奉城森林葬生态节地葬是什么

相关问题，“面子”和“风水”让绿色殡葬遭遇尴尬，虽然生态环保的“绿色殡葬”收到一片叫好声，然而记者在采访中却发现，却面临着叫好不叫座的尴尬。据长春当地媒体的一项调查显示，只有10%的受访者能够接受这种生态葬。长春息园推出了多种“绿色殡葬”形式，其中400多个树葬墓穴，用了七年多才售罄。与此同时，高级墓地仍大有市场。4月1日，长春市一家媒体曝出“当地较贵墓地可买45平方米商品房”。对此，许多网友发出了“死无葬身之地”的感叹。而就是这样价格节节高升的墓地，还不是想买就能买到的，一些被认为是风水好、服务好的墓地早已售罄。生态节地葬可让每个人的离去意味着一个新的生命轮回，增添希望。奉城森林葬生态节地葬是什么

全国较早推行骨灰还林，政策补贴推动节地生态葬，在节地生态安葬方面，广州走在全国前列。周韵介绍，早在上世纪八十年代末，广州较早在国内开展骨灰撒海、骨灰还林服务。到了上个世纪90年代，则在全市推广骨灰楼（堂），建设农村公益性安放地，目前，全市建有150多处骨灰楼堂（公益性安放地）。广州大力推广以骨灰寄存为主，骨灰撒海、还林，花坛葬，草坪葬为辅，“不立碑、不建坟”的新型安葬方式。同时，把绿色生态安葬作为经营性公墓年检的重要指标，要求广州每个墓园开辟生态葬区，大力推行墓地小型化、生态化、园林化建设。经过数十年的发展，已经建成“1+N”的绿色生态安葬服务体系，节地生态安葬率已达到86%。黄浦景观生态节地葬有什么讲究生态节地葬允许逝者与大自然完美结合，真正体现循环再生的理念。

绿色殡葬，节地生态安葬成主流，在传统观念更为根深蒂固的乡村，公益性骨灰堂这种节地生态安葬方式为殡葬革新开辟了一条新路径，使传统祭祀风俗朝着文明低碳祭扫转变，有效助力了广东省殡葬革新。念亲堂是潮州市枫溪区枫二村的公益性骨灰堂，建于1999年，2000年投入使用，内部设有殡仪堂和骨灰堂，殡仪堂供村民们开展一些殡仪和民俗活动，骨灰堂则专门用于存放骨灰，念亲堂在服务本村村民的同时，还服务周边镇、村。据了解，全村人数约3800人，现存骨灰超千份。

草坪葬“薄”与“厚”的民间争论，生态葬如何做到尽孝“厚葬”？尽管从数量上看，生态葬正逐渐成为更多人的新选项，但要实现“身后事”移风易俗并非一件易事。在蒋增钢看来，让“绿色殡葬”的理念深入人心绝非易事，传统的殡葬习俗与理念、对“死亡”话题的避讳、来自身边人的舆论压力都是殡葬革新推进的难点。“社会上一直有‘子女孝不孝顺，看葬礼风不风光’这种说法，就跟有些地方从哭得大不大声来看孝不孝一样，其实还是有点‘形式’的味道。”在今年的钱塘江江葬现场，一位逝者家属说，生前对老人好才是较大的孝顺。邻近地区的公园或森林常作为生态节地葬的选择，亲近自然。

倡导骨灰撒海、撒散等不保留骨灰的安葬方式。在土葬革新区，遗体应在公墓或农村公益性墓地内集中安葬，不得乱埋乱葬，倡导建设单具遗体安葬和双人合葬占地分别低于国家规定标准的节地型墓位，减少地面硬化面积，鼓励墓碑小型化或不立碑；倡导遗体深埋、不留坟头或以树代碑。尊重少数民族丧葬习俗，鼓励和支持少数民族人员选择既具有民族地域特色、又符合节地生态要求的葬式葬法。今后只能选生态葬？推节地生态葬不对人群作硬性要求。针对“今后大家是否必须选择节地生态安葬，或只能选择某种节地生态安葬方式”的声音，民政部表示，推行节地生态安葬，不是对广大人民作出硬性要求，而是通过采取鼓励和引导的方式，让大家逐步接受节地生态、绿色环保要求的安葬理念，进而理解、支持和选择节地生态安葬方式。生态葬助力绿色殡葬，实现资源节约和环境友好。浦东新区立体生态节地葬规定

选择生态葬也可以减轻家庭的经济负担，葬礼费用通常较为合理。奉城森林葬生态节地葬是什么

近年来，广东省深入推进绿美广东生态建设，坚持保障大家基本安葬需求与节约资源、保护生态环境并重，倡导移风易俗，大力推行骨灰海葬、树葬、花坛葬、草坪葬等节地生态安葬方式。不久前，广东省民政厅联合省委宣传部、省文明办印发《关于开展2024年全省殡葬革新宣传活动的通知》，在全省范围组织开展殡葬革新宣传活动，倡树绿色文明殡葬新风，全省各地精心组织、积极宣传，绿色殡葬逐渐深入人心。截至目前，广东全省节地生态安葬率超过63%，殡葬事业示范建设工作顺利启动，3个新时代殡葬事业高质量发展示范区和29个节地生态型公益性公墓示范项目积极探索殡葬事业高质量发展新路径。奉城森林葬生态节地葬是什么