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时间:2023年05月23日 来源:

藏语的特点:1、浊辅音趋于清化,局部地区所保留的浊辅音都是来源于古复辅音中的浊基本辅音;2、复辅音趋于简化和消失,只在局部地区保留带前置辅音的二合复辅音;3、单元音增多,特别是鼻化元音;4、元音有长短区别,并与声调有互补关系;5、有鼻化和非鼻化两类真性复元音;6、辅音韵尾趋于简化,从而引起带辅音韵尾元音的简化;7、有较完整而稳定的声调系统,而且数量有增多的趋势;8、谓语是后置表达系统(即谓语的语法意义由谓语之后的部分表示);9、构语和构形的语素之间有丰富的减缩变化;10、动词只保留简化的屈析变化,而且它已失去单独表达语法意义的功能;11、动词有丰富的体的范畴;12、判断动词和存在动词有两种表示不同人称的词汇形式;13、动词无人称和方位范畴;14、单一部分表示否定(即在所否定的词的前或后加否定成分表示);15、有丰富的助词,而且常常有减缩和单独两种形式;16、形容词和部分派生名词有构词后缀;17、有敬语和非敬语的区别。西宁学习藏语哪家更好!康巴高中口语学习藏语专业藏语教课班

佛教学者普遍认为,藏文是吐蕃时期(约公元7世纪)藏王松赞干布派遣吞弥·桑布扎到北印度学习梵文,回国后引用梵文字母创制的。根据藏族史籍记载,吞弥·桑布扎是吐蕃王朝赞普松赞干布(617—650)时的七贤臣之一,官至御前大臣。吞米·桑布扎曾和他的同伴,经历千辛万苦,翻过冰雪覆盖的喜马拉雅山,走遍南亚各地,找到精通声明和文字学的大师婆罗门李敬,献上金砂金粉,恭恭敬敬地提出了创制文字的请求。婆罗门李敬被他的热诚和意志所打动,答应收他为徒。整整3年,学会了梵文、乌尔都文等南亚文字,又学习了文字的创制方法,带着宝云经、宝箧经、大悲莲花经等经书佛典回到了吐蕃。松赞干布热烈欢迎吞米·桑布扎学成归来,亲自把他送进北郊的工噶玛如宫堡,让他在里边集中精力创制文字。吞米·桑布扎住进去以后,从此闭门不出,像喇嘛修禅一样,独自一人在里边待了很多个夜晚和白天。终于有一天早晨,他派人报告:藏文已经创制出来了!吞米·桑布扎把创制好的藏文字母大楷、小楷、大草、小草,书写在周围的岩石上。说,我仿效兰扎文创制了藏文楷书体,仿效乌尔都文创制了藏文草书体,藏文字母共有30个辅音,4个元音,能拼写出藏人所有的语言,表达藏人所有的意思。西宁成人口语学习藏语平台藏语保留了上古汉语的古音,包括复杂的复辅音。

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传统的墨汁是用松枝焚烧的烟尘调制而成的。至于八宝墨则是研磨金、银、铜、珍珠、珊瑚、白海螺等而合成的。八宝墨是专门用于书写经文、重要公函等。藏文是用硬笔书写的。书写的笔大多是用竹子做成的。竹笔分圆竹笔和三棱笔。圆竹笔用于书写大字,而三棱笔则用于书写小字,当然,也有铁制的笔。笔尖分左斜、右斜平和口三种。左斜用于书写乌金体,右斜用于书写乌梅体。平口用于书写朱匝体。藏文书法前史沉积深厚。有关书法的论著,书经笔论,代代有著。藏文书法早已成为祖国艺术宝库中的绮丽珍品。平和解放西藏以来,特别是自治区成立以来包含藏文书法艺术在内的藏族文明得到了承继和宏扬。跟着藏语文的普遍学习和运用,藏文书法普及到了广大农牧区甚至偏僻的村落,涌现出的书法新秀比任何一个前史时期多得多。八十年代成立了西藏书法家协会,其会员遍及全区各条战线。十多年来,举办了多期全区性和全国性的书法展览。在藏文书法前史和艺术研究方面取得了可喜成就,编写出了《藏文及藏文书法宝典》一书体系地阐述了藏文起源、藏文书法的演化前史等。今幸存《三十颂》和《性入法》两种,是较早的藏文文法经典。

公元7世纪时期,吞弥.桑布扎诞生于雅鲁藏布江南岸的今西藏山南地区的隆子县(也有说是出身于尼木县吞弥家族中)。父亲吞弥阿鲁,是吐蕃赞普松赞干布的御前大臣。母亲名叫阿孥。吞弥·桑布扎成年之后,时值吐蕃第32代赞普松赞干布戎马驰骋青藏高原,经略吐蕃王朝,宏展其雄心抱负之时,松赞干布在平定内乱、征服诸羌、重新统一吐蕃之后,他一方面与周边诸国,如尼婆罗、唐王朝建立友好关系,另一方面又积极发展生产,制定严密的各项制度。由于民族间的交往、经济文化的交流与发展以及治理朝政的迫切需要,松赞干布深感缺乏文字的痛苦,遂在公元7世纪上半叶派遣了其在治下几百名中认真挑的吞弥·桑布扎等16名聪颖俊秀青年,带了许多黄金前往天竺拜师访友,学习梵文和天竺文字。寻找语境,运用语言,把我们的学习成果运用出来。安多少儿学习藏语专业藏语教课班

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