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时间:2021年01月11日 来源:

    藏语特点藏语是我国藏族使用的语言,主要分布在西藏自治区和青海、四川、甘肃、云南省的部分地区。藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支。现代藏语有以下特点:(1)浊辅音声母趋于清化,局部地区所保留的浊声母都是来源于古复辅音声母中的浊基本辅音;(2)复辅声母赵于简化和消失,只在局部地区保留带前置辅音的二合复辅音;(3)单元音韵母增多,特别是鼻化元音;(4)元音有长短区别,并与声调有互补关系;(5)有鼻化和非鼻化两类真性复元音韵母;(6)辅音韵尾趋于简化,从而引起带辅音韵尾韵母的简化;(7)有较完整而稳定的声调系统,而助数量有增多的趋势;(8)谓语是后置表达系统(即谓语的语法意义由谓语之后的万分表示);(9)构语和构形的语素之间有丰富的减缩变化;(10)动词只保留简化的屈析变化,而且它已失去独立表达语法意义的功能;(11)动词有丰富的体的范畴;(12)判断动词和存在动词有两种表示不同人称的词汇形式;(13)动词无人称和方位范畴;(14)单一万分表示否定(即在所否定的词的前或后加否定成分表示);(15)有丰富的助词,而且常常有减缩和独立两种形式;(16)形容词和部分派生名词有构词后缀;。 西宁口语学习藏文线上平台!高中口语学习藏文口语教学平台

在学习藏文的生涯中,难免会遇到一些困惑,譬如:虽然自己努力了却总不见效,还有练习立定跳远,却总是跳不过那根***线……这样的例子有很多。当我们遇到这些困难时,我们该拥有怎样的心态?这时,我们是不是给自己足够的信心给自己不断鼓励,给自己送一句“每天进步一点,享受一点一滴中积累而成的成果”。通过不断努力终于在藏语书中,那优美的文字令我陶醉,令我感悟到了人生的哲理。用心去学每一个藏文字母,每一句藏文语句,用心去感受藏族文化。闭上眼能感受到学习藏文所带来的无穷快乐,就像砌砖,总要结结实实。踏踏实实的学习藏文,加油吧学者!成功属于努力的人!青海省西宁儿童学习藏文安多口语学习藏文线上平台!

    每次学一种新的语言,就像打开了一扇门,让你看到全新的世界。也能让你用一种全新的方式来审视自己的母语以及其他曾经学过的语言。藏语当然也不例外,许多人因出于喜欢而学某个东西。但喜欢只是**某一个时间节点的短暂情绪,唯有坚持到底,就是胜利。这世上还真没有天才,只有坚持,坚持,再坚持。都说“强者谈坚持”。只有不断学习上进的人,才能走上美好的人生之路。海涅说过“春天不播种,夏天就不能生长,秋天就不能收割,冬天就不能食用。”我们要趁着自己的青春年华加紧学习藏语、弘扬藏族***文化,传承多元素文化。取其精华,去其糟粕当我们需要运用时,就能用所学的知识来充实自己。俗话说:“活到老,学到老。”只有不断学习知识才能充实自己,才能使人生之路充满阳光。

    青年是整个社会力量中的一部分很积极很有生气的力量。他们很肯学习,尤其是学习藏语这方面很有活力。在朋友决定学习藏语之前,我以为他不会有这个坚定意志,没想到***的他,却不以为然***的他是与众不同的,当初我对他说过的学藏语没有用如今才恍然大悟这是不负责任的话,假装很努力的样子。在朋友决定之后,他对学习藏语每天都处于奋斗状态。再难的一路都走过来了,又何惧更远的地方。所以我决定要学藏语。在学藏语的过程中而留下的才是刻骨铭心的回忆。要付出努力学习藏语,学习藏语好比爬山,在这座山,只是有的人才刚爬到半山腰就放弃了,看到的只是身边小片的风景;只有坚持下来的“会当凌绝顶”的人,才能“一览终山小”,收获大片大片美丽的风景。安多口语学习藏语多少钱!

没有激流就称不上勇进,没有山峰则谈不上攀登。学习藏语不仅如此,时间乃是万物中**宝贵的东西,但如果浪费学习藏语的时间,那就是比较大的浪费。坚持是雄壮的,因为坚持学习藏语由于百般地敲打而磨练出来的;坚持是学习藏语是甘甜的,因为无畏与不倒的毅力早已在心中播下了胜利的种子。把委屈和泪水都咽下去,坚持学好藏语,告诉所有人坚持学习藏语,我能行!人生就是这样,我们都会死亡的,离开的人就当作回到了故乡,学习藏语的人好好努力,终有***我们都会去那个***的终点和故乡。我们比较大的弱点在于放弃。成功的必然之路就是不断的重来一次。坚持学习藏语就是一种态度,是大家必有而又难得珍存的一种态度。因此,坚持也需坚持。谁有历经千辛万苦的意志,谁就能达到任何目的。康巴口语学习藏语哪家好!安多本地老人口语学习藏文平台

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    说唱艺术是***流行于藏族民间的一种文学表现形式,藏族人民在还没有自己文字的远古时代,就开始以口头说唱的形式,艺术地反映自己的生活,抒发思想感情,传授生产和生活经验,表现审美观念和艺术情趣。《格萨尔王传》在民间以两种形式流传,一是口头说唱形式,一是抄本、刻本形式。口头说唱是其主要形式,是通过说唱艺人的游吟说唱世代相传,而说唱艺人有着各种传奇。在众多的说唱艺人中,那些能说唱多部的***艺人往往称自己是“神授艺人”,即他们所说唱的故事是神赐予的。“神授说唱艺人”多自称在童年时做过梦,之后生病,并在梦中曾得到神或格萨尔大王的旨意,病中或病愈后又经僧人念经祈祷,得以开启说唱格萨尔的智门,从此便会说唱了。说唱艺人不仅说唱“岭仲”,即格萨尔传,还说唱仲和仲鲁,即以口头流传为主的民间故事、直接来自佛经的书面故事、格言注释收录的故事、有关西藏政教历史的故事、人物传记以及涉及西藏的历史掌故等。除此外,还有说唱道歌的古尔鲁、“赞词祝颂”的堆巴和谐巴、古代藏族士兵征战和壮威歌的“百”等。 高中口语学习藏文口语教学平台

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