普陀骨灰生态节地葬服务商

业内人士：规划时需建设配套祭扫用地，选择生态殡葬后，如何在清明时节祭奠已逝亲属呢？记者注意到，在花坛和树坛边缘，环绕着两圈铭牌，孙志兵告诉记者，可在铭牌上放先人照片、名字、生卒年月，或者定制小型墓志铭，还可以定制盖板保护隐私，方便进行祭扫。在正果万安园聚福园，有一大片广场，“专门为祭扫留出的空间，我们不能只谈生态葬和单位土地的安葬量，墓园规划的时候也要综合考虑诸如祭拜等配套的服务。”在提高单位土地的安葬量的同时，也需要匹配服务用地，“假设一亩地安葬五千位逝者，如果没有合适的场地，即使错峰，也办法满足大家的祭扫需求。”孙志兵告诉记者，有部分骨灰楼在前期建设时未曾考虑到该方面，导致后期管理困难和维护成本高企。选择生态葬也可以减轻家庭的经济负担，葬礼费用通常较为合理。普陀骨灰生态节地葬服务商

从物质上来说，有关部门的补贴举措，一方面是一种正向引导，另一方面是以物质补贴的形式，对逝者的遗愿和生者的意愿充满敬意的一种厚待。所以，从仪式上、精神上、物质上各方面来说，生态葬既不简单也不简约，何来“薄葬”之称？节地生态安葬是指以节约资源、保护环境为价值导向，鼓励和引导人们采用树葬、海葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗资源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遗体，使安葬活动更好地促进人与自然和谐发展。黄浦茶花葬生态节地葬价格表节地葬在我国得到政策扶持，有望在未来成为主流殡葬方式。

而周韵则表示，首先，生态安葬设施和服务要持续优化，加大经济投入支持产品研发，不断推陈出新，充分满足大家多样化需求。其次，有关部门要对生态安葬选择者进行鼓励和支持；还要进一步完善纪念设施；再有就是举办集中祭扫活动，充分表达对生态安葬者的尊重和怀念。此外，要持续开展生态安葬的宣传推广，把尊重生命、绿色文明的理念贯穿于殡葬革新宣传的全过程，全方面、多路径营造移风易俗、绿色生态殡葬氛围，让尊重生命、尊重自然、尊重逝者的人文精神更好地走进人们心里。

倡导骨灰撒海、撒散等不保留骨灰的安葬方式。在土葬革新区，遗体应在公墓或农村公益性墓地内集中安葬，不得乱埋乱葬，倡导建设单具遗体安葬和双人合葬占地分别低于国家规定标准的节地型墓位，减少地面硬化面积，鼓励墓碑小型化或不立碑；倡导遗体深埋、不留坟头或以树代碑。尊重少数民族丧葬习俗，鼓励和支持少数民族人员选择既具有民族地域特色、又符合节地生态要求的葬式葬法。今后只能选生态葬？推节地生态葬不对人群作硬性要求。针对“今后大家是否必须选择节地生态安葬，或只能选择某种节地生态安葬方式”的声音，民政部表示，推行节地生态安葬，不是对广大人民作出硬性要求，而是通过采取鼓励和引导的方式，让大家逐步接受节地生态、绿色环保要求的安葬理念，进而理解、支持和选择节地生态安葬方式。生态葬介绍：一种符合可持续发展理念的殡葬方式。

建节地生态葬奖补制度，《意见》明确，指导和推动有条件的地方建立节地生态安葬奖补制度，把树葬、海葬、格位存放等不占或少占地方式，以及土葬区遗体深埋不留坟头等生态葬法，纳入奖补范围，鼓励大家积极参与。大家有意愿且有条件的地区，可为不保留骨灰者建立统一的纪念设施，利用重要传统节日组织开展祭奠活动，缅怀逝者、教育后人。各地可结合实际情况，积极探索建立环保殡葬用品补贴制度，对带头推行无毒、可降解环保用品的殡葬服务单位或使用者亲属，给予适当奖励或补贴，推动环保殡葬用品的推广应用。生态葬特点：无碑、无坟，让逝者与大自然和谐共处。奉贤可降解生态节地葬哪家好

节地葬趋势：从传统墓葬向绿色生态葬转变。普陀骨灰生态节地葬服务商

死者之子要求树葬父亲骨灰，起诉叔叔要求返还骨灰获支持，于某系小甲的父亲。2006年于某意外死亡，于某父亲将骨灰寄存于殡仪馆。在于某父亲去世后，于某弟弟于2011年将于某的骨灰盒安放在某陵园的塔位中，骨灰盒系于某之弟购买，骨灰安放证由其持有。小甲成年后，起诉于某的弟弟要求其返还于某骨灰安葬。法院经审理后认为，于某的骨灰安葬权由小甲享有更为适宜。首先，本案中各方均未举证证明于某生前曾就其骨灰安葬方式存在明确的意思表示；其次，各方均未提供证据证明对于于某骨灰之安葬存有特殊之风俗习惯，于某之弟虽主张于某现骨灰安葬地为家族墓地，但现只有于某一人骨灰安葬于此，其他已故家族成员之骨灰并未在此安葬；再次，依据查明的事实，于某去世时，小甲尚年幼，于某骨灰由其父安葬并无不妥，但现其父已过世，而小甲已成年，其作为于某独一在世的具备民事行为能力的头一顺位继承人，在血缘上必然相较于某之弟等人更为亲近，因于某骨灰安葬方式所产生的精神利益亦更为紧密；然后，小甲在本案中主张通过树葬方式另行安葬，且提供了民政部门的相关文件，相关部门对小甲所主张之安葬方式亦予以肯定。普陀骨灰生态节地葬服务商