奉城绿色生态节地葬价位

绿色殡葬，节地生态安葬成主流，在传统观念更为根深蒂固的乡村，公益性骨灰堂这种节地生态安葬方式为殡葬革新开辟了一条新路径，使传统祭祀风俗朝着文明低碳祭扫转变，有效助力了广东省殡葬革新。念亲堂是潮州市枫溪区枫二村的公益性骨灰堂，建于1999年，2000年投入使用，内部设有殡仪堂和骨灰堂，殡仪堂供村民们开展一些殡仪和民俗活动，骨灰堂则专门用于存放骨灰，念亲堂在服务本村村民的同时，还服务周边镇、村。据了解，全村人数约3800人，现存骨灰超千份。生态葬倡导绿色祭祀，减少烟花爆竹等污染。奉城绿色生态节地葬价位

为了能在死后占到“好”位置，甚至一些人在中青年时期就为自己精心挑选购买墓地。这种“活人墓”现象也并不占少数。吉林省民间文化研发中心主任崔子科说，在我国，一些人还有“厚葬薄养”的思想，尽管对父母生前照顾未必周到，但葬礼一定要办得体面排场。因此，很多人宁可去高价购买墓地，也不愿意采用更时尚、更简洁的“绿色殡葬”方式，生怕被人说没面子。董俊是一名大学教师，当记者问她是否能接受为先人和自己采取“绿色殡葬”的时候，她表示，如果是先人则必须尊重他们的意见。“比如人家老人没提出这样的葬法，你这样干了，以后就会总寻思，对不起老人。”董俊说，“退一步讲中国人的唾沫星子都能淹死你。”上海特色生态节地葬是什么生态葬让逝者安息于自然之中，实现生命与自然的交融。

“冬至”将至，许多杭州人已预约了祭扫。对于市民章先生一家来说，他们祭扫的目的地并不是陵园，而是钱塘江。11月7日，在杭州第30次骨灰撒江仪式上，章先生与家人一起送了父母然后一程。随着装有骨灰的可降解盒子投入江中，章先生全家的思念伴随着花朵一起随江奔流。记者从杭州市民政局了解到，随着殡葬事业革新推进，节俭治丧观念正越来越被大众接受，更多人用更开放的心态来看待“身后事”，参与生态葬的人数逐年增加。冬至前夕，市民在安贤园生态葬区域祭拜亲人。

法院经审理后认为，小张及黄某隐瞒死讯系出于善意，其行为合乎情理。小张及黄某作为张某较为亲密的共居人，有权利决定采用海葬的方式将张某进行安葬，且海葬作为节地生态安葬形式也被倡导，故小张及黄某以海葬形式安葬张某，并未构成对李奶奶祭奠权的侵害，但小张及黄某未及时向李奶奶告知骨灰海葬的具体情况，该行为导致李奶奶无法对儿子进行祭奠，一定程度上侵犯了李奶奶对张某骨灰享有的平等祭奠权，造成李奶奶精神上的损害，故酌情判令小张及黄某赔偿李奶奶精神损害抚慰金。生态葬的普及，有助于引导社会风气转变，倡导绿色生活。

在正果万安园中，既有传统墓地也有生态葬的玫瑰苑就在2022年已经饱和，为满足市民需求，2023年正果万安园规划建设了聚福园节地生态葬示范区。4平米的花坛安葬200位逝者，配套大片广场方便祭扫，近日，南都记者来到正果万安园的聚福园看到，一渠清池旁，不少花坛、树木错落有致分布在园区的一角。草坪上、花丛间、绿树下，骨灰盒间歇分布，逝者在绿树花草里安息。与印象中墓园的传统肃穆的氛围相比，聚福园显得更加温馨。“为了响应殡葬事业高质量发展的示范区建设，我们拿出了园区较好的一块地规划建设聚福园节地生态葬示范区。”孙志兵介绍。大多数人愿意选择生态节地葬，因其展现出人与自然和谐相处的思想。普陀廊葬生态节地葬是什么

许多国家已建立法律框架来支持生态节地葬的发展和普及。奉城绿色生态节地葬价位

法官表示，逝者近亲属享有对骨灰进行安葬的权利，处置逝者骨灰也是祭奠权的基本内容。关于近亲属的具体范围，《民法典》头一千零四十五条第二款明确规定配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女为近亲属。就具体顺位而言，我国《民法典》继承编中关于法定继承顺位的规定予以确认，即配偶、子女、父母为头一顺位，兄弟姐妹、祖父母、外祖父母为第二顺位。一般而言，出于尊重逝者意愿的角度出发，骨灰安葬方式应遵遗愿。如未留有遗愿，则应当在不违背强制性法律规定及公序良俗的前提下尊重逝者所在地区的传统习俗、社会习惯、宗教信仰。在此情况下，亲属之间仍然无法就安葬方式协商一致，则依较亲近原则确定权利主体顺位，以血缘或婚姻关系的亲疏为优先考量因素，以与死者生前生活的紧密程度为辅助要考量的因素。奉城绿色生态节地葬价位