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朋友问我：“如何学习藏语？”自己虽然大学毕业时藏语过了一级，一直也在坚持学习，但现在还是不能交流自如。说起藏语学习的经验还是有一点，还是从学习英语过程中摸索出来的。一是要敢于开口。学习藏语的目的是为了交流使用，如果害羞或是害怕不敢与人交流，那就成了哑巴藏语了。就像游泳，如果只站在旁边看不下水，那么永远学不会游泳。千万不要有等学好了再交流的想法，也不要追求十全十美的想法。二是要以句为单位学习。一来易于掌握语法；二来易于记忆词汇。如果还是按照字母、词汇、语法来学习，那就会很慢，很打击学习的积极性。当然字母、词汇、语法还是很重要的，但可以后面再来学习。我这样说还是有依据的，因为身边就有朋友不认识藏文，但藏语讲得很好。三是要持之以恒。不要有速成的想法也不要三天打鱼两天晒网。每天学一句，一年就能学三百六十五句。康巴音标学习藏语线上平台！黄南州上午网学习藏文专业藏语教课班

    就拿学习藏语这件事来说好了，面对略有深度的难题，不愿去钻研去深究；面对堆积如山的藏语文章，不愿去动手去执笔不愿去试着读懂，整天像个怨妇一样抱怨难不管学多久都觉得学不会，不肯花时间学习藏语，却不吝啬时间来上网学习藏语、玩手机。害怕学习藏语苦学习藏语累，我们的梦想怎么办？我们当初励志学好藏语的那份儿信念怎么办？我看过这样一段话：“一道泉水行至悬崖，纵身跳下，化为美丽的瀑布。它经历了无数曲折坎坷，克服了无数艰辛困难。它毅然撕碎自己，毁灭自己，来成就全新的它。”泉水有一个美好的梦想，就是拥入大海的怀抱。所以，它勇往直前，历坎坷，克困难，在化为瀑布之后没有停歇就接着向前奔跑。黄南州上午网学习藏文专业藏语教课班安多本地学习藏语线上平台！

   说唱艺术是***流行于藏族民间的一种文学表现形式，藏族人民在还没有自己文字的远古时代，就开始以口头说唱的形式，艺术地反映自己的生活，抒发思想感情，传授生产和生活经验，表现审美观念和艺术情趣。《格萨尔王传》在民间以两种形式流传，一是口头说唱形式，一是抄本、刻本形式。口头说唱是其主要形式，是通过说唱艺人的游吟说唱世代相传，而说唱艺人有着各种传奇。在众多的说唱艺人中，那些能说唱多部的***艺人往往称自己是“神授艺人”，即他们所说唱的故事是神赐予的。“神授说唱艺人”多自称在童年时做过梦，之后生病，并在梦中曾得到神或格萨尔大王的旨意，病中或病愈后又经僧人念经祈祷，得以开启说唱格萨尔的智门，从此便会说唱了。说唱艺人不仅说唱“岭仲”，即格萨尔传，还说唱仲和仲鲁，即以口头流传为主的民间故事、直接来自佛经的书面故事、格言注释收录的故事、有关西藏政教历史的故事、人物传记以及涉及西藏的历史掌故等。除此外，还有说唱道歌的古尔鲁、“赞词祝颂”的堆巴和谐巴、古代藏族士兵征战和壮威歌的“百”等。

藏文书法藏文书写习惯为从左向右。字体分两大类，即“有头字”和“无头字”，是根据字体的不同形式而得名。有头字相当于楷书，常用于印刷、雕刻、正规文书等，无头字相当于行书，主要用于手写，当然无头又可分出多种字体，因此文暂谈基础藏文学习，故不作赘述。藏文语法吞弥·桑布扎创制藏文后又著有《三十颂论及相转论》即《文法根本三十颂》《文字变化法则》即《文法性别用法》等语言文法著作8种，今幸存《三十颂》和《性入法》两种，既是比较早的藏文文法经典，又是现在学习藏语语法必读之书。安多音标学习藏语哪家好！

学习藏语，能让我们拥有想要的;羽翼满足丰满，飞翔自己的一片天空；才能有用我们想要的，才配的上等待的所神往的；才能让我们拥有满足的勇气追逐愿望。如此，学习藏语是件高兴的事，那么。如何将更好的学好藏语?我将会给您一个满意的答案，学习藏语在于勤，所谓勤奋好学，荒于嬉，勤奋是获取常识的源泉，一个懒散的人，一个不知进取的人，一个故步自封的人，必定是失败者。反之，只有勤奋学习藏语，刻苦上进，才会实现自己的人生价值。学在于恒，学如逆水行舟，不进则退。贵有恒何必三更眠五更起，无益只怕一日曝十日寒。安多本地音标学习藏文线上平台！果洛一对一学习藏文专业藏语教课班

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    学习藏语的活力是无穷的;你认为你自已不行，不能学好藏语那么就会精神萎靡。人生的路，说长也很长，说短也很短。偶遇不幸或挫败只能证明某一时候某一方面的不足或做得不够。当你的才华还撑不起你的野心时，那你就应该静下心来学习。学习藏语为乐观的人能重整旗鼓东山再起，为悲观的人因缺乏自信，往往一败涂地。为此学习藏语的目标和信念给人以持久的动力，它是人的精神支柱。学好藏语并走向成功的秘诀在于坚持自已的目标和信念。世界上只有一个人阻碍你的成长——你自己。**言败是追究者的比较好心态。我依旧相信努力的意义，奋斗的价值，因为那是本质问题。谦虚的人更能认清自已。信心孕育信心，从胜利走向胜利。黄南州上午网学习藏文专业藏语教课班

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