杭州广场园林园林景观

中国古代园林在我国的历史可谓是源远流长，根据文献记载，早在商周时期就出现了园林的雏形“囿”，随后中国园林文化随着整个中华民族共同发展繁荣，经历了生成期、转折期、全盛期、成熟期、成熟后期五个时期，可以说中国古典园林的发展贯穿了整个中华民族的发展历程，是中华民族精神文化的有机组成部分。中国古代社会等级制度森严，园林一般都为私人所有，造园者除了皇室家族一般都是拥有一定经济实力的达官巨富，他们尊崇儒家思想，又受到道家、佛家等多方面的文化影响，通过自己的吸收融合形成自己的价值观人生观以及个人情感以园林山水的形式表现出来。儒家思想是中国的传统思想，对于古人有着深远的影响，它所尊崇“大乐与天地同和”、“仁者乐山，智者乐水”，在园林艺术中表现为将园林体系内部诸矛盾因素以整体系统的方式，建立起和谐统一而富于变化的平衡关系，同时注重水景和山石的建造，以体现主人高尚、优雅的情趣。道家学说提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”的观点，经过千锤百炼成为了“崇尚自然，师法自然”的造园原则。佛家“一砂一世界，一花堂”小中见大的思想对于园林造景手法的发展更有着深远的影响。墅院里绿树携花红，山水赏锦鲤。呼吸着庭院植物生成的新鲜空气，赏锦鲤游戏清波间，成为都市人的生活理想。杭州广场园林园林景观

古典园林继承中国古典园林艺术是中华民族的瑰宝，是园林工作者取之不尽的艺术源泉。当今值得借鉴和继承的造园思想:"天人合一"的理念是中国古典园林艺术的灵魂。其主要观点是追求尊重自然的前提下改造自然，创造出宜人的和谐的园林生态。在工业文明威胁人类生存环境的当今世界.这种思想理念的本身就蕴含着某种解决的途径和哲学道理，很值得后人的学习与借鉴，特别在现代园林的规划和设计中，将会进一步继承这一伟大的思想。第二，集诗字画与文学为一体的综合艺术表现形式和追求"诗情画意"的造园手法是中国古典园林艺术中独特的艺术风格之一，在现代造园领域中应进一步得到继承和应用。第三，追求"立意，塑造"神似"，是中国古典园林艺术成功的关键所在。缺乏"立意"的园林将无生命力，失去"神似"的园林更无艺术力可言。笔者相信在现代园林设计中将更追求造园的"立意"和"神似"因为我们珍惜中国古典园林中这一"抽象"和"印象"理论的应用要比西方的"抽象派"和"印象派"理论更源远流长。风景园林设计别墅花园里，假山听瀑布，赏一池清波游鱼戏荷花...小雨朦胧，江南烟雨中的别墅花园，恰似心中的桃花源。

   古典园林的特点自然山水自然风景以山、水地貌为基础,植被做装点。中国古典园林绝非简单地摹仿这些构景的要素,而是有意识地加以改造、调整、加工、提炼，从而表现一个精练概括浓缩的自然。它既有"静观"又有"动观"，从总体到局部包含着浓郁的诗情画意。这种空间组合形式多使用某些建筑如亭、榭等来配景,使风景与建筑巧妙地融糅到一起。园林作品虽然处处有建筑，却处处洋溢着大自然的盎然生机。明、清时期正是因为园林有这一特点和创造手法的丰富而成为中国古典园林集大成时期。到了清末，造园理论探索停滞不前，加之社会由于西方文化的冲击，国民经济的崩溃等等原因，使园林创作由全盛到衰落。但中国园林的成就却达到了它历史的峰巅，其造园手法已被西方国家所推崇和摹仿，在西方国家掀起了一股"中国园林热"。中国园林艺术从东方到西方，成了被全世界所共认的园林之母，世界艺术之奇观。

