上海室内生态节地葬一条龙服务

北京市民政局正在酝酿骨灰生态葬的奖补办法，鼓励市民对逝去亲人的骨灰，采取树葬、壁葬、花葬、海撒、深埋等方式安葬，以解决“死人与活人争地”的困局，并希望在公众中树立新的生死观。北京海撒、树葬、壁葬、花葬等生态葬的数量，不足整体安葬方式的10%。市民政局殡葬管理处处长王琦表示，北京2013年将制定减免或奖补方式，鼓励市民对逝去亲人采取生态葬的方式，以减少对土地的占用，力争到2015年，生态葬的比例能达到30%甚至更高。社区活动和讲座推广生态节地葬，让更多人了解其好处与意义。上海室内生态节地葬一条龙服务

杭州市民政局社会事务处工作人员蒋增钢告诉记者，一直以来，杭州市积极推动节地生态安葬设施建设，推广各类节地生态葬式葬法。如自1989年起组织集中江葬30次，在临平区建成我省较大的骨灰存放设施“安贤百年居”，在余杭区打造“是墓不见墓”集旅游和生命纪念于一体的“径山如意陵园”；在临安区创新推广公益性壁葬公墓；在建德市全域推进骨灰堂建设……逐步引导人员“终归自然”的生命理念。政策引导与观念转变之下，选择节地生态葬的人数在逐年增加。上海壁葬生态节地葬是什么生态节地葬与传统追悼仪式相结合，能更好地帮助亲友们寄托情感。

市民对葬式葬法的选择，不仅受到有关部门的服务优化及大力倡导的影响，还有市民们殡葬观念的改变。“厚养礼葬”的观念深入人心，表现在对父母的赡养方面，更加注重生前尽孝，丧事办理从铺张隆重到简约庄重，办丧更加理性。“我们有句老话叫‘尘归尘，土归土’，但到底怎么算‘归’呢？生态葬不也是一种方式吗。”在周韵眼里，生态葬与传统墓葬较大的区别就在于，生态葬能让人与自然的和谐共生。周韵介绍，广州节地生态葬比例是缓步上升的，在她看来，生态葬的推广也得益于互联网的普及，“现在网络发达，大家接触信息的方式多了，观念也就慢慢转变。”她介绍，近些年在做政策宣传时，明显感觉到阻力变小了。

“节地生态墓葬”是指以节约资源、保护环境为价值导向，采用花坛葬、草坪葬、树葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗资源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遗体。六大节地生态葬类型，您能接受哪一种？所谓生态葬是指死者遗体火化后，通过“花葬”、“树葬”、“草坪葬”等不占或少占用土地资源的方式对骨灰进行安葬。为节约资源、保护环境，民政部等九部门2016年2月24日联合发布《关于推行节地生态安葬的指导意见》，鼓励和引导人们采用树葬、海葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗资源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遗体，使安葬活动更好地促进人与自然和谐发展。生态节地葬在文化相信和宗教信仰上都有不同的体现，展现其多样性。

上海头一家公益性大型节地生态墓区在2011年3月20日举行的2011年上海市百姓公祭日活动中启用，占地3.3万平方米，以低价或无偿方式安葬逝者。此次启动的节地生态墓区位于上海福寿园海港陵园，拟计划安置10万穴。上海市民政局关于小型墓的规定为“每穴墓不大于1平方米”，10万穴共需土地10万平方米。据此计算，节地生态墓区实际可节约用地6.7万平方米。目前，该墓区已安葬24417穴、壁葬2437穴。而海港陵园方面称，上海各区县特困对象凭所在地民政局等相关部门出具的证明材料，可实行部分费用减免或全免。生态节地葬是一种利用自然环境，实现环保、节约土地资源的新型葬礼方式。普陀壁葬生态节地葬服务商

节地葬趋势：从传统墓地到生态公园，实现生死共存。上海室内生态节地葬一条龙服务

吉林大学社会学系博士包立峰认为，中国已步入老龄化社会，如果依然采用传统的殡葬方式，将会使我们周围的青山绿水越来越少。从这个意义上说，推广树葬等生态葬方式也是造福子孙后代的事情。社会意义，生态殡葬是经济社会发展和人们生态意识增强的必然结果，我们要用科学的世界观去理性的分析和检讨生态葬对环境、经济、社会、人口等现实状况的影响，使其在殡葬革新的进程中更加符合社会发展进步的需要，实现人们追求环境生态化的良好愿望。只要我们坚持不懈的努力，我想生态葬必将在广大人民的大力支持和积极参与下取得丰硕的成果，遗体生态葬、骨灰生态葬必将成为我国殡葬革新发展的主旋律。 上海室内生态节地葬一条龙服务