徐汇壁葬生态节地葬设计

南都记者发现，近年来，越来越多的人用更加开放的心态来看待“身后事”。不修墓穴、不立碑，而将逝者骨灰撒在汪洋大海之中、葬于绿树红花之下，生态葬这一新型安葬方式也在悄悄流行，甚至受到年轻人“追捧”。今年28岁的熊女士表示，几十年后，如果到了离开的时候，希望能选择生态葬的方式。在她眼里，比起条条框框的人生，更希望在离开这个世界时，可以自由自在。“我觉得生态葬的方式自由且浪漫，无论是与花海树木作伴，被鲜花簇拥，或随大海漂泊，都是很好的选择。”她觉得，不论是何种方式，都只是一种仪式而已，“人走后能够活在亲人的心中就够了。”生物土葬及树葬都是生态节地葬中的重要方式，各有特点与优势。徐汇壁葬生态节地葬设计

随着社会的发展和人们观念的转变，生态节地葬将会被越来越多的人所接受和推崇。作为这一理念的实践者和推广者，将继续为上海乃至全国的市民提供一个和谐、宁静、环保的安息之地。一、骨灰节地型墓位安葬，指在安葬设施内采用节地型墓位安葬骨灰的一种形式。骨灰节地型墓位的标准为:安葬骨灰的单独墓位和合葬墓位的占地面积小于1m，墓碑高度(碑额至地面的距离)低于0.8 m。二、骨灰植树(花、草等)安葬，指在安葬设施内不设硬质墓穴和墓碑，使用可降解容器或直接将骨灰藏纳土中，以植树(花、草等)为主要标识(或设置其他小型标识物)安葬骨灰的一种形式。徐汇壁葬生态节地葬设计生态葬让生命在绿树环抱中安息，体现了人与自然的和谐共生。

不同辈家庭成员合葬操作有难度，昨天，北京市殡葬管理办公室相关人士表示，目前北京市的情况是，很多都是父母合葬。该人士表示，按照《意见》，如果家庭成员合葬，如子女与父母合葬，因为周期比较长，实际不好操作。该人士举例说明，比如父母去世很多年后，儿子或者女儿才有可能去世，这样孙子来完成合葬这个事情。“多少年以后才能做的事情，这个时间太长，可能就不好操作”。此外，该人士说，一般来说，合葬的墓碑上都写着慈父：谁谁谁，慈母：谁谁谁，立碑人：子女之类的谁谁谁。“如果合葬了，这个碑文内容就不好写了，因为儿子或者其他家庭成员还没去世呢，这个如何写”。

随着生态葬的推广与普及，不少人在生前就签订了生态葬相关协议，希望在逝世后“回归自然”。安贤园内的生态艺术苑，今年2月24日，市民邓志来代父亲邓泉成正式办好了生态葬手续。早在2016年3月31日在浙江安贤园举办的生态葬仪式上，他就与弟弟一起为父母签订了生态葬协议。较开始，他们四兄弟也很不解，在父亲的强烈要求下才去了解了生态葬。“我父亲一直主张厚养薄葬，本来我们四兄弟商量花二三十万元买个墓地，遭到他强烈反对。他总说‘人死如灯灭，况且周都没有保留骨灰’。后来，他在报纸上看到‘生态葬’报道，和母亲一拍即合，还强烈要求我们去咨询。”随着城市化进程加快，生态葬悄然成为新兴的追思方式，备受青睐。

生态葬为何越来越被社会接受？生态葬不是新生事物。1997年有关部门《殡葬管理条例》颁布实施，明确“在实行火葬的地区，国家提倡以骨灰寄存的方式以及其他不占或者少占土地的方式处理骨灰”。2016年，民政部等9部委联合印发《关于推行节地生态安葬的指导意见》，这是全国头一个推行绿色殡葬的文件。据统计，2019年杭州主城区生态葬数量为188例，2020年为312例；2021年，全市选择生态葬的数量为443例，2022年为431例。今年，只选择江葬的就有441例。截至目前，杭州累计有3195位逝者的骨灰撒入钱塘江。随着科技的发展，越来越多的高科技手段也被应用于生态节地葬中。闵行可降解生态节地葬陵园

节地葬趋势：从传统墓葬向绿色生态葬转变。徐汇壁葬生态节地葬设计

对于管理了念亲堂十几年的刘尚民来说，这不止是一份工作，更是对全村的一份坚守。“潮汕地区传统习俗较为丰富，在丧葬方面，有些陈规陋习一定要摒弃，但是有些好的，比如家族团结的观念就一定要传承下来。”刘尚民深有感触地说，“这里之所以命名为‘念亲堂’，就是告诉后辈们要怀念故去的先人，更要珍惜现在的亲人，增强家族凝聚力、认同感和亲切感。下一步我们将继续努力做好全村的殡葬革新工作，更好地服务本村村民和周边百姓。”徐汇壁葬生态节地葬设计