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藏文的书写工具及材料藏文是硬笔即竹笔写的。竹笔分为圆竹笔和三棱竹笔,不论是哪一种均选用质地坚韧的竹子,将其风干后削制。特别是用以制做三梭竹笔的竹子,还需炊烟熏制。藏文《丹珠尔经·工巧部》中有专门论说制做笔、墨、纸和刀等的卷函,也有独自论说四宝的专著。在这些著作中对笔、墨等的选材、制作或研磨,工艺要求等作了具体论说一从墨的品种而言,有黑、红、蓝、黄、白、灰、褐等,从原料来讲有碳质的和金银、珊瑚、珍珠等八及汞矿等。安多学习藏语平台哪家好!青海西宁市高中口语学习藏文
关于吐弥桑布扎创造藏文,伴随着许多生动、优美的故事。据说吐弥费力创造藏文是为了吐蕃人缺乏文字的诸多苦处。当时松赞干布从几百名聪明颖悟的青年中挑选16名青年,在极艰苦的条件下由吐弥率领去天竺等处拜师求教,学习文字。后面其他15名青年由于严寒酷暑、气候不适等种种原因,辞离人世,惟有吐弥学成回到吐蕃,依照梵文模式,创制了藏文,一直沿用至今。据载,吞米·桑布扎创制藏文时,从34个梵文辅音字母中取出23个,从16个元音字母中取出5个,以构成藏文字母。同时,又根据藏语语音增加了6个辅音字母。吞弥·桑布扎创制藏文后又著有《三十颂论及相转论》即《文法根本三十颂》、《文字变化法则》即《文法性别用法》等语言文法著作8种,今幸存《三十颂》和《性入法》两种,既是比较早的藏文文法经典,又是现在必读之教科书。吞弥·桑布扎不仅在语言学、文字学和文法学上颇有建树,独树一帜,同时还是一位伟大的翻译家。他翻译了《二十一显密经典》、《宝星陀罗尼经》、《十善经》、《般若十颂》、《宝云经》、《宝箧经》等二十多部梵文经典,开了藏译佛经的先河。青海省西宁零基础学习藏文专业藏语教课班康巴音标学习藏语线上平台。
走在藏族公民集的街市,仿佛穿越了时空,来到了唐朝,那一小队风尘仆仆的商队,给这个纯洁的当地染上了喜庆。西藏风光如仙界,雪山草地牛羊群。人若如初初若世,天地我心空灵境!这儿,有壮观的山川河流。这儿,有多彩的民族文化。这儿,有浓厚的宗教情怀。这儿,有朴实的藏族公民。当你想用藏语去赞美这迷人的风景的时候你就会发现来藏区旅游学藏语是必备的,藏语文界是个奥秘的当地,有着绚烂的阳光,皎白的云朵,纯净的天空,淡薄的空气,连绵的雪山,安静的湖泊。期望奔跑在草原上,听耳边的呼呼风声,看扬起的牧鞭一次次抽缺太阳。远远的斜坡上一片碧绿,大片的绵羊像云朵一样漂浮在上面。
朋友问我:“如何学习藏语?”自己虽然大学毕业时藏语过了一级,一直也在坚持学习,但现在还是不能交流自如。说起藏语学习的经验还是有一点,还是从学习英语过程中摸索出来的。一是要敢于开口。学习藏语的目的是为了交流使用,如果害羞或是害怕不敢与人交流,那就成了哑巴藏语了。就像游泳,如果只站在旁边看不下水,那么永远学不会游泳。千万不要有等学好了再交流的想法,也不要追求十全十美的想法。二是要以句为单位学习。一来易于掌握语法;二来易于记忆词汇。如果还是按照字母、词汇、语法来学习,那就会很慢,很打击学习的积极性。当然字母、词汇、语法还是很重要的,但可以后面再来学习。我这样说还是有依据的,因为身边就有朋友不认识藏文,但藏语讲得很好。三是要持之以恒。不要有速成的想法也不要三天打鱼两天晒网。每天学一句,一年就能学三百六十五句。安多本地口语学习藏语多少钱!
伟大的十世班禅大师曾说过这样一句话:“我会讲汉语是我能力和知识的体现,如果我不会这些,也不会成为我的耻辱,但是我不会讲藏语、不会藏文,那么就会是我毕生的耻辱,因为我是一个藏族人。”作为藏家的儿女,传承民族语言、文字是我们的使命,千万年雪域文明的沉淀积累需要我们去传承,我们也提倡让每一个藏族孩子学习藏语,上藏族学校。为什么要这么说呢?因为一个人可以不是成功的人,可以是普普通通,但必须是有尊严的人,当我们的孩子长大成人之后,我相信绝大部分是衣食无忧的,他(她)们会更在乎精神上的东西。父母双方都是藏族人,在他左右身份证明材料上都写着"藏族",但他确不懂自己的民族的语言文化,甚至听不懂,一个情商正常的孩子,成人之后会怀疑自己的父母对"尊严"的观念,瞧不起你的急功近利,甚至会怀疑你的良知。青海口语学习藏文平台!学习藏文线上平台
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藏族人需要让孩子学藏文,是因为藏族人族是个有着辉煌历史的民族,文化方面只次于汉文化,在世界和中国的历史上影响力巨大,好多人对藏族人特别的尊重,特别羡慕。如果你的孩子很有出息,将来的舞台在世界,那,懂得自己的民族的语言,民族的文化,会让他(她)得到更多人的尊重,飞的更高,走的更远。连自己民族的语言文化都不懂的人,就象自己嫌弃自己母亲一样,在很多人的潜意识里,不会是相当好的的人,也会看不起不会自己母语的人。青海西宁市高中口语学习藏文
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