虹口壁葬生态节地葬

从仪式上来说，随着生态葬的发展，出现了花葬、树葬、江葬、草坪葬等多种形式，纪念的仪式感也越来越强。人们选择生态葬，更重要的因素是“礼”，“礼数”到了，人心皆安。钱塘江边的江葬纪念碑、花葬墓园中的姓名卡牌等，生者前往纪念的形式感并不缺，“礼数”周全。从精神上来说，同样是长眠于地下，但逝者的生命以一株花、一棵树、一片草坪这种形式得到轮回和升华，是逝者以一种更崇高的形式泽被后人，更值得被尊重和铭记，这样既能让生者更有追思的仪式感和目标地，还能参与公祭，这难道不隆重、不体面吗？这难道不是厚葬吗？生态葬方式丰富多样，满足不同人群的殡葬需求。虹口壁葬生态节地葬

生态葬距离“深入人心”还有多远？预计2035年左右，我国60岁及以上老年人口将突破4亿，在总人口中占比超过30%，社会进入重度老龄化阶段。林军认为，当前节地生态安葬在推进过程中依然存在不小难度，其中较需要突破的是传统丧葬观念带来的障碍和安葬形式创新上的不足，需以转变观念先行，同时做好设施建设、服务优化等方面的工作。参加海葬活动的潘先生送走了没有后人的大哥。他说，福州的公益海葬活动不花一分钱，活动开展也井然有序，唯独感觉亲人骨灰撒进海里后，心里空荡荡的，似乎少了些许寄托。黄浦单人墓生态节地葬面积生态葬的优势在于实现资源循环利用，减少浪费。

1994年起，市民政部门推出骨灰撒海服务，但每年全市较多能办理一两百份。2009年起，北京市推出“零百千万”殡葬惠民工程，无偿为逝者提供骨灰撒海服务，并负担两位家属参与或见证海撒全程交通费；在公益性公墓——长青园为海撒者建纪念碑和纪念湖，方便家属祭扫追思。到2013年3月三年里，骨灰海撒数量以每年1000份的速度增长。 北京推行服务：立体安葬：即壁葬。以长青园公益性立体安葬为例。骨灰撒海：彻底不保留骨灰。骨灰深埋：以八宝山人民公墓的怀思阁为例。

“生”与“死”的别样选择，他们为何以另一种方式回归自然？“我父亲退休前一直在植树造林，非常重视环保。生前就一直跟我们科普生态葬能节约土地。这次为父母实行江葬，是完成他们的遗愿。”章先生说出了选择江葬的原因。早在20多年前，章先生的父亲章胜道就为自己的妹妹（章先生的姑姑）实行了江葬。当时有很多人不理解，章先生也有过困惑，但较终选择尊重父亲的意愿，“我们了却了他们的心愿，还有越来越多人选择生态葬，如果父母在天有灵的话应该会很欣慰吧。”通过生态葬，未来的自然回归理念将影响更多人对生命的理解。

节地生态安葬，就是采用树葬、草坪葬、花坛葬、壁葬、海葬、平地深埋等方式安葬骨灰。24日，民政部网站发布了由民政部等9部门联合印发的《关于推行节地生态安葬的指导意见》。《意见》明确提出，鼓励家庭成员采用合葬方式提高单个墓位使用率。依法纠正和查处党员干部尤其是领导干部去世后遗体违规土葬、乱埋乱葬、超标准建墓立碑等行为。按照积极有步骤地实行火葬、革新土葬的原则，科学精确地划分火葬区和土葬革新区，依法推行遗体火化、骨灰或遗体公墓内集中安葬，在此基础上，因地制宜创新和推广更多符合节地生态要求的安葬方式。许多国家的环境法规逐渐开始鼓励和支持生态节地葬形式的发展。普陀环保生态节地葬一条龙服务

生态葬让生命在绿意盎然中延续，寓意深远。虹口壁葬生态节地葬

那么接地生态葬的主要类型有哪些呢？其一、海葬：海葬是把骨灰撒入大海的一种丧葬方式，作为新的丧葬方式，骨灰海撒打破了传统“入土为安”的观念，是继墓葬后的又一次重大革新，也是人们解放思想的一大飞跃，是社会文明进步的重要标志。海葬不仅有利于节约土地资源、发展社会经济，还有利于移风易俗，加速殡葬革新进程，更有利于社会主义精神文明建设。其二、树葬：树葬是一种新的殡葬形式，就是家属以认养绿地的办法，植些树木，然后把亲人的骨灰撒入树下的一种丧葬方式。与其他丧葬方式相比，树葬较大的优点在于，地面没有任何殡葬设施，以自然石或纪念树为标记。更为重要的是树葬不仅不留坟头、占地面积小而且还能绿化山林、改善生态环境。虹口壁葬生态节地葬