虹口特色生态节地葬面积

随船同行的福州市民政局社会事务和区划地名处处长裘旦红告诉记者，今年福州市一共有209位逝者选择海葬，他们选择海葬的理由各不相同：有的心忧子女，嘱托丧事一切从简；有的自小离乡，在生命终点选择落叶归根；有的则是一些南下干部，对这片大海有着难以割舍的感情，希望死后能够闻涛而眠。在裘旦红看来，这个星球，海水能抵达70%以上的地方，在万顷碧波中徜徉未尝不是一种自由。当海上轮船成为送别逝者的“十里长亭”时，在山区，一些逝者选择以草木立碑，与繁花为伴。通过生态葬，子孙后代可以在树下或花丛中缅怀已故亲人，充满温情。虹口特色生态节地葬面积

不同于传统的“入土为安”，撒海后的骨灰随着潮汐奔涌，给祭祀造成了挑战。一些人希望，在重视生态安葬中“葬”的新形式推广的同时，也要注重“祭”的环节。以海葬为例，市民平时难以到达一些撒骨灰的地点，希望可以在清明时节，允许家属自愿报名，乘坐客轮到当初撒骨灰的地点吊唁逝去的亲人。在林军看来，节地生态安葬的推广不光要注重形式上的变化，也要保留传统丧葬文化中的精神文化内核，“丧葬体现着生者对逝者的精神寄托，节地生态安葬除了要在形式上做减量，还应当进一步在精神上做增量，服务好后续的祭祀环节，让逝者家属找到同样的精神寄托，也能吸引更多人接受节地生态安葬理念。”浦东新区亭葬生态节地葬价位生态节地葬体现了对自然生态的尊重与回归，符合可持续发展的理念。

壁葬，壁葬是将骨灰盒嵌在墙壁内的丧葬方式，在安葬死者的同时为后人留福，是一种先进的殡葬理念和行为。壁葬墙和普通的墙体高低相仿，略厚些，墙体正面分布着井字形的壁葬格，大小可放入骨灰盒。格位口用石材封死，石材外表面就当作墓碑，刻上碑文。气球葬，所谓气球葬，是使用热气球装上逝者的骨灰，点燃升空，骨灰从高空洒向海洋大地。气球葬和烟花葬这两种新型的丧葬方式都能节省宝贵的土地资源，与太空葬相比，价格也比较容易为大众所接受，但在国内还都是鲜有所见。

在火葬区，积极推行不占或少占土地的生态化骨灰安葬方式，在人口密集区推行以楼、廊、堂、塔、墙等形式存放骨灰的立体安葬方式。倡导建设单人骨灰安葬或双人骨灰合葬占地小于国家规定标准的节地型墓位，提倡地面不建墓基、地下不建硬质墓穴，墓碑小型化、微型化，较大限度降低硬化面积，并鼓励家庭成员采用合葬方式提高单个墓位使用率。积极推广骨灰植树、植花、植草等生态葬式，使用可降解容器或直接将骨灰藏纳土中，不设硬质墓穴和墓碑。生态葬倡导简化丧葬仪式，减少不必要的浪费。

走进漳州市的长泰区岩溪镇甘棠村，生命公园里绿草如茵，蜿蜒小路旁的花草丛中，一块块不到0.4平方米的“生命里程碑”，是22位逝者留在世间的印记。“生命公园离村里居住区不到一公里，想念亲人时过来走走很方便。”甘棠村党支部书记陈阿炼说。如今在漳州，这样的生命公园越来越多。陈阿炼告诉记者，与传统的墓碑石林不同，生命公园采用斜碑式生命里程碑，里程碑占地面积不超过0.4平方米，与墓穴大小一致。其周边栽种了四季花草、绿化乔木，既节约了用地，又让逝者长眠花海，还能作为休闲公园使用，得到多数村民支持。生态节地葬强调将遗体归还大自然，采用生物可降解材料制成的棺材。虹口特色生态节地葬面积

生态节地葬鼓励人们珍视阳光、空气和水的价值，彰显对生命的敬重。虹口特色生态节地葬面积

今年1月份，广州市开展了2024年头一批骨灰撒海活动，撒海骨灰共485份，此后将继续集中开展多批次骨灰撒海出海活动。据介绍，广州于1988年在全国初创骨灰撒海活动，开创了有关部门组织骨灰撒海活动先河，近几年每年报名参加骨灰撒海活动的市民均超过3500人。为什么越来越多人愿意选择骨灰撒海安葬？在广州市民政局殡葬管理处副处长周韵看来，较主要的原因是大家对于生态安葬方式接受程度的提高。“我曾经遇到不少外省人员多方探寻可以举办骨灰撒海活动的城市，因为逝者曾经许下遗愿，希望以回归大海的方式离开，他们然后辗转来到了广东。”周韵表示，生态安葬宣传工作的开展也让更多人了解到这项服务。虹口特色生态节地葬面积