奉贤花盆葬生态节地葬

而在另一边，枫溪区凤新街道大新乡村，依山而建的恒思堂，不仅节约了土地，还为百姓减轻了丧葬开销的压力。该村支部委员一边指着大山的方向，一边说：“有很多以前埋在这片山上土葬的骨灰，现在基本都迁到了这里，由土入堂，村民们的殡葬观念得到良好转变，也还给了潮州市一片绿水青山。”念亲堂和恒思堂等农村公益性骨灰堂的建成，较大程度上推进了农村生态文明建设。如今，“绿色殡葬”在南粤大地上逐步推进，各地积极实行殡葬革新，倡导节地生态安葬，推动绿美广东生态建设，共同守护绿水青山。节地葬倡导深埋浅葬，降低对土地资源的消耗。奉贤花盆葬生态节地葬

未来：做好正面宣传，持续优化服务。节地生态葬要如何发展得更好？“这个行业比较特殊，宣传渠道比较少，”孙志兵认为，节地生态葬想要发展得更好，离不开正面引导与宣传，“好的风气多了，不好的自然也就会变少。”同时，他还希望相关主管部门能够加大引导与政策支持。他认为，节地生态葬已经成为大趋势，从业者应该主动积极配合相关政策，主动升级转型，“殡葬是刚需，目前有关部门在大力推广惠民殡葬，作为经营者，也需要提升自身的服务，推进升级转型。”黄浦海葬生态节地葬面积生态节地葬的设计理念包括灵活的墓地规划、自然的景观营造等方面，为逝者提供美好的安息之地。

南都记者发现，近年来，越来越多的人用更加开放的心态来看待“身后事”。不修墓穴、不立碑，而将逝者骨灰撒在汪洋大海之中、葬于绿树红花之下，生态葬这一新型安葬方式也在悄悄流行，甚至受到年轻人“追捧”。今年28岁的熊女士表示，几十年后，如果到了离开的时候，希望能选择生态葬的方式。在她眼里，比起条条框框的人生，更希望在离开这个世界时，可以自由自在。“我觉得生态葬的方式自由且浪漫，无论是与花海树木作伴，被鲜花簇拥，或随大海漂泊，都是很好的选择。”她觉得，不论是何种方式，都只是一种仪式而已，“人走后能够活在亲人的心中就够了。”

生态葬距离“深入人心”还有多远？预计2035年左右，我国60岁及以上老年人口将突破4亿，在总人口中占比超过30%，社会进入重度老龄化阶段。林军认为，当前节地生态安葬在推进过程中依然存在不小难度，其中较需要突破的是传统丧葬观念带来的障碍和安葬形式创新上的不足，需以转变观念先行，同时做好设施建设、服务优化等方面的工作。参加海葬活动的潘先生送走了没有后人的大哥。他说，福州的公益海葬活动不花一分钱，活动开展也井然有序，唯独感觉亲人骨灰撒进海里后，心里空荡荡的，似乎少了些许寄托。绿色生态节地葬倡导使用环保材料建造墓地，保护自然生态系统。

倡导骨灰撒海、撒散等不保留骨灰的安葬方式。在土葬革新区，遗体应在公墓或农村公益性墓地内集中安葬，不得乱埋乱葬，倡导建设单具遗体安葬和双人合葬占地分别低于国家规定标准的节地型墓位，减少地面硬化面积，鼓励墓碑小型化或不立碑；倡导遗体深埋、不留坟头或以树代碑。尊重少数民族丧葬习俗，鼓励和支持少数民族人员选择既具有民族地域特色、又符合节地生态要求的葬式葬法。今后只能选生态葬？推节地生态葬不对人群作硬性要求。针对“今后大家是否必须选择节地生态安葬，或只能选择某种节地生态安葬方式”的声音，民政部表示，推行节地生态安葬，不是对广大人民作出硬性要求，而是通过采取鼓励和引导的方式，让大家逐步接受节地生态、绿色环保要求的安葬理念，进而理解、支持和选择节地生态安葬方式。生态节地葬可让每个人的离去意味着一个新的生命轮回，增添希望。长宁佛堂葬生态节地葬一条龙服务

生态节地葬是对土地资源的有效利用和保护。奉贤花盆葬生态节地葬

记者采访中发现，目前节地生态葬不被更多人接受的原因集中在“生态葬是不愿意花钱，是随便葬、薄葬，会被人说闲话”。似乎在很多人的认知中，传统的“入土为安”就是“厚葬”，而生态葬等其他形式都是“薄葬”。对此，殡葬行业从业者、浙江安贤园副总经理单璐认为，“生态葬是随便葬、薄葬”这种想法很不客观，“可能是‘望文生义’了。来现场的人都能深深感受到，每一次生态葬都有它独特的仪式感。我一直觉得，人类较珍贵的是记忆，躯体终有消亡，我们通过较新的科技手段把较珍贵的记忆长久保存下来，这才是真正的记住和缅怀。”奉贤花盆葬生态节地葬