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    任何一个女人都无法彻底改变一个男人，男人也并不甘愿女人管教自己。狄鲁克斯这样形容婚姻里的男人和女人，他说：“婚姻是一种奖券，男的用自由作du注，女的则用自己的幸福作du注。”所以男人在婚姻里想要的是自由，女人在婚姻里思考的则是自己幸不幸福。一个聪明的女人很懂得在婚姻里给男人空间，因为任何人之间都需要合适的距离，即便是夫妻也是如此。那些能够给男人自由的女人，反而更能够吸引男人的目光，男人也能够甘愿听从女人的建议。三、人格的独li，永远是女人吸引男人爱你的根基那些离婚后，要么卑微，要么生活得很凄惨的女人，大多数是因为在婚姻里缺乏危机感。她们太过于依赖一个人，以至于丢掉了自己原来的样子。聪明的女人应当永远保持独li，永远有一颗属于内心。女性在婚姻里独li，意味着有足够的理智去应对生活中的烦恼，意味着自己将拥有更多的话语权。一个有能力的女人，不只只是自己好过，她更能够成为婚姻里对方zui为得力的助手。婚姻里的夫妻本就是合作的关系，所以我们发现越是够独li的女人，越能够得到男人的赞赏。巴尔扎克说：“要达到婚姻的幸福，必须攀登一座有着狭隘的山路和峭岩的高山。”总之，对于女人来说，婚姻就是一条蜿蜒的路。婚后老婆变得斤斤计较，我得不了一丝清闲。四川疗愈背叛后创伤婚恋咨询去哪好

    夫妻双方一定要选择好时机，巧妙而策略地进行交流沟通。相信不少人在一些外国影视片中常常看到夫妻某一方说：“我想找你谈谈。”于是，双方会找一个机会把心中的不快全倒出来。但是大部分的中国夫妻却把意见、不快都各自埋在心里，不挑明，还美其名曰：“脾气好，有修养。”然而，相互闭锁只能导致误会加深，长期压抑等于蓄积恶性能量，一旦爆发，破坏性更大。不同内容的交流沟通，对时机的选择也有不同的要求。交流沟通不愉快的话题，或向提出意见，在时机的把握上就要动一番心思。千万不要在丈夫或妻子心情不好时提出来，特别是当男人工作yi天回到家后zui想得到轻松愉快的心境是，女人zui好不要提起不愉快的事情。男人喜欢事情过去就过去，你不要总是重提令人烦恼的旧话，即使有老账也不宜在这个时间算。据婚恋专家讲，此时是容易爆发zhan争的黄金时间。如果此时你能制造出一种愉快的气氛，让两人一起回忆幸福的往事，将会度过一个美好的夜晚。休闲类的交流，是夫妻间zui常进行的，随时都可以沟通，特别是在温暖的家里，男人喜欢跟妻子聊聊天，说一些跟外人无法说的话，或者开个玩笑，夫妻之间怎么开玩笑都不算过分。这时的女人不要只当听众。广东情感不和婚恋咨询哪家口碑好我对象的父母不同意她跟我结婚，我们就散了，很难过。

    一夫一妻制父权的确立，财产的私有化，为了保证后代子息能够继承父亲的财产，要求子息血脉的纯洁性，同时孩子须确认父亲的身份。这就意味着对偶婚中，将以一夫多妻的形式保存下来；也对女子的贞洁性提出了要求。而血脉的正统性要求，即便是一夫多妻制，也需有个主妻，像亚伯拉罕的妻子撒拉，为了让儿子以撒继承财产，将使女夏甲及其孩子赶走。而一夫一妻制的家庭，是这种要求的*终结果。所以恩格斯说，一夫一妻制是不以自然条件为基础的，而以经济条件为基础的，是私有制对原始公有制的胜利。家庭就是一个经济结合体，女人是男人的从属物，是财产。因而，不存在婚姻的离异性。但是，现代的婚姻家庭，要求以爱情为基础，而男女的du立，尤其是经济的du立，消解了经济结合体是必需的形式，女性也不再从属于男性，而同时，爱情也并不一定能够持续。这就是为什么现代家庭离异现象日趋严重。那么，这是否意味着，应该解体一夫一妻制，寻求以爱情或性本能维持的婚姻关系呢？值得讨论。婚姻的本质构成婚姻是有前提条件的；前提条件可能是自己有的，对方没有，或者双方的某些地方都比较薄弱，需要结合互补来达到强盛和繁衍的目的；结婚的本质也是有目的的。

