普陀佛堂葬生态节地葬面积

为了能在死后占到“好”位置，甚至一些人在中青年时期就为自己精心挑选购买墓地。这种“活人墓”现象也并不占少数。吉林省民间文化研发中心主任崔子科说，在我国，一些人还有“厚葬薄养”的思想，尽管对父母生前照顾未必周到，但葬礼一定要办得体面排场。因此，很多人宁可去高价购买墓地，也不愿意采用更时尚、更简洁的“绿色殡葬”方式，生怕被人说没面子。董俊是一名大学教师，当记者问她是否能接受为先人和自己采取“绿色殡葬”的时候，她表示，如果是先人则必须尊重他们的意见。“比如人家老人没提出这样的葬法，你这样干了，以后就会总寻思，对不起老人。”董俊说，“退一步讲中国人的唾沫星子都能淹死你。”节地葬采用生态型墓地，减少对周边环境的破坏。普陀佛堂葬生态节地葬面积

从仪式上来说，随着生态葬的发展，出现了花葬、树葬、江葬、草坪葬等多种形式，纪念的仪式感也越来越强。人们选择生态葬，更重要的因素是“礼”，“礼数”到了，人心皆安。钱塘江边的江葬纪念碑、花葬墓园中的姓名卡牌等，生者前往纪念的形式感并不缺，“礼数”周全。从精神上来说，同样是长眠于地下，但逝者的生命以一株花、一棵树、一片草坪这种形式得到轮回和升华，是逝者以一种更崇高的形式泽被后人，更值得被尊重和铭记，这样既能让生者更有追思的仪式感和目标地，还能参与公祭，这难道不隆重、不体面吗？这难道不是厚葬吗？南桥塔葬生态节地葬价格生态葬助力绿色殡葬，实现资源节约和环境友好。

“节地生态墓葬”是指以节约资源、保护环境为价值导向，采用花坛葬、草坪葬、树葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗资源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遗体。六大节地生态葬类型，您能接受哪一种？所谓生态葬是指死者遗体火化后，通过“花葬”、“树葬”、“草坪葬”等不占或少占用土地资源的方式对骨灰进行安葬。为节约资源、保护环境，民政部等九部门2016年2月24日联合发布《关于推行节地生态安葬的指导意见》，鼓励和引导人们采用树葬、海葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗资源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遗体，使安葬活动更好地促进人与自然和谐发展。

建节地生态葬奖补制度，《意见》明确，指导和推动有条件的地方建立节地生态安葬奖补制度，把树葬、海葬、格位存放等不占或少占地方式，以及土葬区遗体深埋不留坟头等生态葬法，纳入奖补范围，鼓励大家积极参与。大家有意愿且有条件的地区，可为不保留骨灰者建立统一的纪念设施，利用重要传统节日组织开展祭奠活动，缅怀逝者、教育后人。各地可结合实际情况，积极探索建立环保殡葬用品补贴制度，对带头推行无毒、可降解环保用品的殡葬服务单位或使用者亲属，给予适当奖励或补贴，推动环保殡葬用品的推广应用。社会舆论推动生态节地葬成为新风尚，促进了环保观念的传播。

“有一位退休不久的老先生来咨询树葬，他觉得留给孩子、家人的应该是做人的道理和善良的内心，而不是一座冷冰冰的坟墓，去世后应该回归自然，与大地、青山融为一体。但他的家人反对他这么做，觉得树葬会让家人丢面子，无法向亲朋好友交代。”唐晓林记得，那位老先生决心很大，如果家人不接受，他想提前预定树葬，以免家人不按照他的意愿办理后事，“如果有必要，他还要去做一个公证，委托我们按照树葬要求处理骨灰。”树葬，“增”与“减”的因素考量。生态节地葬已逐渐被越来越多的人接受，成为现代生活的一部分。普陀亭葬生态节地葬规定

生态节地葬注重生态环境的保护，适应了现代社会的绿色发展需求。普陀佛堂葬生态节地葬面积

什么是节地生态安葬？节地生态安葬是指遗体火化后，通过海葬、树葬、花坛（草坪）葬等方式进行撒散、深埋，达到不作任何标记、不留坟头、不占地或少占地处理骨灰目的安葬方法。哪些人可以享受节地生态安葬补贴？补贴对象为申请参加我市民政部门统一组织的节地生态安葬活动的申请人，且逝者生前为中山市户籍居民。逝者不符合上述条件的，其申请人不享受补贴，但可以无偿参加我市的节地生态安葬活动。补贴发放标准是多少？海葬1000元/具骨灰，树葬或草坪（花坛）葬600元/具骨灰。普陀佛堂葬生态节地葬面积