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时刻乃是万物中特别宝贵的东西，但如果糟蹋学习藏语的时刻，那便是比较大的糟蹋。没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀爬。学习藏语不仅如此，坚持是雄壮的，由于坚持学习藏语由于百般地击打而锻炼出来的；坚持是学习藏语是甜美的，由于无畏与不倒的毅力早已在心中播下了成功的种子。把冤枉和泪水都咽下去，坚持学好藏语，告诉所有人坚持学习藏语，我能行！人生便是这样，我们都会逝世的，离开的人就当作回到了故土，学习藏语的人好好努力。成功的必然之路便是不断的重来一次。坚持学习藏语便是一种情绪，是大家必有而又难得珍存的一种情绪。因而，坚持也需坚持。谁有历经含辛茹苦的毅力，谁就能达到任何目的。青海音标学习藏文多少钱！山西在线学习藏文

      我们必须在失败中寻找胜利，在绝望中寻求希望。一个人的梦想也许不值钱,但一个人的努力很值钱。积极向上的心态，是成功者的**基本要素。比如学习一门藏语就好比多了一条生存的道路，在竞争中真正能让你倒下的，不是对手，而是你绝望的内心。所有的忧伤都是过往，当时间慢慢沉淀，你会发现，自己的快乐比想象的多得多。生活总会给你另一个机会，这个机会叫明天。强大的信心，学好藏语就能克服来自内心的恶魔，产生无往不胜的勇气。实现梦想比睡在床上的梦想更灿烂。辽宁在线学习藏文安多音标学习藏文线上平台！

随着释教的大规模传达和寺院经院教育的空前发展，声明理论的讲习和研讨得不断得到重视，释教学者把内明、因明和声明的常识积累提高到平等的位置，归入释教高等教育的正体体系，西藏的语言学得到不断发展和完善。相当语言学者莫过于噶玛司徒：名司徒·缺吉迥乃，这位通晓梵文的17世纪学者，先后赴印度、尼泊尔等许多外域，研讨古印度声明。经与印度、尼泊尔学者校勘，从头翻译了该部〈声明月八戒论〉和〈声明妙音论〉。尤其对月八戒论所做注疏，深入分析，准确无误，胜过印度学者之解释，被誉为箴言至宝;该作名〈司徒声明广注situsgravgrelchenmo〉，合计三大卷，收入其全集，至今留传。在当时的倡议下，他近14年接连游遍藏区中土边远地方各地，深入调查研讨藏族的语言和交际符号语法，于36岁修改完结初撰于30岁时的语法学作品《司徒藏语文法详解》(garmasituvisumrtagsvgrelchenmkhaspavimgulrgyanmutigphringmdzes。)他对土弥·桑布札作品作了详尽的解疏，是讲解藏语文法的“三十颂”和“字性组织法”的**作品之一。

对于正在修习藏传佛教的人，如果你可以直接听受上师用他自己的语言开示，你将会得到很大的利益。然而大部份的人似乎并不重视藏文的学习。许多在尼泊尔波达满愿塔周围的尼泊尔和印度商贩，他们只是为了做生意赚钱就很乐意学习藏文，而且说得非常的溜。反而是声称佛法很重要的我们，却常常对学习藏文一点兴趣也没有！为什么说学习藏文这么重要呢？因为通过翻译听受佛法，和直接听上师开示，是完全不同的。因为上师和翻译者是观念和想法不同的两个人，所以对于他俩所说的，我们的感受和反应也会完全不同。虽然就文字本身而言，可能没有太大的差别，但是佛法不只是文字。康巴学习藏语多少钱！

藏族四大格言诗是格言诗是一种四句七音节的诗。内容多是宣扬作者的治国主张,处世做人的办法,宣扬道德道德观念，阐释释教思想。它是启迪才智、训导后人的藏族社会传统教科书。它的内容涉及哲学、经济、教育、宗教、社会等学科及各个领域。以萨迦派第四代祖师贡嘎坚赞(1182—1251)所著《萨迦格言》为开宗。后世学者受其影响，也相继写作了一些格言体诗。其间的有:索南扎巴(1478—1554)的《格顿格言》、贡唐·丹白准美的《水树格言》、弥庞·郎杰嘉措(1846—1912)的《国王修身论》等。内容、方式大都与《萨迦格言》类同。此外还有《火的格言》、《土的格言》、《风的格言》、《天空格言》等。《萨迦格言》共分九章，包括格言诗457首。《甘丹格言》的作者索南扎巴是哲蚌寺的格西，曾担任过哲蚌寺和甘丹寺的法台，是三世喇嘛索朗嘉措的老师。《甘丹格言》全书125首诗。内容都是区分“智者与愚人”的论说，区分智愚或好坏的标准，是以释教教义为立足点。《水树格言》与《教诫集》的作者贡唐·丹白准美（1762—1823）是甘肃拉卜楞寺贡唐仓第三世活佛，曾在哲蚌寺读格西学位。《水树格言》与《教诫集》的作者贡唐·丹白准美。康巴音标学习藏文线上平台！浙江在线学习藏文平台

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辅音字母每4个字母为一组，共7组半。每个字母的实际读音古今有别、方言有异，但均附带有一个元音a。元音字母，意为”悦耳的字”，是相对于辅音字母而言的。因元音发音时无阻碍，悦耳动听而得此名。标点符号，意为“分界线”或“分界符号”。藏文标点符号形体简单、种类极少，而且，其使用规则也与其他文字的标点符号有别。藏文标点符号共有6种形式，其中音节之间的隔音符号使用频率比较高。此外，还有云头符，用于书题或篇首；蛇形垂符，用于文章开头处；单垂符，用于短语或句终；双垂符，用于章节末尾；四垂符，用于卷次末尾。随着社会的发展，为便于更加准确地表达语义，藏文中已开始借鉴并使用西方文字的标点符号。山西在线学习藏文

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