   杜丽娘说：“不到园林，怎知春色如许?”中国园林是一件艺术品，建筑、山水、花木巧妙组合，“虽为人作，宛自天开”一山一石，耐入寻味。造园一名构园重在构字，含意至深深在思致，妙在情趣非*土木绿化之事园林的山水近于自然山有脉，水有源水随山转，山因水活脉源贯通，全园生动园中诸景，深远而有层次见其片断，不逞全形咫尺千里，余味无穷观园林景物有仰俯之别楼阁掩映，山石森严，曲水湾环莫不存乎此理“一丘藏曲折，缓步百跻攀”俯仰留心，藏景万千一花一草，皆有画意窗外花树一角，即折枝尺幅山间古树三五，幽篁一丛乃枯木竹石图园林中有曲直之妙曲中寓直，灵活应用，曲直自如曲桥、曲径、曲廊行者左右顾盼，趣味横生郊园多野趣，宅园贵清新野趣接近自然，清新不落常套万顷之园难以紧凑数亩之园难以宽绰紧凑不觉其大，游无倦意宽绰不觉局促，览之有物故以静、动观园，有缩地扩基之妙园之佳者如诗之绝句，词之小令皆以少胜多，有不尽之意寥寥几句。阳光下，清风徐来，一束光折射进墅园的池子里，锦鲤调皮的吐着泡泡，一片片碧绿的荷叶间来回浮动、嬉戏。

    一墙一幅画，一园一风景，园林墙既是分割空间的屏障，又自成一道风景，或藏或漏，或虚或实，含蓄有致，韵味无穷。马头墙“小桥流水桃源家，粉墙黛瓦马头墙”。马头墙，又名封火墙、防火墙，是指高出两边山墙墙面的墙垣，也就是山墙的墙顶部分，因形状酷似马头，故称“马头墙”，墙面常以白灰粉刷，墙头覆以青瓦两坡墙檐，白墙青瓦，明朗而雅素。远望马头墙，黑白辉映，错落有致，给人一种明朗舒雅层次分明的韵律美。影壁墙也称照壁、照墙或屏墙，是中国传统建筑中用于遮挡视线的墙壁。古人认为居家住宅中，不断有鬼魅来访，建起照壁，可以抵挡他们的伤害。照壁还可以遮挡外人的视线，也防止走财散运，还能控制气流，调节宅内冷暖，烘托气氛，增加住宅气势，祈福主人健康，家庭祥和。 晨起到花处，不知花已醒。漫步复前行，遗路皆未名。庭院的花园如同宝藏一样，留心体会，总会发现别样的美。苏州景观园林公司

我们创造别墅的风景，规划、布置墅院的空间与格局，满足我们的需求，也是人们对未来生存空间的一种向往。杭州广场园林园林景观

    这批造园大师大多居住在江南，便于相互学习交流，那个时候又极力推崇造园，就这样在江南集中出现了一大批园林佳作，这也是现今江南、苏州一带为什么会有那么多座经典园林的原因。豫园三是当时园主绝大多数是富甲一方的大款或是文人中的土豪，他们也是建造园林的超级发烧友。像诗人、史学家王王世贞为建造供自己颐养天年的“小衹园”，就耗时10年，几乎用尽全部家产。他把工程托给张南阳，小祗园占地七十余亩，园内四季都会盛开不同的花树，奇石异草，争奇斗妍，园内有橘林，王世贞就亲题：楚颂。为听雀音，又在后院杂种榆、柳、枇杷，供鸟雀腾挪飞跃，交吭对唳，且取名：清音栅。清代园林既是中国园林鼎盛时期的作品，也是至今保持为完整的，颐和园、故宫、北京北海、承德避暑山庄等等，都是集中国古代文化和中国古典建筑高水准和智慧的万园之园，其巧妙、精致、气魄、壮丽，有目共睹。故宫颐和园中国园林是中国人所向往的精神生活和物质生活的智慧体现。几乎每一个中国人都会有享受园林生活的情结，像是拥有自己的小院和凉亭菜地，也是现在许多人的向往。 杭州广场园林园林景观

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