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     前段时间在学习藏语时顿时有种放弃的想法，随后看到饭桌留有一本《钢铁是怎样炼成的》便翻到此书，直到无意识中有这样一句话：人的一生应该这样度过，当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。人的价值只有不断的努力，在不断的想着梦想前进才能得到体现。不要怯懦，不要卑微。要始终相信我能。相信自己能坚持到底。不要被困难所束缚。要大胆的去面对学习藏语时的困难，勇敢的去突破难题。学习藏语也是一样，要注意平时的积累，积累的多了，才能实现质的飞跃。于是我便决定要坚持学好藏语，因为我知道坚持就是胜利。坚定意志哪怕再苦再累我也要学好藏语。青海口语学习藏语多少钱！青海西宁高中口语学习藏文平台

    《萨迦格言》中讲到：若非依靠智慧的财富，多半对己带来好处。正如奶牛体内的乳汁，牛肚只能偶尔才吃到。经过不断努力的学习藏语才知道藏语是一个多么有趣的学科。与其依靠物质财富不如依靠智慧的财富，不管学习藏语还是学习其它文化，首先要有一个明确的态度，其次要有一个吃苦耐劳的精神。尤其是学习藏语，应为藏语本来就是一个富有情趣、历史文化悠久，值得去学习的一种语言文字，不管您身为何处只要有藏族人民的地方您***感到温暖温馨，因为藏族人民确实好客的让您禁不住对这些人民的好客而敬上几句美誉与祝福，所以您还在等什么快来学习藏语，充实自己的生活吧。青海西宁高中口语学习藏文平台西宁学习藏语哪家好！

爱祖国，为祖国的前途而奋斗，是时代赋予我们的神圣职责。人就这么一生，人就到这世上匆匆忙忙地来一次，当初我们每个人励志要学藏语的计划应该有个路程。如果该奋斗的我们去奋斗了，该拼搏的我们去拼搏了，但还不能如愿以偿。我们是否可以换个角度想一想，我们努力了、坚持了，奋斗了，还不能实现当初许下的愿望。人生在世有多少梦想是我们一时无法实现的，有多少目标是我们难以达到的。人生的成功，不在聪明和机会，乃在专心和持之以恒。所以不要随意抱怨不公，因为付出跟回报始终处于正比关系

   上古语言学时期——古象雄文明时期，为古代藏族文明服务的象雄语言学。在Legsbzhadrinbocheigthermstod中和南喀诺布先生古代象雄和吐蕃文明史等资料中有介绍。后世传播的《brdasprodnyishubdunpa》可以看作是这个语言研究传统的承继和发展。虽然被赋予教派色彩并使其传播有所局限，但作为语言科学的历史文献以及一个未曾遗弃的语言学派，其价值丝毫不应该否定。更为重要的是，我们还能够透过其对言语事实的描写和规则概括，常常认识到一些关于一个公认为死亡了的古文明载体--象雄语言文字的局部知识。中古语言学时期——桑布扎文法时代：吐蕃梵语和藏语语法并行时期：这是藏族语言学家学习和靠拢古印度语言学，继而套用其理论和方法，建立符合藏语的规范文字和语法体系的阶段。吞弥·桑布札是这个时期**杰出的**，他的语言学著作和创制的新规范文字，是藏族语言学发展史上不朽的里程碑。这位“藏文之父”的功勋，对吐蕃赞布来说，是为了提升日益强盛的吐蕃王朝的威望和势力，也有可能是为了击跨敌对势力的文明传统——象雄文明，树立吐蕃文化的新旗帜。对雪域高原的人民和远远不断的文明长河来说，“语文功臣”的美德更是无以伦比。吞弥在印度学了13年。康巴学习藏语线上平台！

    人生就像一场旅途，学习藏语和认识藏语的路途中坚定每一个步伐甚至是每一次路程都要踏实，人生是不断发展的。但我们在学习藏语的道路是曲折的。没有人在学习藏语的道路上是能够一步登天，每一个藏语学者成功的人士在成功之前都走了一段路，流下了许多的含税与***的藏族文化，我们此刻也是一样，我们正一步一步地走向成功之地，这个过程需要我们不断的努力学习藏语，才能到达成功的彼岸。我们又在这里追寻着自己的梦想。在这里，我们经过一次次的困惑，当学习藏语学到一定程度之后，回过头来一想有人欢喜有人难过。我们曾经信誓旦旦的说要好好学习藏文，但***却不尽人意。不是因为我们太差，而是因为我们不够努力、不够坚持。你的付出总与回报成正比的。一寸光阴一寸金，时间过去后，你无法再让它回头。 安多口语学习藏语线上平台！康巴成人学习藏文

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   (一)八大乌金体蟾蜍体：吞弥桑布扎在创制新的藏文时，确定了乌金体和乌梅体两种书体。吞弥桑布扎确定的乌金体叫做蟾蜍体。藏文创制以来，十分注重书法艺术，*在吐蕃时期就产生了八大乌金体，即蟾蜍体、列传体、稞体、串珠体、雄鸡体、鱼跃体、雄狮体和蜣螂体。有八大乌金体的碑文或岩刻文，文献中有记载，只是至今只找蟾蜍体和串珠体的所在地与石刻文。(二)丹体在吐蕃时期，乌金体产生了两大书体，即丹体和黎体。丹体是在八世纪由大译师丹玛孜芒**的。后来，丹体成为规范书体，流传至今。迄今一切乌梅体都是由丹体派生出来的。而黎体则失传了。(三)密文体、伏藏体、幻妙体吐蕃时期还产生了密文体、伏藏体、幻妙体等许多书体。佛教分为显宗和密宗两大修行范畴。密宗传人吐蕃是在公元八世纪，是印度佛教大师莲花生传人吐蕃的。密文体莲花生和他的吐蕃密妃康卓益西措杰创新的专门用于记录书写密宗典籍的特殊书体。虽然，其形状与通行的藏文书体不太一样，但是其拼写读法、文法、正字法等均与通行的藏文一样。因此，密文体是藏文的一种特殊的书体。青海西宁高中口语学习藏文平台

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