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藏文在词汇和语法上也逐渐与口语产生距离,终于成为一种记录 书面语言的超方言拼音文字。准确来说,这种书面语所反映的是中古或近古的藏语面貌。由此可见,只有从文字体系和语言体系两个方面才能正确而***地认识藏 文。印欧语言传统上将文字作为文法的一个内容,这是因为印欧语言开矿复杂,正确书写离不开正字法,因此文字和文法的学习密不可分。藏文源自印度,也属同一 传统。藏族有研究文字和文法的传统,属声音和声律学,是僧俗学者所必修的课程。藏族学者也创建了诸多精辟的文字和方法和理论,成为藏族***文化遗产的一个 重要组成部分。拉萨藏文培训机构咨询。贵德零基础藏文培训价格
藏语的学习需要学习者们很好的坚持,如果没有一份坚持,无论你学习什么内容都容易半途而废,因此希望正在学习藏语的朋友们,一定要坚持学习,相信自己一定能够达到自己的目标。
ཁྱེད་རང་བོད་སྐད་ཡག་པོ་ཤོད་ཤེས་ཀྱི་ཡོད་པས།
ང་ཏོག་ཙམ་ཤེས་ཀྱི་ཡོད། ཡིན་ནའི་ཡག་པོ་རང་བཤད་ཤེས་ཀྱི་མེད།
འདི་བོད་སྐད་ལ་ག་རེ་ཟེར་གྱི་འདུག
འདི་བོད་སྐད་ལ་མདོང་མོ་ཟེར་གྱི་ཡོག་རེེད།
ཅ་ལག་དེ་ཚོ་གང་རེད།
ང་ལ་གསུངས་རོགས་གནང་།
དེ་ཚོ་མར་དང་ཇ་སྦག་ཆུང་། རྩམ་པ་བཅས་རེད།
ཁྱེད་རང་ད་ལྟ་ག་རེ་གནང་གི་ཡོད།
ང་ཇ་སྲུབ་མ་བཟོ་གི་ཡོད། ང་ཇ་སྲུབ་མ་འཐུང་ཡས་ཧ་ཅང་དགའ་པོ་ཡོད།
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藏文属于辅音音素型的拼音文字。有30个辅音字母和4个元音符号。
辅音字母的排列,每4个为一组,共7组半。1~5组的排列顺序是舌根音、舌面音、舌尖音、唇音、齿音,即按发音部位从口腔后部逐渐向口腔前部依次排列。第六组以后,大部分是擦音。
藏文初创时,以古藏语口语为依据,语音上可能每个字母都是发音的;语法和词汇上,可能是与口语一致的。随着社会的发展和语言的变化,文字和语言逐渐失去严格的对应,不同地区的藏语朝着各自不同的方向发展变化,形成了方言土语,各地在拼读藏夏时,字母发音便有所不同。
尽管方言各异,拼读时的发音不同,但文字仍然是统一的,书面语仍通用于整个藏族地区。
辅音字母每4个字母为一组,共7组半。每个字母的实际读音古今有别、方言有异,但均附带有一个元音a。元音字母,意为”悦耳的字”,是相对于辅音字母而言的。因元音发音时无阻碍,悦耳动听而得此名。标点符号,意为“分界线”或“分界符号”。藏文标点符号形体简单、种类极少,而且,其使用规则也与其他文字的标点符号有别。藏文标点符号共有6种形式,其中音节之间的隔音符号使用频率比较高。此外,还有云头符,用于书题或篇首;蛇形垂符,用于文章开头处;单垂符,用于短语或句终;双垂符,用于章节末尾;四垂符,用于卷次末尾。随着社会的发展,为便于更加准确地表达语义,藏文中已开始借鉴并使用西方文字的标点符号。西宁藏文培训在线教学机构。
吞弥·桑布扎创制藏文后又著有《三十颂论及相转论》即《文法根本三十颂》、《文字变化法则》即《文法性别用法》等语言文法著作8种,今幸存《三十颂》和《性入法》两种,既是**早的藏文文法经典,又是***必读之教科书。吞弥·桑布扎不仅在语言学、文字学和文法学上颇有建树,独树一帜,同时还是一位伟大的翻译家。他翻译了《二十一显密经典》[4]、《宝星陀罗尼经》、《十善经》、《般若十***颂》、《宝云经》、《宝箧经》等二十多部梵文经典,开了藏译佛经的先河。有很多译经后来被人收入在《大藏经·甘珠儿》中。译自天竺、汉地、尼婆罗、克湿弥罗和于填等地的佛教经典著作和各种文化论著被译成藏文,使之成为藏族文化的重要组成部分和基础知识。青海藏文培训少儿文化学校。西宁特色藏文培训专业藏语教课班
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其实,松赞干布从继位开始,就想创制吐蕃人自己的文字,先后派出过几批大臣,带着大量的金砂、金粉,到南亚、西亚学习文字的创制方法。去的人,有的在途中被***杀害,有的在森林中被老虎吃掉,有的中暑得热病死亡。剩下几个,都是两手空空地回来了。
后来,松赞干布想起了一个能人,名叫吞米·桑布扎。他从小聪明伶俐,又有吃苦精神。松赞干布特意把他召进红山宫,鼓励又鼓励,嘱咐又嘱咐,说我们吐蕃没有文字,好比一个人没有眼睛,一个武士没有刀剑,走夜路没有灯。你一定要把造字的方法学回来,这是造福子孙后代的大事情。他给吞米满斗金砂和金粉,让他带着作为拜师求学的礼金;又给他充足的龙脑、冰片、檀香木等药片,准备在途中祛暑防病。
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