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与传统安葬方式不同的是，节地生态安葬方式不留坟头，在花坛上种植花草，同大地融为一体。跟传统殡葬形式相比，节地生态安葬成本极低，有效保障了大家对安葬服务的基本需求。“以前想在墓园里购买墓地需要很多钱，节地生态安葬较大程度上减轻了我们的负担。”参加节地生态安葬仪式的李女士说，参加节地生态安葬，让逝者回归自然是一个很好选择。生态葬是指人的遗体火化后，通过“草坪葬”、“水葬”、“树葬”等不占地或少占地的方式处理骨灰，具有环保、节能和成本低等特点，生态葬是属于一种节约环保的葬礼。生态葬成为新时代殡葬革新的重要方向，助力绿色发展。南桥地宫生态节地葬市价

对此孙志兵建议，可在前期将大家的需求进行细分，“可以设计一次性安葬不需祭拜的片区，需要祭拜的则规划出配套用地，或者约定每年公司进行公祭。”其实，在清明期间，广州各个墓园也推出了清明集中祭扫活动，市民可自行报名参加。据了解，今年清明前后，广州市银河烈士陵园管理处、番禺区殡仪馆、祥和陵园等殡葬服务单位陆续开展生态安葬集中祭扫，全市共约1000余人参加。选择生态葬，希望离开时自由自在，今年清明，在大家忙着祭扫时，周女士的目的地并不是墓园，而是海边。去年9月，周女士的父亲离世后，她为父亲选择了海葬。普陀佛堂葬生态节地葬规定生态葬强调遗体直接回归自然，减少环境污染。

对于管理了念亲堂十几年的刘尚民来说，这不止是一份工作，更是对全村的一份坚守。“潮汕地区传统习俗较为丰富，在丧葬方面，有些陈规陋习一定要摒弃，但是有些好的，比如家族团结的观念就一定要传承下来。”刘尚民深有感触地说，“这里之所以命名为‘念亲堂’，就是告诉后辈们要怀念故去的先人，更要珍惜现在的亲人，增强家族凝聚力、认同感和亲切感。下一步我们将继续努力做好全村的殡葬革新工作，更好地服务本村村民和周边百姓。”

壁葬，除了一些人熟知的江葬，节地生态葬还有树葬、草坪葬、花坛葬、壁葬等。如花坛葬是用花坛代替墓穴，将特制的可降解的骨灰盒放入花坛中，花坛上种植花朵；树葬则是以认养绿地的办法，植一些树木，将亲人的骨灰撒在树下，表示“落叶归根”；壁葬，是一种将骨灰盒安置于墙壁内阁位的安葬方式。这些不竖碑、不留坟头、不占地或少占地的骨灰处理方式，较大程度地实现了降低成本、节约资源、保护环境。如江葬，土地占用为零；花坛葬则可以让骨灰和花草植物一起降解。生态节地葬可通过创意设计，开发出具个性化的纪念方式，满足不同需求。

1994年起，市民政部门推出骨灰撒海服务，但每年全市较多能办理一两百份。2009年起，北京市推出“零百千万”殡葬惠民工程，无偿为逝者提供骨灰撒海服务，并负担两位家属参与或见证海撒全程交通费；在公益性公墓——长青园为海撒者建纪念碑和纪念湖，方便家属祭扫追思。到2013年3月三年里，骨灰海撒数量以每年1000份的速度增长。 北京推行服务：立体安葬：即壁葬。以长青园公益性立体安葬为例。骨灰撒海：彻底不保留骨灰。骨灰深埋：以八宝山人民公墓的怀思阁为例。生态葬与艺术结合，增加了纪念活动的文化内涵与美感，令人向往。虹口草坪葬生态节地葬价位

许多年轻人更倾向于选择生态节地葬，体现对传统观念的反思。南桥地宫生态节地葬市价

吉林大学社会学系博士包立峰认为，中国已步入老龄化社会，如果依然采用传统的殡葬方式，将会使我们周围的青山绿水越来越少。从这个意义上说，推广树葬等生态葬方式也是造福子孙后代的事情。社会意义，生态殡葬是经济社会发展和人们生态意识增强的必然结果，我们要用科学的世界观去理性的分析和检讨生态葬对环境、经济、社会、人口等现实状况的影响，使其在殡葬革新的进程中更加符合社会发展进步的需要，实现人们追求环境生态化的良好愿望。只要我们坚持不懈的努力，我想生态葬必将在广大人民的大力支持和积极参与下取得丰硕的成果，遗体生态葬、骨灰生态葬必将成为我国殡葬革新发展的主旋律。 南桥地宫生态节地葬市价