自然生态节地葬服务

海葬，海葬是将骨灰撒入大海的一种葬法。骨灰撒海，冲破了传统的“入土为安”观念。人从自然中来，又回到自然中去。海葬是继墓葬以后的又一次重大革新，是人类思想的一大飞跃，是社会文明的一大标志。海葬有利于节约土地、发展经济，有利于移风易俗，有利于社会主义精神文明建设。骨灰撒大海，情意留人间。树葬，现代树葬是殡葬的一种新形式，就是人们以认养绿地的办法，植一些树木，将亲人的骨灰撒在树下。现代树葬较大的特点就在于，它的地面是没有任何殡葬设施的，而是以纪念树或自然石为标记。许多国家的环境法规逐渐开始鼓励和支持生态节地葬形式的发展。自然生态节地葬服务

人们通常认为，给逝去老人办一场风光体面的葬礼，是孝心较好的体现，也是子孙对老人然后一次尽孝的机会，同时在亲友面前也会很有“面子”。如果做得不“到位”，可能会被指责“不孝顺”“不隆重”“违背传统礼仪”，从而“得不到先人护佑”。随着时代变迁和社会发展，近年来，生态葬虽然仍占少数，但越来越受到市民认可，越来越多的人接受了厚养薄葬的观念，接受了回归自然、节俭环保的生态葬方式。但生态葬并不能与“薄葬”画等号。闵行塔葬生态节地葬规定许多国家已建立法律框架来支持生态节地葬的发展和普及。

花葬，花葬是墓葬与树葬的创新，它改变了传统公墓死板、无生机的形式，用花坛代替墓穴，将特制的可降解的骨灰盒放入花坛中，花坛上种植花朵。坛位可循环利用，占地面积少，价格经济。顾名思义，花葬的较大主角就是各色花朵，在节省土地资源的同时，也可以令墓地环境赏心悦目，并充满关怀。草坪葬，源于西方流行于东方的葬式。与芳草为伴，让生命生于自然，归于自然，吸取大地甘露，与天地合二为一。西洋风格与中华传统文化的完美结合，流畅的线条，给人视觉的美感。

“从尘土中来，依尘土而生，再化为尘土”的生态安葬方式正悄然兴起。2016年，民政部等九部委联合印发《关于推行节地生态安葬的指导意见》，全国24个省份出台了推行节地生态安葬的具体实施意见。节地生态安葬是指以节约资源、保护环境为价值导向，鼓励和引导人们采用树葬、海葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗资源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遗体，使安葬活动更好地促进人与自然和谐发展。清明之际，各地发布清明祭扫通知，倡导移风易俗，通过海葬、树葬等节地生态安葬活动祭奠亲人。节地葬趋势：从传统的墓葬转向绿色、环保的生态葬。

在此基础上，民政部要求各地民政部门，逐步采取多种措施，对城乡居民实施殡葬基本服务和绿色生态殡葬的费用减免。民政部介绍，清明节期间，民政部官方网站，将设立清明节工作专栏，实时发布清明节工作信息和各地祭扫信息，引导大家错峰出行，或多采用网络祭扫、家庭追思会等健康文明祭扫形式。民政部相关负责人介绍，为推动绿色殡葬，对接受节地殡葬服务或不保留骨灰的大家，以及土葬革新区自愿火化的，实行有关部门奖励、补贴，建立起覆盖城乡居民的多层次殡葬救助保障体系。生态节地葬的墓碑通常采用自然材料，减少碳足迹，增添自然气息。奉贤特色生态节地葬实施方案

随着环保意识的提高，生态节地葬逐渐被人们接受和推崇。自然生态节地葬服务

绿色殡葬，节地生态安葬成主流，在传统观念更为根深蒂固的乡村，公益性骨灰堂这种节地生态安葬方式为殡葬革新开辟了一条新路径，使传统祭祀风俗朝着文明低碳祭扫转变，有效助力了广东省殡葬革新。念亲堂是潮州市枫溪区枫二村的公益性骨灰堂，建于1999年，2000年投入使用，内部设有殡仪堂和骨灰堂，殡仪堂供村民们开展一些殡仪和民俗活动，骨灰堂则专门用于存放骨灰，念亲堂在服务本村村民的同时，还服务周边镇、村。据了解，全村人数约3800人，现存骨灰超千份。自然生态节地葬服务