奉贤双人合葬生态节地葬服务
走进漳州市的长泰区岩溪镇甘棠村,生命公园里绿草如茵,蜿蜒小路旁的花草丛中,一块块不到0.4平方米的“生命里程碑”,是22位逝者留在世间的印记。“生命公园离村里居住区不到一公里,想念亲人时过来走走很方便。”甘棠村党支部书记陈阿炼说。如今在漳州,这样的生命公园越来越多。陈阿炼告诉记者,与传统的墓碑石林不同,生命公园采用斜碑式生命里程碑,里程碑占地面积不超过0.4平方米,与墓穴大小一致。其周边栽种了四季花草、绿化乔木,既节约了用地,又让逝者长眠花海,还能作为休闲公园使用,得到多数村民支持。许多年轻人更倾向于选择生态节地葬,体现对传统观念的反思。奉贤双人合葬生态节地葬服务
死者之子要求树葬父亲骨灰,起诉叔叔要求返还骨灰获支持,于某系小甲的父亲。2006年于某意外死亡,于某父亲将骨灰寄存于殡仪馆。在于某父亲去世后,于某弟弟于2011年将于某的骨灰盒安放在某陵园的塔位中,骨灰盒系于某之弟购买,骨灰安放证由其持有。小甲成年后,起诉于某的弟弟要求其返还于某骨灰安葬。法院经审理后认为,于某的骨灰安葬权由小甲享有更为适宜。首先,本案中各方均未举证证明于某生前曾就其骨灰安葬方式存在明确的意思表示;其次,各方均未提供证据证明对于于某骨灰之安葬存有特殊之风俗习惯,于某之弟虽主张于某现骨灰安葬地为家族墓地,但现只有于某一人骨灰安葬于此,其他已故家族成员之骨灰并未在此安葬;再次,依据查明的事实,于某去世时,小甲尚年幼,于某骨灰由其父安葬并无不妥,但现其父已过世,而小甲已成年,其作为于某独一在世的具备民事行为能力的头一顺位继承人,在血缘上必然相较于某之弟等人更为亲近,因于某骨灰安葬方式所产生的精神利益亦更为紧密;然后,小甲在本案中主张通过树葬方式另行安葬,且提供了民政部门的相关文件,相关部门对小甲所主张之安葬方式亦予以肯定。森林葬生态节地葬价格表绿色生态节地葬倡导使用环保材料建造墓地,保护自然生态系统。
北京市民政局正在酝酿骨灰生态葬的奖补办法,鼓励市民对逝去亲人的骨灰,采取树葬、壁葬、花葬、海撒、深埋等方式安葬,以解决“死人与活人争地”的困局,并希望在公众中树立新的生死观。北京海撒、树葬、壁葬、花葬等生态葬的数量,不足整体安葬方式的10%。市民政局殡葬管理处处长王琦表示,北京2013年将制定减免或奖补方式,鼓励市民对逝去亲人采取生态葬的方式,以减少对土地的占用,力争到2015年,生态葬的比例能达到30%甚至更高。
那么接地生态葬的主要类型有哪些呢?其一、花葬:花葬是墓葬与树葬的一种创新,它改变了传统公墓死板、无生机的形式,用花坛替代骨灰盒,把可降解骨灰盒放入花坛中,然后在花坛上种植花朵。花葬较大的特色就是花坛上有各色花朵,不仅可以节约土地资源,还可以使墓地环境变得更加生机盎然,充满人文关怀。其二、草坪葬:草坪葬源于西方流行于东方,是让逝者骨灰与芳草相伴,汲取大自然芬芳,与天地合二为一的一种丧葬方式。草坪葬将西洋风格与中国传统文化相结合,其卧碑流畅的线条,掩映于花草丛中,给人带来视觉上若隐若现的美感。生态节地葬从死亡的角度出发,关注生命的延续和环境的保护。
草坪葬“薄”与“厚”的民间争论,生态葬如何做到尽孝“厚葬”?尽管从数量上看,生态葬正逐渐成为更多人的新选项,但要实现“身后事”移风易俗并非一件易事。在蒋增钢看来,让“绿色殡葬”的理念深入人心绝非易事,传统的殡葬习俗与理念、对“死亡”话题的避讳、来自身边人的舆论压力都是殡葬革新推进的难点。“社会上一直有‘子女孝不孝顺,看葬礼风不风光’这种说法,就跟有些地方从哭得大不大声来看孝不孝一样,其实还是有点‘形式’的味道。”在今年的钱塘江江葬现场,一位逝者家属说,生前对老人好才是较大的孝顺。生态节地葬,一种绿色环保的安葬方式,以节约土地、保护环境为主要。普陀景观生态节地葬什么位置好
普及生态葬,有利于提高人们的环保意识,促进生态文明建设。奉贤双人合葬生态节地葬服务
从物质上来说,有关部门的补贴举措,一方面是一种正向引导,另一方面是以物质补贴的形式,对逝者的遗愿和生者的意愿充满敬意的一种厚待。所以,从仪式上、精神上、物质上各方面来说,生态葬既不简单也不简约,何来“薄葬”之称?节地生态安葬是指以节约资源、保护环境为价值导向,鼓励和引导人们采用树葬、海葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗资源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遗体,使安葬活动更好地促进人与自然和谐发展。奉贤双人合葬生态节地葬服务
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