上海地域特色生态节地葬是什么

时间:2024年12月27日 来源:

闽江入海口,是此行的目的地,也是船上96个家庭然后一次送行亲人的终点。这是福州市今年举行的第二场海葬仪式。64岁的刘雨泽在爱人和儿子的陪伴下走到船舷,随着舷边水光逐渐透出深邃的碧色,发动机停止了轰鸣,在声声道别中,他亲手将父亲的骨灰和花瓣一起撒进大海。“这是随了父亲的愿,老人生前曾交代:丧事从简,骨灰撒海,不给子孙添麻烦。”刘雨泽倚着栏杆默默目送亲人离去,头顶海鸥盘旋不止,仿佛诉说对逝者然后的告别。“生前尽孝才是较重要的,身后事做得再轰轰烈烈,老人家也感受不到了。”送走父亲后,他感触颇深,特地告诉儿子,待到自己百年以后,“也要像爷爷这样办。”生态葬与艺术结合,增加了纪念活动的文化内涵与美感,令人向往。上海地域特色生态节地葬是什么

从仪式上来说,随着生态葬的发展,出现了花葬、树葬、江葬、草坪葬等多种形式,纪念的仪式感也越来越强。人们选择生态葬,更重要的因素是“礼”,“礼数”到了,人心皆安。钱塘江边的江葬纪念碑、花葬墓园中的姓名卡牌等,生者前往纪念的形式感并不缺,“礼数”周全。从精神上来说,同样是长眠于地下,但逝者的生命以一株花、一棵树、一片草坪这种形式得到轮回和升华,是逝者以一种更崇高的形式泽被后人,更值得被尊重和铭记,这样既能让生者更有追思的仪式感和目标地,还能参与公祭,这难道不隆重、不体面吗?这难道不是厚葬吗?徐汇特色生态节地葬生态葬强调遗体直接回归自然,减少环境污染。

“冬至”将至,许多杭州人已预约了祭扫。对于市民章先生一家来说,他们祭扫的目的地并不是陵园,而是钱塘江。11月7日,在杭州第30次骨灰撒江仪式上,章先生与家人一起送了父母然后一程。随着装有骨灰的可降解盒子投入江中,章先生全家的思念伴随着花朵一起随江奔流。记者从杭州市民政局了解到,随着殡葬事业革新推进,节俭治丧观念正越来越被大众接受,更多人用更开放的心态来看待“身后事”,参与生态葬的人数逐年增加。冬至前夕,市民在安贤园生态葬区域祭拜亲人。

死者之子要求树葬父亲骨灰,起诉叔叔要求返还骨灰获支持,于某系小甲的父亲。2006年于某意外死亡,于某父亲将骨灰寄存于殡仪馆。在于某父亲去世后,于某弟弟于2011年将于某的骨灰盒安放在某陵园的塔位中,骨灰盒系于某之弟购买,骨灰安放证由其持有。小甲成年后,起诉于某的弟弟要求其返还于某骨灰安葬。法院经审理后认为,于某的骨灰安葬权由小甲享有更为适宜。首先,本案中各方均未举证证明于某生前曾就其骨灰安葬方式存在明确的意思表示;其次,各方均未提供证据证明对于于某骨灰之安葬存有特殊之风俗习惯,于某之弟虽主张于某现骨灰安葬地为家族墓地,但现只有于某一人骨灰安葬于此,其他已故家族成员之骨灰并未在此安葬;再次,依据查明的事实,于某去世时,小甲尚年幼,于某骨灰由其父安葬并无不妥,但现其父已过世,而小甲已成年,其作为于某独一在世的具备民事行为能力的头一顺位继承人,在血缘上必然相较于某之弟等人更为亲近,因于某骨灰安葬方式所产生的精神利益亦更为紧密;然后,小甲在本案中主张通过树葬方式另行安葬,且提供了民政部门的相关文件,相关部门对小甲所主张之安葬方式亦予以肯定。近年来,相关组织积极普及生态节地葬的知识,增加公众认知。

在正果万安园中,既有传统墓地也有生态葬的玫瑰苑就在2022年已经饱和,为满足市民需求,2023年正果万安园规划建设了聚福园节地生态葬示范区。4平米的花坛安葬200位逝者,配套大片广场方便祭扫,近日,南都记者来到正果万安园的聚福园看到,一渠清池旁,不少花坛、树木错落有致分布在园区的一角。草坪上、花丛间、绿树下,骨灰盒间歇分布,逝者在绿树花草里安息。与印象中墓园的传统肃穆的氛围相比,聚福园显得更加温馨。“为了响应殡葬事业高质量发展的示范区建设,我们拿出了园区较好的一块地规划建设聚福园节地生态葬示范区。”孙志兵介绍。普及生态葬,有利于推动殡葬业转型升级,实现绿色发展。长宁图书馆葬生态节地葬是什么

生态节地葬,一种绿色环保的安葬方式,以节约土地、保护环境为主要。上海地域特色生态节地葬是什么

不同于传统的“入土为安”,撒海后的骨灰随着潮汐奔涌,给祭祀造成了挑战。一些人希望,在重视生态安葬中“葬”的新形式推广的同时,也要注重“祭”的环节。以海葬为例,市民平时难以到达一些撒骨灰的地点,希望可以在清明时节,允许家属自愿报名,乘坐客轮到当初撒骨灰的地点吊唁逝去的亲人。在林军看来,节地生态安葬的推广不光要注重形式上的变化,也要保留传统丧葬文化中的精神文化内核,“丧葬体现着生者对逝者的精神寄托,节地生态安葬除了要在形式上做减量,还应当进一步在精神上做增量,服务好后续的祭祀环节,让逝者家属找到同样的精神寄托,也能吸引更多人接受节地生态安葬理念。”上海地域特色生态节地葬是什么

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