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法官表示，逝者近亲属享有对骨灰进行安葬的权利，处置逝者骨灰也是祭奠权的基本内容。关于近亲属的具体范围，《民法典》头一千零四十五条第二款明确规定配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女为近亲属。就具体顺位而言，我国《民法典》继承编中关于法定继承顺位的规定予以确认，即配偶、子女、父母为头一顺位，兄弟姐妹、祖父母、外祖父母为第二顺位。一般而言，出于尊重逝者意愿的角度出发，骨灰安葬方式应遵遗愿。如未留有遗愿，则应当在不违背强制性法律规定及公序良俗的前提下尊重逝者所在地区的传统习俗、社会习惯、宗教信仰。在此情况下，亲属之间仍然无法就安葬方式协商一致，则依较亲近原则确定权利主体顺位，以血缘或婚姻关系的亲疏为优先考量因素，以与死者生前生活的紧密程度为辅助要考量的因素。许多国家的环境法规逐渐开始鼓励和支持生态节地葬形式的发展。虹口自然生态节地葬服务商

2022年，潮州市民政局印发了《潮州市生态安葬奖励办法》。生态安葬活动坚持以自愿为原则，潮州市户籍居民、常住潮州市的外地户籍居民均可在指定时间和地点，报名参加潮州市民政局组织的生态安葬活动，对于符合条件且不设立专位祭祀的潮州市户籍居民，每份骨灰可享受1000元一次性奖励。潮州市各村委会针对本村村民选择进行遗体火葬者，还会给予额外奖励。据枫二村党委副书记、村委会副主任刘尚民介绍，念亲堂每年都有祭拜活动，为此专门设立了祭拜大厅，规定香烛、祭品都不能带进去，统一放在大厅祭拜台上，并有专人看管。在离念亲堂不到500米的地方，还专门建成了微型消防站，既防患于未然，又保障村民安全。虹口自然生态节地葬服务商生态节地葬关注逝者遗体的净化和资源的循环利用，追求生态、人文的完美结合。

南都记者发现，近年来，越来越多的人用更加开放的心态来看待“身后事”。不修墓穴、不立碑，而将逝者骨灰撒在汪洋大海之中、葬于绿树红花之下，生态葬这一新型安葬方式也在悄悄流行，甚至受到年轻人“追捧”。今年28岁的熊女士表示，几十年后，如果到了离开的时候，希望能选择生态葬的方式。在她眼里，比起条条框框的人生，更希望在离开这个世界时，可以自由自在。“我觉得生态葬的方式自由且浪漫，无论是与花海树木作伴，被鲜花簇拥，或随大海漂泊，都是很好的选择。”她觉得，不论是何种方式，都只是一种仪式而已，“人走后能够活在亲人的心中就够了。”

北京市民政局正在酝酿骨灰生态葬的奖补办法，鼓励市民对逝去亲人的骨灰，采取树葬、壁葬、花葬、海撒、深埋等方式安葬，以解决“死人与活人争地”的困局，并希望在公众中树立新的生死观。北京海撒、树葬、壁葬、花葬等生态葬的数量，不足整体安葬方式的10%。市民政局殡葬管理处处长王琦表示，北京2013年将制定减免或奖补方式，鼓励市民对逝去亲人采取生态葬的方式，以减少对土地的占用，力争到2015年，生态葬的比例能达到30%甚至更高。壁葬是生态节地葬的一种简约而美观的设计方式，节约土地资源。

“人该如何与这个世界告别？”又是一年清明时。闽江入海口海鸥盘旋，人们站在甲板上，望着骨灰缓缓沉入大海，翻涌的浪花似乎为这个古老命题寻找到了新的答案。2016年，民政部等9部委联合印发《关于推行节地生态安葬的指导意见》，多省份出台了推行节地生态安葬的具体实施办法。在福建，或长眠大海，或魂归草木，随着各地殡葬革新推进，回归大自然的生态安葬正悄悄成为新风尚。“繁花作碑，枕浪而眠”3月20日清晨，福州台江码头停泊的两艘客船解开缆绳，缓缓驶入闽江江心。与寻常不同，客船并未驶向上游繁华都市，而是背离喧嚣开向大海。社会舆论推动生态节地葬成为新风尚，促进了环保观念的传播。虹口自然生态节地葬服务商

许多城市开始推出生态公墓，让生态节地葬成为一种选择的主流。虹口自然生态节地葬服务商

而周韵则表示，首先，生态安葬设施和服务要持续优化，加大经济投入支持产品研发，不断推陈出新，充分满足大家多样化需求。其次，有关部门要对生态安葬选择者进行鼓励和支持；还要进一步完善纪念设施；再有就是举办集中祭扫活动，充分表达对生态安葬者的尊重和怀念。此外，要持续开展生态安葬的宣传推广，把尊重生命、绿色文明的理念贯穿于殡葬革新宣传的全过程，全方面、多路径营造移风易俗、绿色生态殡葬氛围，让尊重生命、尊重自然、尊重逝者的人文精神更好地走进人们心里。虹口自然生态节地葬服务商