嘉兴别墅园林园林景观

园林景观设计中植物的合理选用及种植，应抛弃堆砌及大面积地被种植的做法。在进行绿化种植时应定位为创造一个清新疏朗、自然简洁的开放型生态绿地，即以疏林草地、配合适量的灌木、地被以及配合人造微地形营造植物景观设计。采用疏密相间的手法布置利用植物的不同形态，形成起伏有致，收放有序的天际线和林冠线。通过不同品种植物的搭配，形成春花烂漫、夏日浓阴、冬季有绿的丰富植物景观。大量使用乡土树种，效果好、易生长、好管养的植物。少用、甚至不用难管养、无遮阴效果、难移植的植物，如棕榈科植物、胸径很大的大树等。创造层次丰富的景观空间，成功的地形营造结合疏林草地，在创造层次丰富的景观空间的同时降低了园林成本。人造微地形有利于空间的划分，通过空间变化及植物的搭配，可丰富小区的景观效果。疏密有致、开阔与密闭结合，是景观设计的常用手法。通常设计师会运用景墙、密植中层灌木地被、构筑物等元素达到分隔空间的效果，但如果人造微地形设计得合理，同样可达到设计师想要的效果，而且建设成本比景墙、地被、构造物低得多。 晨起到花处，不知花已醒。漫步复前行，遗路皆未名。庭院的花园如同宝藏一样，留心体会，总会发现别样的美。嘉兴别墅园林园林景观

   新形式力求做到：一、强调开放性与外向性，与城市景观相互协调并融为一体，便于公众游览，使形式适合于现代人的生活、行为和心理，体现鲜明的时代感；二、以简洁流畅的曲线为主，但也不排斥直线与折线，它从西方规则式园林中吸取其简洁明快的画面，又从我国传统园林中提炼出流畅的曲线，在整体上灵活多变，轻松活泼；三、强调抽象性、寓意性，具有意境，求神似而不求形似。它不脱离具体物象，也不脱离**的审美情趣，把中国园林中的山石、瀑布、流水等自然界景物抽象化，使它带有较强的规律性和较浓的装饰性，在寓意性方面延续中国古典园林的传统。四、讲究大效果，注重大块空间，大块色彩的对比，从而达到简洁明快，施工完毕后即可取得立竿见影的效果；五、重视植物造景，充分利用自然形和几何形的植物进行构图，通过平面与立面的变化，造成抽象的图形美与色彩美，使作品具有精致的舞台效果；六、形体的变化富于人工装饰美，即善于变化又协调同意，不流于程式化。为提高施工的精度和严密性，基本形体应有规律可循；七、形式新颖，构思独特，具有创造性，与传统园林绝无雷同。我们把这种形式叫做抽象式，即从许多具体事物中舍弃个别非本质属性。绍兴风景园林雕塑独坐墅院，赏游鱼穿石戏水，听虫鸣低吟斗曲。疏星寂静悟言，缺月摇风怀旧。入眼满庭温柔，尽寄此间山水。

   “墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。”—苏轼《蝶恋花·春景》中国人自古就偏爱墙，独具中国韵味的“墙”到底有多美？大概是一眼见到就忘不了的感觉。不同的墙长短、高低、曲直不同，又以分隔、屏蔽、穿透、延伸等方式展现，千姿百态，景象纷呈，既实用美观又富有意境。园林墙是围合空间的构件，漏窗花墙、复廊隔墙、蜿蜒云墙、花形灯墙等等花样繁多，别出心裁，各有异趣，构成园中有园，景中藏景之妙。既实用美观又富有意境。

