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学习前期以踏踏实实学拼读为主，拼读熟练了，后续无论是记忆单词还是学习语法都会轻松许多。系统地学习藏文重要的是要踏实，不要想着花个十来天就掌握一门语言，真正掌握还是需要去下工夫的。西藏本地藏族学生的初中藏文课就主要讲三十颂，到了高中才会讲字性组织法,然后就主动去找一些藏文的材料尝试阅读，虽然不知道意思但你能读出来，不仅会给你很大的成就感也会帮助你变得更熟练。如果你想读懂内容就需要开始积累词汇啦。具体学习过程就不说了，边学边体会我一个汉族学生现在已经能用藏文写简单的日记了，她平时学的特别认真、扎实。康巴音标学习藏文平台！海南成人口语学习藏文线上平台

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。一切学习藏语都在与实践，学以致用，才是学习藏语的**终目的，要把从藏语课本里学到的东西都应该刻在脑海里，转化为行动，将抽象的东西更要化为实际社会中来，比方去访问圣地游玩景区皆可以用到的所区域能够应用。要是只顾“坐而论道”终只能一无事成。学无止境，学海无涯，博之学。学习藏语是个艰苦的、考验意志力的过程，只要越过重重障碍，才干抵达梦想的对岸。从此坚定努力学习藏语，刻苦学习藏语。青海省西宁零基础口语学习藏文专业藏语教课机构西宁音标学习藏文平台！

关于吐弥桑布扎创造藏文，伴随着许多生动、优美的故事。据说吐弥费力创造藏文是为了吐蕃人缺乏文字的诸多苦处。当时松赞干布从几百名聪明颖悟的青年中挑选16名青年，在极艰苦的条件下由吐弥率领去天竺等处拜师求教，学习文字。后面其他15名青年由于严寒酷暑、气候不适等种种原因，辞离人世，惟有吐弥学成回到吐蕃，依照梵文模式，创制了藏文，一直沿用至今。据载，吞米·桑布扎创制藏文时，从34个梵文辅音字母中取出23个，从16个元音字母中取出5个，以构成藏文字母。同时，又根据藏语语音增加了6个辅音字母。吞弥·桑布扎创制藏文后又著有《三十颂论及相转论》即《文法根本三十颂》、《文字变化法则》即《文法性别用法》等语言文法著作8种，今幸存《三十颂》和《性入法》两种，既是比较早的藏文文法经典，又是现在必读之教科书。吞弥·桑布扎不仅在语言学、文字学和文法学上颇有建树，独树一帜，同时还是一位伟大的翻译家。他翻译了《二十一显密经典》、《宝星陀罗尼经》、《十善经》、《般若十颂》、《宝云经》、《宝箧经》等二十多部梵文经典，开了藏译佛经的先河。

辅音字母每4个字母为一组，共7组半。每个字母的实际读音古今有别、方言有异，但均附带有一个元音a。元音字母，意为”悦耳的字”，是相对于辅音字母而言的。因元音发音时无阻碍，悦耳动听而得此名。标点符号，意为“分界线”或“分界符号”。藏文标点符号形体简单、种类极少，而且，其使用规则也与其他文字的标点符号有别。藏文标点符号共有6种形式，其中音节之间的隔音符号使用频率比较高。此外，还有云头符，用于书题或篇首；蛇形垂符，用于文章开头处；单垂符，用于短语或句终；双垂符，用于章节末尾；四垂符，用于卷次末尾。随着社会的发展，为便于更加准确地表达语义，藏文中已开始借鉴并使用西方文字的标点符号。西宁口语学习藏语平台。

藏语属汉藏语系藏缅语族，除了中国境内的藏族外，在尼泊尔、不丹、印度等境内也有一部分人使用藏语。关于藏文的起源有两种说法：有学者认为是吐蕃时代公元7世纪由藏王松赞干布派遣藏族语言学家吞弥·桑布扎到北印度学习梵文，回国后在本土藏文的基础上引用梵文字母创制的；雍仲本教则认为藏文是从象雄文演变而来。由于藏语主要分卫藏、康巴、安多三大方言区。尽管方言各异，读音不同，但藏文仍然是统一的，书面语通用于整个藏族地区。 因此只要对通行的书面藏文加以学习，在此基础上理解各地藏语便不太困难。康巴音标学习藏语哪家好！青海省成人学习藏文专业藏语教课班

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藏语文法详解，被称为两大司徒符号交际学作品，在藏族传统梵语语法和藏语研讨中占有很高的位置。五世赛多·洛桑次成嘉措，也是藏族传统语言学的集大成者，对历代学者的语法作品做了周密和严谨的比较，提出了许多独特的见解(上个世纪，整理者还依据其作品***次运用一目了然的表格方式分类各种语法现象、语音调配方式和词语改变规则，成为现在多人参阅和引证的直接成果)。俄曲·达玛巴扎、觉顿·仁钦扎西、扎德·仁钦冬朱等，也同样是藏语语言学学家。周炜《西藏古代的文法研讨》(西南民族学院学报，1999年第4期P29-34)以及其博士论文对这些学者和作品做了介绍。经过德格版、纳唐版、拉萨版、北京版《甘》语言学部分，毛尔盖·桑木丹、才旦夏茸的历代语言学名著索引等，咱们可以领略到这些前辈语言研讨的惊人成果。海南成人口语学习藏文线上平台

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