普陀地域特色生态节地葬面积
随船同行的福州市民政局社会事务和区划地名处处长裘旦红告诉记者,今年福州市一共有209位逝者选择海葬,他们选择海葬的理由各不相同:有的心忧子女,嘱托丧事一切从简;有的自小离乡,在生命终点选择落叶归根;有的则是一些南下干部,对这片大海有着难以割舍的感情,希望死后能够闻涛而眠。在裘旦红看来,这个星球,海水能抵达70%以上的地方,在万顷碧波中徜徉未尝不是一种自由。当海上轮船成为送别逝者的“十里长亭”时,在山区,一些逝者选择以草木立碑,与繁花为伴。生态葬方式丰富多样,满足不同人群的殡葬需求。普陀地域特色生态节地葬面积
王富荣就是上文中邓志来的母亲。邓志来回忆说:“仪式很温馨也很让人感动,我把录像带回去给父亲,他也很满意。后来,父亲有个老同事得知后,还主动来问生态葬的事。”而对于很多人在乎的“采用生态葬,后代无处祭拜”,其实也是因不了解导致的偏见。如在之江东路六堡江堤处的“杭州市骨灰撒江纪念碑”,民政部门会定期举行江葬集体追思活动,日常及清明、冬至时节,也常有市民前来追思、献花;建德树葬区内设天然石及纪念墓碑,许多家属还会为逝者种上一棵树;安贤园则一直通过主题活动、搭建互联网怀念平台等方式,随时随地将家属对逝者的思念进行连接,此外还在建设沉浸式追思礼厅,并通过大量的科技手段,让怀念场景更立体、真实、人性化。普陀佛堂葬生态节地葬设计社区中可建立生态纪念林,成为家庭多代共享的追思空间。
市民:献上一朵花寄托哀思,菊花表达一种思念,也是一种仪式感。北京、天津、上海、辽宁、河北、江苏等20多个省区市,每年举行多次骨灰撒海、骨灰植树活动,参与人数逐年增加。黑龙江省穆棱市鼓励市民以栽种绿化树的形式寄托哀思,穆棱市殡葬服务中心主任袁青禾表示,当地已无偿为2400多个家庭提供苗木10万余株。袁青禾:从2014年以来,已有4300多户亲属将逝者的骨灰进行了深埋处理不留坟包,通过树葬的方式祭奠逝去的亲人,我们非常鼓励与支持。
建节地生态葬奖补制度,《意见》明确,指导和推动有条件的地方建立节地生态安葬奖补制度,把树葬、海葬、格位存放等不占或少占地方式,以及土葬区遗体深埋不留坟头等生态葬法,纳入奖补范围,鼓励大家积极参与。大家有意愿且有条件的地区,可为不保留骨灰者建立统一的纪念设施,利用重要传统节日组织开展祭奠活动,缅怀逝者、教育后人。各地可结合实际情况,积极探索建立环保殡葬用品补贴制度,对带头推行无毒、可降解环保用品的殡葬服务单位或使用者亲属,给予适当奖励或补贴,推动环保殡葬用品的推广应用。生态葬介绍:一种符合生态理念、绿色环保的殡葬模式。
绿色殡葬,节地生态安葬成主流,在传统观念更为根深蒂固的乡村,公益性骨灰堂这种节地生态安葬方式为殡葬革新开辟了一条新路径,使传统祭祀风俗朝着文明低碳祭扫转变,有效助力了广东省殡葬革新。念亲堂是潮州市枫溪区枫二村的公益性骨灰堂,建于1999年,2000年投入使用,内部设有殡仪堂和骨灰堂,殡仪堂供村民们开展一些殡仪和民俗活动,骨灰堂则专门用于存放骨灰,念亲堂在服务本村村民的同时,还服务周边镇、村。据了解,全村人数约3800人,现存骨灰超千份。生态葬让逝者安息于自然之中,实现生命与自然的交融。南桥茶花葬生态节地葬有什么讲究
节地葬趋势:从传统墓葬向绿色生态葬转变。普陀地域特色生态节地葬面积
法官表示,逝者近亲属享有对骨灰进行安葬的权利,处置逝者骨灰也是祭奠权的基本内容。关于近亲属的具体范围,《民法典》头一千零四十五条第二款明确规定配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女为近亲属。就具体顺位而言,我国《民法典》继承编中关于法定继承顺位的规定予以确认,即配偶、子女、父母为头一顺位,兄弟姐妹、祖父母、外祖父母为第二顺位。一般而言,出于尊重逝者意愿的角度出发,骨灰安葬方式应遵遗愿。如未留有遗愿,则应当在不违背强制性法律规定及公序良俗的前提下尊重逝者所在地区的传统习俗、社会习惯、宗教信仰。在此情况下,亲属之间仍然无法就安葬方式协商一致,则依较亲近原则确定权利主体顺位,以血缘或婚姻关系的亲疏为优先考量因素,以与死者生前生活的紧密程度为辅助要考量的因素。普陀地域特色生态节地葬面积
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