    在对别墅的风格进行挑选的时候,大多数的人都会将园林式别墅作为选的风格。当然,要想更好的了解园林别墅的话,大家在敲定设计方案时,还需要对园林别墅的常见功能区进行了解。那么,园林别墅分为几个功能区?中国传统园林式别墅风格怎么样?下面本文就为大家做详细的分析。园林别墅分为几个功能区?1.私人庭院用地。有时这块地可达l亩左右,业主可根据自己喜爱,在其中布置各种园林绿化植物或小品。2.住宅分割带。也就是用以隔离别墅,区分私人用地的分割绿化带,现在为流行的是绿篱。3.行道树。这里所指是车行道,在别墅里往往也作人行道用的行道树。4.别墅周边的绿地。因为用地和规划,周边绿地形状往往不规则。5.水景。水体使别墅环境活泼,亲水是目前的热门话题。6.孤植树。这里是指别墅每户并联房屋幢间补植的孤植大树。7.景点。别墅建筑组团之间留出较为集中绿地,这里暂称景点。 皇甫松《忆江南》说道：“兰烬落，屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日...”江南庭院的景致，回忆起来让人心摇。

景观设计规划体现了以保护为主的可持续的旅游规划开发理念，规划设计深层次地关切世界文化遗产的传统、特色、风貌。把设计所应遵循的"以人为本"扩展为"以自然为本"、"以文化为本"。在设计中力求体现文化内涵，挖掘文化底蕴，创造塔尔寺及其周围地区良好的人文氛围。注意文化遗产及其周边地区的保护和建设的协调，以"塔尔寺广场"为几何中心"十"字排列成五个部分，其中是塔尔寺，在塔尔寺山门，正轴线上是"塔尔寺广场"，北是东拉山，在两翼东是入口区的藏医药理疗和藏式民居的接待服务区，西是传统旅游商业街区。旅游规划项目组对塔尔寺旅游区园林景观设计的定位，要紧紧围绕藏传佛教的深厚文化底蕴展开，挖掘并充分利用当地树种，以雄伟、庄重的油松为基调，常绿树与落叶树;乔木与灌木;彩叶树与花草合理有机搭配，形成塔尔寺旅游区园林景观的特色，对塔尔寺园林景观的构思森林引入塔尔寺景区，使塔尔寺坐落在森林中。寺在林中，林在寺中，寺林交融。塔尔寺园林景观的构思首先以乔木为主，乔木、灌木、草本植物、花卉合理结合，形成美丽的森林景观。以乡土树种为主，适当引进外来树种，特别是寺内常用的树种，如，北方寺庙常用的、被佛家称为菩提树的紫檀、白檀树。生活就是做简单的事。漫步庭院，坐在锦鲤池边的椅子上，品茗、赏鱼，愉悦身心，人生几何呀！绍兴风景园林雕塑

墅院之中，藏山水，赏锦鲤，闹市中可静心游园，读一方景色，寻步此花等君来...嘉兴别墅园林园林景观

中国古代园林在我国的历史可谓是源远流长，根据文献记载，早在商周时期就出现了园林的雏形“囿”，随后中国园林文化随着整个中华民族共同发展繁荣，经历了生成期、转折期、全盛期、成熟期、成熟后期五个时期，可以说中国古典园林的发展贯穿了整个中华民族的发展历程，是中华民族精神文化的有机组成部分。中国古代社会等级制度森严，园林一般都为私人所有，造园者除了皇室家族一般都是拥有一定经济实力的达官巨富，他们尊崇儒家思想，又受到道家、佛家等多方面的文化影响，通过自己的吸收融合形成自己的价值观人生观以及个人情感以园林山水的形式表现出来。儒家思想是中国的传统思想，对于古人有着深远的影响，它所尊崇“大乐与天地同和”、“仁者乐山，智者乐水”，在园林艺术中表现为将园林体系内部诸矛盾因素以整体系统的方式，建立起和谐统一而富于变化的平衡关系，同时注重水景和山石的建造，以体现主人高尚、优雅的情趣。道家学说提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”的观点，经过千锤百炼成为了“崇尚自然，师法自然”的造园原则。佛家“一砂一世界，一花堂”小中见大的思想对于园林造景手法的发展更有着深远的影响。嘉兴别墅园林园林景观

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