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孔子曰：“学而时习之，不亦乐乎”，孔子的这句话就是告诉我们学习是一件非常快乐的事，学习藏语也不例外，如此***的藏文化也应当被更多人看到并认识，学习藏语的路程特别漫长枯燥，但坚持的路上一直都是孤独的，这种享受的过程会让人终生受益。学习藏文是一盏指路灯，它带领你走向人生的***、学习藏文是一艘小船，它让你在人生的大海中乘风破浪、学习藏文是你的导师，它**你一步步成长起来..........学习藏文让你的大脑吸收更多的营养，让你眼前的世界变得更加丰富多彩。西宁学习藏语多少钱！青海省小学口语学习藏语口语教学平台

   和汉字书法学习的程序一样，初学藏文书法，都从楷书入手。藏文的三十个字母中，有九个属于“长脚型”(即下部笔划延伸较长)，如果把一行作三等分，“长脚”必须写至下部边线，其它非“长脚”字母则分别居一行之上中部。再如把一个字母所具的宽度纳入与横行的三等分相等距离的竖三等分中，就好比把一个字母装进了一个很小的“九宫格”，字母笔划在这一“九宫格”中的各个部位各有名称，或称“眼”、“肩”，或称“腹”、“足”，各具特色。藏文书法中，楷书是“有头”一类的，重在字体一定庄重严谨。学习楷书的步骤是，先将三十个字母写稳定后，再练习写五个反体字母和四个元音符号，***，学写前后上下的加字。如此循序渐进，直到每一个字、每一行以至通篇都写得结构严谨，工整熟练了，才算符合楷书书写的要求。有了一定的楷书基础之后，才可以学写草书。藏文文字结构的特点是，以基字为中心，五个前加字一定要写在前边，十个后加字写在后边，三个上加字写在它的上边，四个下加字写在它的下边，二个又后加字写在后加字的后边。其书写顺序是依基字的前加、后加、再后加的次序逐步进行。藏文的读音在藏、青、甘、川、滇的广大藏族聚居区虽有差异，但书写形式各地却是统一的。青海省西宁零基础口语学习藏语线上平台学习藏文就找岗吉教育。

藏族文化历史悠久、内容丰富，在语言文字、历史、医学、文化艺术等方面具有比较完整的理论体系。藏语文是藏族文化的重要载体，想要深入了解藏族文化，应首先从语言文字下手。加强藏文基础教学，不仅能够给学生传授藏语文知识，而且对传承和弘扬中华***文化有着至关重要的作用。藏文指的是藏族使用的藏语文。藏语属汉藏语系藏缅语族，除了我国境内的藏族外，在尼泊尔、不丹以及印度境内也有一部分人使用藏语。众所周知，藏语主要分卫藏、康、安多三大方言区。尽管方言各异，读音不同，但藏文仍然是统一的，书面语通用于整个藏族地区。“藏文”一词写作“bod-yig”，意为“藏族的文字”。藏文作为藏族人民的书面交际工具，历史之悠久在国内*次于汉文。它是一种拼音文字，属辅音字母文字型，分辅音字母、元音符号2个部分。其中有30个辅音字母，4个元音符号，以及5个反写字母（用以拼外来语）。

   传统的墨汁是用松枝燃烧的烟尘调制而成的。至于八宝墨则是研磨金、银、铜、珍珠、珊瑚、白海螺等而合成的。八宝墨是专门用于书写经书、重要公文等。藏文是用硬笔书写的。书写的笔大多是用竹子做成的。竹笔分圆竹笔和三棱笔。圆竹笔用于书写大字，而三棱笔则用于书写小字，当然，也有铁制的笔。笔尖分左斜、右斜和平口三种。左斜用于书写乌金体，右斜用于书写乌梅体。平口用于书写朱匝体。藏文书法历史沉积深厚。有关书法的论著，书经笔论，代代有著。藏文书法早已成为祖国艺术宝库中的瑰丽珍品。和平解放西藏以来，特别是自治区成立以来包括藏文书法艺术在内的藏族文化得到了***的继承和弘扬。随着藏语文的普遍学习和使用，藏文书法普及到了广大农牧区乃至偏远的村落，涌现出的书法新秀比任何一个历史时期多得多。八十年代成立了西藏书法家协会，其会员遍布全区各条战线。十多年来，举办了多期全区性和全国性的书法展览。在藏文书法历史和艺术研究方面取得了可喜成就，编写出了《藏文及藏文书法宝典》一书，***系统地阐述了藏文起源、藏文书法的演变历史等。青海学习藏语哪家好！

书籍上下夹以木板，夹板均为红漆描金，制作精细，有的夹板还镌刻有佛像、火焰宝和吉祥八宝等彩色图案。在雕刻中莲花运用比较为普遍，佛教把莲花视为纯洁、高尚的象征，并有吉祥、神圣之寓意。此外，有些贵重的佛教经典用深黄的锦丝锻包裹数层，上下夹以檀香木板，然后用细牛皮条或丝带捆扎，当作神品供奉。在携带经典书籍时，普遍取势胸前，托抱或肩托手扶以示恭敬。更多学习藏文，学习藏语知识欢迎来电咨询甘南州岗吉教育咨询有限公司。安多口语学习藏语哪家好！青海少儿口语学习藏语专业藏语教课机构

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   藏文书法有着悠久的历史。早在3000多年前，藏族社会已有了文字，**早的藏文叫达斯奔益。在它的基础上雍仲本教的创始人丹巴辛绕时期出现了大玛尔文和小玛尔文，还产生了天成文和斯益文。那时已有了书法艺术，并产生了艺术流派。公元七世纪中叶，吐蕃英主松赞干布的名臣吞弥·桑布扎以玛尔文为蓝本，并参照古印度的古巴达文创制现行的藏文，并确定了乌金(楷书体)和乌梅(行书体)两大书体。在吐蕃王朝时期，先后产生了八大乌金体。吞弥·桑布扎创制的乌金体叫蟾蜍体。其后陆续出现了列砖体、串珠体、稞体、腾狮体、雄鸡体、鱼跃体和蜣螂体等。乌梅体则产生了丹体和黎体两大流派。此外，在吐蕃第三十五代赞普赤德松赞时期出现了独特的密文体、伏藏体、幻妙体等专门用于书写密宗内容或用于伏藏的书体。字体多达40余种。赤德松赞时期的高僧努·桑杰益西也**了一种新书体。大约在前弘期和后弘期之间，大书法家琼布玉迟参照绘制坛城的坐标原理规定了乌金体每个笔划的位置、走向及长度，并一一定名，从而实现了乌金体的规范统一。从那时到***，虽然乌金体书写流派有好几派，然而其大的格局上相去不远。前弘期至后弘期之间约100年，其间出现了帕萨体。后弘期以来。青海省小学口语学习藏语口语教学平台

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