    人类*古老的家庭形式是群婚，他将群婚阶段分解为：一、血缘家庭，即只只排斥祖先和子孙之间、双亲和子女之间互为夫妻，其他兄弟姐妹皆可。二是，普那路亚家庭，即同胞（母方的）姐妹和兄弟间，不可xing交。他没说明为什么要有这样的限制。至于限制嫡亲间的通婚是为了保证后代质量的说法也被证明是不科学的。而谢苗诺夫所说的，为了避免内部的混乱和冲tu的提法是可认同的：第yi种形式，为了防止犯上作乱；第二种，是维持成年雄性的相互宽容，消除嫉妒。普那路亚家庭形式，必定会使得族群分化为一些氏族。在同一个氏族中，姐妹与兄弟之间，不可通婚。这就开始了不同氏族之间的通婚，进入了族外的群婚阶段。一群男人，共同地与另一氏族的一群女人通婚，反之也是。族外婚，维持了本氏族的和谐，消灭了嫉妒，发展了族群。族外群婚发展到新阶段，就是对偶婚，即，一个男子以一群女子为妻子，其中有个主妻；反之，一个女子也有一群男子为夫，其中有主夫。现代中国云南摩梭人在正常的一夫一妻制下，还维持“走婚”的形式，其实就是对偶婚的残留形态。但是，随着男性在生产活动中的地位越来越高，必定要挑战母权，久而久之，女人从属于男人，成为了男人的财产。女朋友劈腿分手了，我感觉爱情好假。

    固定的、一成不变的事物是不存在的。婚姻源自爱欲心“一切众生皆以爱欲而正性命”，爱欲是三界众生轮回的根本。如《圆觉经》云：“诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因yin欲而正性命。当知轮回爱为根本。”也就是说有爱欲之心，就会轮落三界之中而不得解脱。佛教把有意识的生命称为“有情”，如人、狗、鬼、神等皆是，佛教认为其组成要素，除地、水、火、风、空外，*重要的是要有“识”，即有知觉与认知的功用。在《增一阿含经》卷十二“三宝品”：“世尊告诸比丘：有三因缘识来受胎，云何为三，于是，母有欲意，父母共集一处与共止宿，然若无外识应来报，便不成胎”这段话说明受胎，除了父母外，还要有外识（神识）前来参与才可。“神识”即现代人所说的灵魂，“神识”之所以来投胎，驱使它的力量就是爱欲心。故佛陀曾指出：众生对yin欲的执着，甚深甚巨；如果对世上还有一种事物，其迷恋程度若能与它相等的话，那么，便没有任何众生能超越生死，我也无法度众生了！如《佛说四十二章经》云：“佛言：爱欲莫甚于se。se之为欲，其大无外，赖有一矣。若使二同，普天之人，无能为道者矣。”由此可见，yin欲的力量何等巨大，这也是众生始终在六道中的轮回之因。谈了五年的恋爱了，突然一下子不想结婚了。广东异地恋婚恋咨询哪家效果好

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    构成犯罪的，依法追究刑事责任。第三十四条被申请人违反人身安全保护令，构成犯罪的，依法追究刑事责任；尚不构成犯罪的，人民法院应当给予训诫，可以根据情节轻重处以一千元以下罚款、十五日以下拘留。第三十五条学校、幼儿园、医疗机构、居民委员会、村民委员会、社会工作服务机构、救助管理机构、福利机构及其工作人员未依照本法第十四条规定向公安机关报案，造成严重后果的，由上级主管部门或者本单位对直接负责的主管人员和其他直接责任人员依法给予处分。第三十六条负有反家庭bao力职责的国家工作人员玩忽职守、滥用职权、xunsiwubi的，依法给予处分；构成犯罪的，依法追究刑事责任。第六章附则第三十七条家庭成员以外共同生活的人之间实施的bao力行为，参照本法规定执行。第三十八条本法自2016年3月1日起施行。。四川疗愈背叛后创伤婚恋咨询去哪好