷氏家族把斫琴经验总结概括为：“选材良，用意深，五百年，有正音”。因此历代制作古琴首重选择良材。琴材以几百年或上千年的老房梁为较佳，面板应使用纹理顺直、宽度均匀、硬度适中，无疤节和虫蛀等缺陷的梧桐或杉木制作，以质地坚硬的梓木等木材为底板。【二】造型古琴造型优美，历来为斫琴家所重视，南宋《太古遗音》是中国较早记载有古琴样式的古籍，至清代《五知斋琴谱》时，已见琴式记载达五十多种。在存见的古琴中，较常见的有仲尼、连珠、落霞、伏羲、蕉叶等式样。古琴造型式虽多，但多只是在项部和腰部向内弯曲上有所不同而已。今人在琴式造型上也有不少创新，如王鹏先生创作的大鹏式、玉琮式、凤雏式等。【三】槽腹琴的发音主要来自于面板与底板所构成的共鸣箱，因此,面底之间的厚薄及内部槽腹的合理处理方式就尤为重要了。宋代石汝砺在《碧落子斫琴法》中就总结记载了不同面、底板结合所产生的不同发音效果：“凡面厚底薄，木（按音）浊泛（泛音）清，大弦顽钝，小弦焦咽。面底俱厚，木泛俱实，韵短声焦。面薄底厚，木虚泛青，利于小弦，不利大弦。面底皆薄，木泛俱虚，其声疾出，声韵飘扬。底面相当，虚实相称，弦木声和。古琴面板讲究的是共振性能良好，必须是伐下已经多年的老料。新料易开裂易变形，不能用。

    按模板将声池、轸池、纳音、出音孔、雁足等都印画在面板和底板上，然后在面板上以距边线一厘米处画出槽腹线。可以说，斫琴的主要就在这槽腹上，古琴面板的厚度不是一成不变的，而是有起伏变化。声池的面板厚度为按琴面弧度一点五厘米，在靠近岳山的位置，面板厚度为一厘米左右，然后至天柱的位置渐渐增加到两厘米，再到龙池纳音的上部逐渐增加为三厘米左右。龙池纳音的长为二十厘米，宽为四厘米，厚为三厘米。从龙池纳音的下部起至地柱的面板厚度由三厘米逐渐到两厘米，从地柱到凤沼纳音上部的琴面厚度维持在两厘米。凤沼纳音长十厘米，宽为四厘米，厚二点五厘米。从凤沼纳音的下部至琴尾内腹边线的面板厚度逐渐由两厘米到一厘米。以上为斫琴槽腹时沿中线的厚度，至两侧的琴腹边线同样逐渐变薄至一厘米左右。然后沿着琴腹两侧的边线挖出一条小窄槽，并将整个琴腹用砂纸打磨平整。 天音琴坊多年来，苦觅斫琴良材，进极斫琴善法，方得不负千百年造化之材，亦得以飨琴人佳客。山东**斫琴在哪里

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斫琴是指对中国民族乐器——古琴（亦称瑶琴，七弦琴，玉琴）进行精工细作的一种工艺技古代琴师通常自斫自用，没有专门的斫琴工。斫琴的奥秘也都靠琴师自己摸索总结，对于琴师来说，一把好琴意味着巨大的时间精力和财力的投入，因此，在古代，一把好琴是非常有价值，可以作为传家宝的存在。

斫琴难，难从选材起。因此古代常有斫琴求良木的传说。如何选材，各家都有自己的讲究。但基本认为梧桐木为佳，年份久远，木质紧实，叩之铮铮然者为佳。如今求快常用松杉老料，音色也属上等。至于年份、湿度、材料的处理更是各家有各家的特色，密不外传。

从古至今大量琴书著录中都有着不同程度对斫琴制度的详细记载。在这些记载中除对材质的炮制方法，底面厚薄，施材配料、秘旨配方等方面有着准确的记录外，对琴体中空的大小，槽腹内项实、纳音、声池、韵沼的合理开剜，有效布局，相互间的匹配比例等方面都有相对规范的设计要求，其中有些玄秘的机关还附注了启发式的口诀。如《琴苑要录》所载《斫琴秘诀》“谁是倚山路，江深海亦深，洞中多曲岸，此处值千金”、“山根深处太无端，舟更弦高下指难，徽外相应无别韵，横纹龙怕岳池边”。重庆名师亲授斫琴哪里好

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