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时间:2021年01月19日 来源:

  勤勉是通往胜利的必经之路。很多人在学藏语的道路上,要是由于胆怯艰难而去另觅佳径,效果只能是既费时又没有胜利,再聪慧的人也没法成学成藏语。因为学习藏语要刻苦要发奋图强。此刻学习藏语的学者向前吧、努力吧,荡起生命之舟,不必依恋和信泊,破浪的船自会一路开放常新的花. 青年时代的我们该努力一把学习藏语了,太放纵青春期的我们就会失去心灵的滋润,太节制就会变成死脑筋。盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。加油吧学习藏语学者。康巴学习藏文哪家好!贵州在线学习藏语平台

中世纪语言学时期——言语学的确立和发展时期:这是以学科理论为前提,从佛教理论和教义的需要出发,***的研究和传播梵语语法,并独立记录和分析藏语的阶段,也是语言学科本土化的重要历程。十二、十三世纪,藏语方言的划分日趋明显,萨迦·索南泽摩(1142-1182)著《藏文读法启蒙》,对标准藏语语音进行描述,奠定了基于佛教文化的标准藏语(chosskad)形成和延续的理论基础;其后,13世纪时萨迦班智达·贡噶坚赞著《启蒙释文--利蒙》、《正字拼读宝海》,把语言研究推广到更高的层面。他们对藏语复辅音的结构、读音及语音特征所作的描述,为今人研究断代语言提供了***的语言科学资料。江西在线学习藏语青海学习藏文哪家好!

    噶丹颇章时期,政令则采用长腿朱匝体书写。到了十九世纪末和二十世纪初,娟秀的短腿朱匝体成为西藏地方**政令书体。徂同体、徂仁体、徂玛酋、酋体、酋钦等是后弘期出现的书体。徂同体、酋体等又分雄体、拉体和尼体以及伊体等。书写迅疾、形体优美流畅的酋体和酋钦体(大草)是后弘期,特别是上世纪和本世纪书法艺术的一大成果。酋体和酋钦已成为**实用、书写**快的书体被***地运用。后弘期书法艺术繁荣的一个***例证是多种书家体的出现。觉罗体、恰罗体、贵罗体、多丹体、央丹体、仁布体、美妙体、八思巴体等等,都是后弘期以来的历代大译师、学者或书法家创新的藏文新书体。从藏文产生以来至今,先后共出现了上面书体。其中常有的有乌金、徂仁、徂同、朱匝、白徂和酋体等。特别是酋体运用**广。藏族历来十分重视书法艺术,重视书法练习。孩童入学之初的头几年,主要是学习书法,打好书法功底。习字之初从徂仁体开始。并且在西藏地区一般是用习字板练习。待习字板上达到一定书写功底后方准其在纸上习字。一般有书法功底的人能书写六七种书体,其目的在于能够视情而书写不同书体。字体或书法作为文人的脸面,人们很重视书写艺术。旧时文人致书他人,多含显示自己的书法功底之意。

    每次学一种新的语言,就像打开了一扇门,学习藏文让你看到全新的世界。也能让你用一种全新的方式来审视自己的母语以及其他曾经学过的语言。学习藏语当然也不例外,许多人因出于喜欢而学某个东西。但喜欢只是**某一个时间节点的短暂情绪,唯有坚持到底,就是胜利。这世上还真没有天才,只有坚持,坚持,再坚持。都说“强者谈坚持”。只有不断学习上进的人,才能走上美好的人生之路。海涅说过“春天不播种,夏天就不能生长,秋天就不能收割,冬天就不能食用。”我们要趁着自己的青春年华加紧学习藏语、弘扬藏族***文化,传承多元素文化。取其精华,去其糟粕当我们需要运用时,就能用所学的知识来充实自己。俗话说:“活到老,学到老。”只有不断学习藏文化才能充实自己,才能使人生之路充满阳光。 安多本地学习藏语多少钱!

藏文字和书籍的发明然后人从一开始就可以站在人类的已有文明的起点上,继续出发。每一本***的藏文书都开启了一扇智慧之门,每一扇后都有一位智者在等你的来访,把你**到新的境界。与女娲造人并给万物命名一样,每一个人的一生,就仿佛在重新经历一遍女娲命名世界的辉煌过程。因为学习藏文,每天的太阳才是新的,我们也在发生奇妙的变化,日渐创造出一个全新的自我。在很大程度上,人类精神文明的成果是以书籍的形式保存的,而读书就是享用这些成果并把它们据为已有的过程。做一个读者,就是加入到人类精神文明的传承中去,做一个文明人。安多音标学习藏语哪家好!贵州在线学习藏语平台

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