长宁合葬生态节地葬一条龙服务

花葬，花葬是墓葬与树葬的创新，它改变了传统公墓死板、无生机的形式，用花坛代替墓穴，将特制的可降解的骨灰盒放入花坛中，花坛上种植花朵。坛位可循环利用，占地面积少，价格经济。顾名思义，花葬的较大主角就是各色花朵，在节省土地资源的同时，也可以令墓地环境赏心悦目，并充满关怀。草坪葬，源于西方流行于东方的葬式。与芳草为伴，让生命生于自然，归于自然，吸取大地甘露，与天地合二为一。西洋风格与中华传统文化的完美结合，流畅的线条，给人视觉的美感。生态节地葬强调将遗体归还大自然，采用生物可降解材料制成的棺材。长宁合葬生态节地葬一条龙服务

“因为本来基数不大，这几年来咨询、选择不占地的生态葬人数都是成倍增长，”孙志兵表示，在正果万安园，选择不保留骨灰生态葬的市民越来越多，其中相比于壁葬，选择树葬、草坪葬和花坛葬选择比例更高，“从传统角度来说还是讲究入土为安，花坛葬这些还算是入土了。”入行十年，孙志兵发现，在2018年以前，大部分生态葬都带有公益性质，例如遗体捐赠者或者孤寡老人。“之前很多人选择骨灰寄存，抱有在经济条件转好后再买墓地的想法。”从2018年开始，随着市民观念的改变，生态葬的比例逐年递增。浦东新区绿色生态节地葬设计节地葬采用生态型墓地，减少对周边环境的破坏。

在“花果鱼米之乡”漳州，“生命公园”理念不仅融入了公益性公墓建设，还与当地的自然景观、特色产业相衔接。在龙文区郭坑镇扶摇村，生命公园保留了龙眼园林中原有的阶梯式地貌，稍作平整，在林中设置生命里程碑；在龙海区白水镇方田村，天然石头被植入孝亲文化，成为一道风景；在华安县湖林乡上田村，整体风格则以樱花为主题……漳州市在公园用地、建设模式、树木选材等方面开展积极探索，建设别具地方特色的生命公园。长泰区民政局局长王泳中说，以生命公园的形式修建骨灰安葬设施，并因地制宜设置草坪葬、树葬、花葬等节地生态安葬形式，不仅一改传统陵园压抑氛围，还能较大限度保护耕地、林地及生态环境。

法官表示，上述案件认定侵权并非源于其他家庭成员选择了海葬这一安葬方式，而是基于行为人阻碍他人祭奠权的行使构成了侵权。虽然我国法律目前对祭奠权并未作出明确规定，但祭奠权是基于传统习俗而产生的自然人为逝世亲属祭奠的权利。祭奠权正是公民基于与逝者的亲属身份关系，而享有的对逝者表示追思的一种人格权益，是死者近亲属的精神利益，依法应受保护。祭奠权的内容主要包括对亲人去世的知情权、安置遗体骨灰、参加亲人葬礼、进行祭奠活动、墓碑署名权等。许多国家已建立法律框架来支持生态节地葬的发展和普及。

草坪葬“薄”与“厚”的民间争论，生态葬如何做到尽孝“厚葬”？尽管从数量上看，生态葬正逐渐成为更多人的新选项，但要实现“身后事”移风易俗并非一件易事。在蒋增钢看来，让“绿色殡葬”的理念深入人心绝非易事，传统的殡葬习俗与理念、对“死亡”话题的避讳、来自身边人的舆论压力都是殡葬革新推进的难点。“社会上一直有‘子女孝不孝顺，看葬礼风不风光’这种说法，就跟有些地方从哭得大不大声来看孝不孝一样，其实还是有点‘形式’的味道。”在今年的钱塘江江葬现场，一位逝者家属说，生前对老人好才是较大的孝顺。生态节地葬鼓励人们珍视阳光、空气和水的价值，彰显对生命的敬重。虹口佛堂葬生态节地葬服务

生态节地葬与传统追悼仪式相结合，能更好地帮助亲友们寄托情感。长宁合葬生态节地葬一条龙服务

谈起节地生态葬，“土地资源紧张”是不可避免的词，孙志兵告诉记者，土地资源的稀缺性和不可再生以及大家环保意思的不断提高是节地生态葬在近年来受到关注的主要原因之一。据他了解，近些年广州公墓建设审批在严控，“但是老龄化摆在那里，墓地使用需求在增长，土地供应有限，同时还有环境保护的大趋势，无论是经营性公墓还是公益性公墓都会主动的采取措施提高土地的利用率。”孙志兵介绍，一个传统墓地需要硬化土地一平方米，“但这还不包括一些墓道以及绿化的建设，这些也是土地消耗的一部分。”与传统安葬方式相比，节地生态安葬不占地、少占地，有利于保护生态环境。在正果万安园，一个花坛葬大约占地4平米，能够安葬大约200位逝者。长宁合葬生态节地葬一条龙服务