生态节地葬服务

吉林大学社会学系博士包立峰认为，中国已步入老龄化社会，如果依然采用传统的殡葬方式，将会使我们周围的青山绿水越来越少。从这个意义上说，推广树葬等生态葬方式也是造福子孙后代的事情。社会意义，生态殡葬是经济社会发展和人们生态意识增强的必然结果，我们要用科学的世界观去理性的分析和检讨生态葬对环境、经济、社会、人口等现实状况的影响，使其在殡葬革新的进程中更加符合社会发展进步的需要，实现人们追求环境生态化的良好愿望。只要我们坚持不懈的努力，我想生态葬必将在广大人民的大力支持和积极参与下取得丰硕的成果，遗体生态葬、骨灰生态葬必将成为我国殡葬革新发展的主旋律。 普及生态葬，有利于提高殡葬服务质量，满足大众需求。生态节地葬服务

了解过生态葬后，家人们渐渐接受了。邓志来说：“其实生态葬的仪式庄重肃穆，生态葬的区块我们也觉得很满意。”为父亲黄忠良选择树葬的黄女士告诉记者，有亲友坚定地持反对意见，认为生态葬太随意，但黄女士跟父亲都坚持“生不带来死不带去”。“其实什么都比不上生前孝顺，这才是较重要的。再说，树葬园区很宁静，在父亲忌日我会去那里看看花草生长，也感到很欣慰。”黄女士表示。还有人会因家人反对而选择签订协议或做公证。建德市民政局社会事务科科长唐晓林就接待过多位咨询树葬甚至想做公证的市民。普陀绿色生态节地葬陵园社区中可建立生态纪念林，成为家庭多代共享的追思空间。

法院经审理后认为，小张及黄某隐瞒死讯系出于善意，其行为合乎情理。小张及黄某作为张某较为亲密的共居人，有权利决定采用海葬的方式将张某进行安葬，且海葬作为节地生态安葬形式也被倡导，故小张及黄某以海葬形式安葬张某，并未构成对李奶奶祭奠权的侵害，但小张及黄某未及时向李奶奶告知骨灰海葬的具体情况，该行为导致李奶奶无法对儿子进行祭奠，一定程度上侵犯了李奶奶对张某骨灰享有的平等祭奠权，造成李奶奶精神上的损害，故酌情判令小张及黄某赔偿李奶奶精神损害抚慰金。

市民：献上一朵花寄托哀思，菊花表达一种思念，也是一种仪式感。北京、天津、上海、辽宁、河北、江苏等20多个省区市，每年举行多次骨灰撒海、骨灰植树活动，参与人数逐年增加。黑龙江省穆棱市鼓励市民以栽种绿化树的形式寄托哀思，穆棱市殡葬服务中心主任袁青禾表示，当地已无偿为2400多个家庭提供苗木10万余株。袁青禾：从2014年以来，已有4300多户亲属将逝者的骨灰进行了深埋处理不留坟包，通过树葬的方式祭奠逝去的亲人，我们非常鼓励与支持。生态节地葬鼓励人们积极参与到环保事业中，倡导人文关怀与自然保护的有机结合。

市民对葬式葬法的选择，不仅受到有关部门的服务优化及大力倡导的影响，还有市民们殡葬观念的改变。“厚养礼葬”的观念深入人心，表现在对父母的赡养方面，更加注重生前尽孝，丧事办理从铺张隆重到简约庄重，办丧更加理性。“我们有句老话叫‘尘归尘，土归土’，但到底怎么算‘归’呢？生态葬不也是一种方式吗。”在周韵眼里，生态葬与传统墓葬较大的区别就在于，生态葬能让人与自然的和谐共生。周韵介绍，广州节地生态葬比例是缓步上升的，在她看来，生态葬的推广也得益于互联网的普及，“现在网络发达，大家接触信息的方式多了，观念也就慢慢转变。”她介绍，近些年在做政策宣传时，明显感觉到阻力变小了。生态葬充分利用森林、山地等自然地形，实现土地资源合理利用。黄浦低碳生态节地葬什么位置好

生态葬的特点：简约、自然、和谐、环保。生态节地葬服务

谈起节地生态葬，“土地资源紧张”是不可避免的词，孙志兵告诉记者，土地资源的稀缺性和不可再生以及大家环保意思的不断提高是节地生态葬在近年来受到关注的主要原因之一。据他了解，近些年广州公墓建设审批在严控，“但是老龄化摆在那里，墓地使用需求在增长，土地供应有限，同时还有环境保护的大趋势，无论是经营性公墓还是公益性公墓都会主动的采取措施提高土地的利用率。”孙志兵介绍，一个传统墓地需要硬化土地一平方米，“但这还不包括一些墓道以及绿化的建设，这些也是土地消耗的一部分。”与传统安葬方式相比，节地生态安葬不占地、少占地，有利于保护生态环境。在正果万安园，一个花坛葬大约占地4平米，能够安葬大约200位逝者。生态节地葬服务