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人类都逃脱不了死亡。换句话说，任何人都无法避免进入坟墓之中，因此，我们对坟墓应该是具有充裕的知识才对。坟墓也有吉凶之分。举凡有开遥东西，一定有"相"。其实，相就是"形"，就象家有家形家相，或者人有人形人相一样，坟墓也有墓形墓相。子孙的繁荣，往往与好的坟墓有直接关系。因此，建造坟墓时，务必要选择吉相，而避免凶相。本篇，就是针对各种吉相和凶相的坟墓来加以介绍，希望大家把它当做建墓时的一种参考资料。墓地的选择：建造坟墓时，首先要从选择墓地开始。因为坟墓就是阴极，所以如果选择阳光照不到的地点，其家运就无法生隆。下面就来针对选择墓地时的凶相或吉相加以说明。要选从早上到下午一点半，阳光都能照射的地方才为吉相。要选择宽两坪以上-----十坪之间，且会形成直角的地方，才为吉相。要在墓地建造界线。没有界线的坟墓，主很容易与他人发生纠葛。**理想的境界，就是建造围墙，然而入口一定要在正**。没有入口的坟墓，主家运也无法发展。墓地的入口，以朝向南、东南及东南偏南为吉相。上海有植树葬的公墓推荐。上海市郊区高级公墓服务咨询

给老人选墓地的原则依山傍水的原则山主人丁水主财.择山可以令后世人丁兴旺,择水可以令财源滚滚。石为山这骨,水为山之血脉,山有了水才有关生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,由此可见“山主人丁水主财”是考察墓地风水简要亦是精辟的总结。前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴的原则“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”是择地优先.这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就是在这个盆地里。四面的山峰水源就叫峰峦，吉凶水、砂手这也体现了古人殡葬的风水观占。屈曲蜿蜒的原则直则冲,曲则顺。道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲,曲径通幽就是好格局。明堂开阔的原则登山看水口,入穴看明堂。明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。回归自然的原则阴宅的风水与阳宅恰恰相反。都市人主张人事合一,人与计算机合一,环境、效率。墓地则讲求自然,天人合一。上风上水的原则墓地也讲究“上风上水”，北京上风上水方向是西北，所以明代十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院,前至南门,南至永定门,中心点就是故宫,也称紫禁城。上海市近郊有植树葬的公墓价格瀛新园位于上海市崇明区的市一级公墓。

如何选择公墓中的风水公墓中的山应高大雄伟，山形山势应生动活泼、变化起伏似龙之矫健灵活，其内之气才旺盛。观看公墓的风水有没有主山、少祖山、太祖山。有条件的话必须选择有主山、少祖山、太祖山等背山龙脉的公墓。观看公墓来龙的缓急,即观看公墓园风水的龙脉从何外来，龙气沿什么方位行，所选择的穴位必须是龙气能行到的方位。应避免选择单一孤立，四周无群山所庇护的孤山以及山形山势继续前进，其内之气也向前流动而不能积聚静止的过山。

给龙建立的墓你可能会问了，恐怕根本就没人见过龙，龙怎么会有陵墓呢?确实，虽然我们华夏上下五千年，而且一直自称龙的子孙，但龙却从来没有出现过。可事实是真的有龙的陵墓，有这么一个绘声绘色的故事:有天，清朝的"十全老人"乾隆皇帝到潭拓寺内烧香拜佛，这时候，怪事发生了。寺庙内有一对青蛇守护，在乾隆过来时，有青蛇突然出现，这青蛇显得灵性十足，不伤人也不怕人，还跟乾隆要封赏。可是皇帝胆子相当大，不但不惧怕，也没有给封赏，而且斥责青蛇是"供众之物"，没想到这一句话，还真显灵了。当天中午，寺庙内的白粥非常好吃，乾隆发现锅底有一条青蛇的蛇骨，原来青蛇遵从了圣旨做了供众之物!寺庙内的僧人为了纪念青蛇，便建了座龙塔，又称为大青塔。上海可以骨灰寄存的公墓。

如何选择公墓的**?在进行公墓风水勘验和点穴时，因公墓中成千上百个墓穴一行行一排排有序地排着，许多风水大师进入公墓后，根本就无从下手分析一个墓穴的吉凶祸福。其实，在公墓中勘验墓穴吉凶和非公墓点穴，和在非公墓地点点穴勘验坟墓的道理是一样的，只是在公墓地点点穴和勘验坟墓时，要把“穴点”前后左右凡是和“穴点”格局形态相同的那些坟墓当做平地来看待。而那些特殊高起的建筑或山头或坟墓就必须当做砂来看待；那些低凹的坑或小山沟就必须当做水来看，一句话：凡是在公墓地中显眼的特殊的事物就必须当作砂或当作水来看待，而那些没有任何能量的坟墓当作没有看待就行了。这也就是说：以“穴”为原心，如果附近没有特别的事物，那么就从原心开始一直向外延伸，一直到出现有特殊形状的事物为止。在特殊形状事物出现以前的那段距离上的所有坟墓就当作平地来看待。这样处理以后，公墓风水的判法与普通地的坟墓风水判法就完全不不一样了。接着就是论砂水，我们知道，任何事物所蕴藏的能量都是有一定的限度的。同理，公墓这个这个地方的砂水所蕴藏的吉凶能量也不是无限量的。在这个能量有限的公墓地里，“抢风水”的意义就十分重要了。上海有壁葬、花坛葬的公墓介绍。上海崇明区风景好的公墓价目表

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