普陀可降解生态节地葬服务商

谈起节地生态葬，“土地资源紧张”是不可避免的词，孙志兵告诉记者，土地资源的稀缺性和不可再生以及大家环保意思的不断提高是节地生态葬在近年来受到关注的主要原因之一。据他了解，近些年广州公墓建设审批在严控，“但是老龄化摆在那里，墓地使用需求在增长，土地供应有限，同时还有环境保护的大趋势，无论是经营性公墓还是公益性公墓都会主动的采取措施提高土地的利用率。”孙志兵介绍，一个传统墓地需要硬化土地一平方米，“但这还不包括一些墓道以及绿化的建设，这些也是土地消耗的一部分。”与传统安葬方式相比，节地生态安葬不占地、少占地，有利于保护生态环境。在正果万安园，一个花坛葬大约占地4平米，能够安葬大约200位逝者。生态节地葬致力于探索低碳、环保的合理殡葬模式，传播绿色生活理念。普陀可降解生态节地葬服务商

“网络云祭扫”“代客祭扫”等也满足了不同人群的祭扫需求。昨天（4日），全国共有1309个网络祭扫平台提供网络祭扫服务，共为188.28万人次提供网络方式祭扫服务。天津市第二殡仪馆业务一科负责人薛立霞：市民因各种特殊原因不能现场祭扫的，我们可以提供代祭服务，由专业的主持人致追思词，并将代祭服务的视频发给家属。移风易俗和绿色殡葬理念正逐步深入人心，自愿选择生态安葬方式的人数也呈快速增长趋势。民政部社会事务司殡葬管理处处长张晓峰：越来越多的人选择树葬、花葬、草坪葬、海葬等生态安葬的方式。鼓励殡葬机构通过增设服务窗口、延长工作时间、创新服务方式等方面为大家提供便捷的服务。为进一步推行绿色殡葬，中山市于2024年5月23日印发《中山市节地生态安葬补贴实施办法》，办法自公布之日起，有效期为5年。普陀地域特色生态节地葬实施方案生态节地葬的普及时机恰逢全球环保意识的提升，基于共同价值观。

从仪式上来说，随着生态葬的发展，出现了花葬、树葬、江葬、草坪葬等多种形式，纪念的仪式感也越来越强。人们选择生态葬，更重要的因素是“礼”，“礼数”到了，人心皆安。钱塘江边的江葬纪念碑、花葬墓园中的姓名卡牌等，生者前往纪念的形式感并不缺，“礼数”周全。从精神上来说，同样是长眠于地下，但逝者的生命以一株花、一棵树、一片草坪这种形式得到轮回和升华，是逝者以一种更崇高的形式泽被后人，更值得被尊重和铭记，这样既能让生者更有追思的仪式感和目标地，还能参与公祭，这难道不隆重、不体面吗？这难道不是厚葬吗？

烟花葬，烟花葬是一个既能寄托生者哀思，又可达成死者心愿的葬礼或许是向逝者致以然后敬意的较好方式。所谓“烟花葬”，是指把死者的骨灰混入烟花中，之后由大炮或其他发射器射向夜空，在夜空绽放。生者在璀璨的烟花中，送逝者然后一程。此种方式目前也只在美国、英国等欧美国家才看得到。与传统墓穴日益抬高的价格相比，树葬的价格明显低廉。更重要的是，树葬不留坟头，占地很少，还能绿化山林。草坪葬配以茵茵绿草，恰似雨后的原野，让人顿觉清新与惬意。匠心独具的设计，施以香炉、鲜花寄托后人无限的追思。通过生态葬，子孙后代可以在树下或花丛中缅怀已故亲人，充满温情。

法官表示，逝者近亲属享有对骨灰进行安葬的权利，处置逝者骨灰也是祭奠权的基本内容。关于近亲属的具体范围，《民法典》头一千零四十五条第二款明确规定配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女为近亲属。就具体顺位而言，我国《民法典》继承编中关于法定继承顺位的规定予以确认，即配偶、子女、父母为头一顺位，兄弟姐妹、祖父母、外祖父母为第二顺位。一般而言，出于尊重逝者意愿的角度出发，骨灰安葬方式应遵遗愿。如未留有遗愿，则应当在不违背强制性法律规定及公序良俗的前提下尊重逝者所在地区的传统习俗、社会习惯、宗教信仰。在此情况下，亲属之间仍然无法就安葬方式协商一致，则依较亲近原则确定权利主体顺位，以血缘或婚姻关系的亲疏为优先考量因素，以与死者生前生活的紧密程度为辅助要考量的因素。许多国家的环境法规逐渐开始鼓励和支持生态节地葬形式的发展。佛堂葬生态节地葬面积

节地葬趋势：融入自然，实现可持续发展。普陀可降解生态节地葬服务商

增城区正果万安园副总经理孙志兵介绍，该园节地生态葬产品占比超50%，在园区主要地带规划有超8亩的绿色殡葬示范区，包括草坪葬、花坛葬、树葬、壁葬等形式，公众可选择是否保留骨灰，园区将通过富有仪式感的落葬仪式，传达对逝者的敬畏和尊重。“以前先人的骨灰是放在殡仪馆里边的，后来我们参与了骨灰植树的活动，感觉牌位摆在哪里都一样，因为感情是在心里边的。”佛山市民区先生表示，骨灰植树的方式，可以让生命更好地回归自然，也有助于为子孙后代留下天蓝地绿水清的环境。普陀可降解生态节地葬服务商