长宁佛堂葬生态节地葬是什么

法官表示，逝者近亲属享有对骨灰进行安葬的权利，处置逝者骨灰也是祭奠权的基本内容。关于近亲属的具体范围，《民法典》头一千零四十五条第二款明确规定配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女为近亲属。就具体顺位而言，我国《民法典》继承编中关于法定继承顺位的规定予以确认，即配偶、子女、父母为头一顺位，兄弟姐妹、祖父母、外祖父母为第二顺位。一般而言，出于尊重逝者意愿的角度出发，骨灰安葬方式应遵遗愿。如未留有遗愿，则应当在不违背强制性法律规定及公序良俗的前提下尊重逝者所在地区的传统习俗、社会习惯、宗教信仰。在此情况下，亲属之间仍然无法就安葬方式协商一致，则依较亲近原则确定权利主体顺位，以血缘或婚姻关系的亲疏为优先考量因素，以与死者生前生活的紧密程度为辅助要考量的因素。生态节地葬能够有效节约土地资源，减少传统墓地对土地的占用。长宁佛堂葬生态节地葬是什么

如何领取奖补？逝者骨灰安葬（放）后，由经办人持《绍兴市节地生态安葬奖励申请审批表》、经办人身份证和有效银行卡原件及复印件、逝者身份证、户口簿原件及复印件、殡仪机构出具的火化证明原件及复印件、骨灰存放证（墓穴证）原件及复印件、生态葬法现场图片等相关材料，向逝者生前户籍所在地镇（街）或村（社区）提出申请。“节地生态墓葬”是指将逝者的骨灰放置于环保可降解的骨灰筒内，以“树葬”等方式深埋于生态节地墓区，或将骨灰嵌放在墙壁内进行“壁葬”。徐汇草坪葬生态节地葬什么位置好生态节地葬通过植树、花圃等形式，实现遗体与自然的和谐共生。

“冬至”将至，许多杭州人已预约了祭扫。对于市民章先生一家来说，他们祭扫的目的地并不是陵园，而是钱塘江。11月7日，在杭州第30次骨灰撒江仪式上，章先生与家人一起送了父母然后一程。随着装有骨灰的可降解盒子投入江中，章先生全家的思念伴随着花朵一起随江奔流。记者从杭州市民政局了解到，随着殡葬事业革新推进，节俭治丧观念正越来越被大众接受，更多人用更开放的心态来看待“身后事”，参与生态葬的人数逐年增加。冬至前夕，市民在安贤园生态葬区域祭拜亲人。

法官表示，上述案件认定侵权并非源于其他家庭成员选择了海葬这一安葬方式，而是基于行为人阻碍他人祭奠权的行使构成了侵权。虽然我国法律目前对祭奠权并未作出明确规定，但祭奠权是基于传统习俗而产生的自然人为逝世亲属祭奠的权利。祭奠权正是公民基于与逝者的亲属身份关系，而享有的对逝者表示追思的一种人格权益，是死者近亲属的精神利益，依法应受保护。祭奠权的内容主要包括对亲人去世的知情权、安置遗体骨灰、参加亲人葬礼、进行祭奠活动、墓碑署名权等。生态葬让生命在绿树环抱中安息，体现了人与自然的和谐共生。

“节地生态墓葬”是指以节约资源、保护环境为价值导向，采用花坛葬、草坪葬、树葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗资源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遗体。六大节地生态葬类型，您能接受哪一种？所谓生态葬是指死者遗体火化后，通过“花葬”、“树葬”、“草坪葬”等不占或少占用土地资源的方式对骨灰进行安葬。为节约资源、保护环境，民政部等九部门2016年2月24日联合发布《关于推行节地生态安葬的指导意见》，鼓励和引导人们采用树葬、海葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗资源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遗体，使安葬活动更好地促进人与自然和谐发展。普及生态葬，有助于改变传统殡葬观念，推动殡葬革新。黄浦双人合葬生态节地葬服务商

节地葬方式不断创新，为人们提供更多绿色殡葬选择。长宁佛堂葬生态节地葬是什么

遗体生态葬的提出者集中在中西部经济相对落后地区，这些地区多处于土葬、火葬并存的状态，殡葬革新工作还处于艰难的推进中。遗体生态葬在形式上抛开了火葬的社会效益，强调的是通过遗体深埋的生态葬法达到逝者与自然融为一体、奉献大地的良好愿望。长春市殡葬中心主任刘学敏表示，这几年来，由于土地资源有限、成本不断上涨等原因，墓地价格每年按10%的幅度在上涨，所以殡葬部门为百姓提供多种骨灰存放方式，墓地不是骨灰处置的主要方式，倡导人们采取鲜花葬、草坪葬、树葬、海葬等文明、环保、低碳的方式处理骨灰。长春市连续两年举办骨灰撒海公益海葬活动，活动效果比较好。长宁佛堂葬生态节地葬是什么