长宁环保生态节地葬

2022年，潮州市民政局印发了《潮州市生态安葬奖励办法》。生态安葬活动坚持以自愿为原则，潮州市户籍居民、常住潮州市的外地户籍居民均可在指定时间和地点，报名参加潮州市民政局组织的生态安葬活动，对于符合条件且不设立专位祭祀的潮州市户籍居民，每份骨灰可享受1000元一次性奖励。潮州市各村委会针对本村村民选择进行遗体火葬者，还会给予额外奖励。据枫二村党委副书记、村委会副主任刘尚民介绍，念亲堂每年都有祭拜活动，为此专门设立了祭拜大厅，规定香烛、祭品都不能带进去，统一放在大厅祭拜台上，并有专人看管。在离念亲堂不到500米的地方，还专门建成了微型消防站，既防患于未然，又保障村民安全。生态节地葬回归自然的选择带来了心理上的释然，告别传统带来的压抑感受。长宁环保生态节地葬

“冬至”将至，许多杭州人已预约了祭扫。对于市民章先生一家来说，他们祭扫的目的地并不是陵园，而是钱塘江。11月7日，在杭州第30次骨灰撒江仪式上，章先生与家人一起送了父母然后一程。随着装有骨灰的可降解盒子投入江中，章先生全家的思念伴随着花朵一起随江奔流。记者从杭州市民政局了解到，随着殡葬事业革新推进，节俭治丧观念正越来越被大众接受，更多人用更开放的心态来看待“身后事”，参与生态葬的人数逐年增加。冬至前夕，市民在安贤园生态葬区域祭拜亲人。普陀佛堂葬生态节地葬设计生物土葬及树葬都是生态节地葬中的重要方式，各有特点与优势。

法官表示，逝者近亲属享有对骨灰进行安葬的权利，处置逝者骨灰也是祭奠权的基本内容。关于近亲属的具体范围，《民法典》头一千零四十五条第二款明确规定配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女为近亲属。就具体顺位而言，我国《民法典》继承编中关于法定继承顺位的规定予以确认，即配偶、子女、父母为头一顺位，兄弟姐妹、祖父母、外祖父母为第二顺位。一般而言，出于尊重逝者意愿的角度出发，骨灰安葬方式应遵遗愿。如未留有遗愿，则应当在不违背强制性法律规定及公序良俗的前提下尊重逝者所在地区的传统习俗、社会习惯、宗教信仰。在此情况下，亲属之间仍然无法就安葬方式协商一致，则依较亲近原则确定权利主体顺位，以血缘或婚姻关系的亲疏为优先考量因素，以与死者生前生活的紧密程度为辅助要考量的因素。

民政部下发《关于做好2013年清明节工作的通知》。民政部称，将探索把告别厅租用、骨灰生态葬法等纳入基本服务项目范畴，这也意味着骨灰生态葬法将有望由有关部门来买单 。民政部提出，要鼓励生态安葬 [2]，各地要因地制宜开展骨灰撒海、树葬等生态安葬活动，争取对不保留骨灰的实行无偿海葬、撒散等生态化安葬，并对其家属实施奖励。同时，鼓励经营性公墓开辟生态公益墓区，提供无偿或者低价骨灰安葬服务，引导大家摒弃硬质墓穴和墓志等。生态节地葬的方式能让遗体在自然中融入大地，成为生命延续的一部分。

那么接地生态葬的主要类型有哪些呢？其一、壁葬：壁葬是把逝者的骨灰盒嵌在墙壁内的一种丧葬方式，壁葬在安葬死者的同时还可以为后人留福，是一种新型的殡葬理念和行为。通常壁葬墙与普通墙体高低相仿，墙体正面分布多个井字型可以安放骨灰盒的格子，格子大小可以放入骨灰盒，骨灰盒放进去后，格位口用石材进行封死，石材外边既可以做装饰又可以用来做墓碑，子孙可以在上面刻碑文，以纪念亲人。其二、塔葬：与传统墓葬相比，新型的“塔葬”不用骨灰盒，直接将逝者骨灰和鲜花一起在塔内进行下葬，让逝者在此回归自然。通常情况下，一座塔能容纳上万例骨灰，具有明显的节约用地、经济实惠的特点。为满足家属的需求，塔内壁上可以设置单独的格子，用于安放逝者的骨灰。生态节地葬强调将遗体归还大自然，采用生物可降解材料制成的棺材。长宁特色生态节地葬价位

生态节地葬的推动，有助于减少传统墓地资源的紧缺问题。长宁环保生态节地葬

吉林大学社会学系博士包立峰认为，中国已步入老龄化社会，如果依然采用传统的殡葬方式，将会使我们周围的青山绿水越来越少。从这个意义上说，推广树葬等生态葬方式也是造福子孙后代的事情。社会意义，生态殡葬是经济社会发展和人们生态意识增强的必然结果，我们要用科学的世界观去理性的分析和检讨生态葬对环境、经济、社会、人口等现实状况的影响，使其在殡葬革新的进程中更加符合社会发展进步的需要，实现人们追求环境生态化的良好愿望。只要我们坚持不懈的努力，我想生态葬必将在广大人民的大力支持和积极参与下取得丰硕的成果，遗体生态葬、骨灰生态葬必将成为我国殡葬革新发展的主旋律。 长宁环保生态节地葬