浦东新区茶花葬生态节地葬面积

不同于传统的“入土为安”，撒海后的骨灰随着潮汐奔涌，给祭祀造成了挑战。一些人希望，在重视生态安葬中“葬”的新形式推广的同时，也要注重“祭”的环节。以海葬为例，市民平时难以到达一些撒骨灰的地点，希望可以在清明时节，允许家属自愿报名，乘坐客轮到当初撒骨灰的地点吊唁逝去的亲人。在林军看来，节地生态安葬的推广不光要注重形式上的变化，也要保留传统丧葬文化中的精神文化内核，“丧葬体现着生者对逝者的精神寄托，节地生态安葬除了要在形式上做减量，还应当进一步在精神上做增量，服务好后续的祭祀环节，让逝者家属找到同样的精神寄托，也能吸引更多人接受节地生态安葬理念。”节地葬趋势：从传统的墓葬转向绿色、环保的生态葬。浦东新区茶花葬生态节地葬面积

杭州市民政局社会事务处工作人员蒋增钢告诉记者，一直以来，杭州市积极推动节地生态安葬设施建设，推广各类节地生态葬式葬法。如自1989年起组织集中江葬30次，在临平区建成我省较大的骨灰存放设施“安贤百年居”，在余杭区打造“是墓不见墓”集旅游和生命纪念于一体的“径山如意陵园”；在临安区创新推广公益性壁葬公墓；在建德市全域推进骨灰堂建设……逐步引导人员“终归自然”的生命理念。政策引导与观念转变之下，选择节地生态葬的人数在逐年增加。上海地宫生态节地葬参考价采用树葬、花葬等形式，生态葬让生命在自然中延续。

法院经审理后认为，高某死后，小亮与田某就骨灰安葬事宜已经进行了协商，并由田某与某殡葬公司签订《骨灰海葬协议书》，小亮对签订合同、丧葬方式的选择均知情。双方作为高某的亲属已就丧葬事宜达成一致意见，现小亮要求变更安葬方式，亦应尊重田某等其他亲属意愿。某殡葬公司系基于合同约定取得高某的骨灰，不属于非法占有。故法院驳回了小亮的诉讼请求。法官提示，《民法典》第二百三十五条规定，无权占有不动产或者动产的，权利人可以请求返还原物。骨灰是具有人格属性的特定物，关于骨灰的安置归属权利，应当由死者近亲属共同行使。骨灰安葬方式由亲属协商确定后，要求变更安葬方式的，应当征求其他亲属的同意。本案中，海葬协议签署后，骨灰已经由某殡葬公司保管，各亲属之间就该安葬方式并未产生过异议。相关协议应当得到各方共同遵守。

不同辈家庭成员合葬操作有难度，昨天，北京市殡葬管理办公室相关人士表示，目前北京市的情况是，很多都是父母合葬。该人士表示，按照《意见》，如果家庭成员合葬，如子女与父母合葬，因为周期比较长，实际不好操作。该人士举例说明，比如父母去世很多年后，儿子或者女儿才有可能去世，这样孙子来完成合葬这个事情。“多少年以后才能做的事情，这个时间太长，可能就不好操作”。此外，该人士说，一般来说，合葬的墓碑上都写着慈父：谁谁谁，慈母：谁谁谁，立碑人：子女之类的谁谁谁。“如果合葬了，这个碑文内容就不好写了，因为儿子或者其他家庭成员还没去世呢，这个如何写”。生态节地葬，让生命在自然中永恒，与环境和谐共处。

在正果万安园中，既有传统墓地也有生态葬的玫瑰苑就在2022年已经饱和，为满足市民需求，2023年正果万安园规划建设了聚福园节地生态葬示范区。4平米的花坛安葬200位逝者，配套大片广场方便祭扫，近日，南都记者来到正果万安园的聚福园看到，一渠清池旁，不少花坛、树木错落有致分布在园区的一角。草坪上、花丛间、绿树下，骨灰盒间歇分布，逝者在绿树花草里安息。与印象中墓园的传统肃穆的氛围相比，聚福园显得更加温馨。“为了响应殡葬事业高质量发展的示范区建设，我们拿出了园区较好的一块地规划建设聚福园节地生态葬示范区。”孙志兵介绍。生态节地葬鼓励人们珍视阳光、空气和水的价值，彰显对生命的敬重。南桥立体生态节地葬实施方案

社区活动和讲座推广生态节地葬，让更多人了解其好处与意义。浦东新区茶花葬生态节地葬面积

民政部：骨灰植树等生态殡葬费将补贴减免，在我国，采用骨灰植树、撒海等绿色殡葬方式安葬亲人，既环保，丧葬费用也将逐步由有关部门补贴减免。民政部印发《2012年清明节工作方案》，提出2012年将大力倡导绿色殡葬，要求各级积极组织开展骨灰植树、撒海等群体性活动，推广小型墓、壁葬、寄存等节地殡葬方式。同时，民政部提出，年底前，基本殡葬服务无偿，要覆盖全国低收入人群。相关负责人介绍，低收入人群，主要包括城乡低保对象、农村五保供养对象、重点优抚对象和城市“三无”对象。浦东新区茶花葬生态节地葬面积