福建纯手工品质好的古琴音色怎么样

考虑音色变化：古琴的好坏对于技艺来讲确实有一定的关系，新买的古琴需要长时间地磨合才能习惯弹奏。古琴尤为重要的一点就是音色，扬州天音琴坊纯手工斫制的古琴音色并不能把控，无法做到跟老琴音色一模一样，所以当你选择升级琴的同时也要接受新琴的音色。考虑预算范围：学习一门才艺背后所投入的金钱不可估量，一张弹了十年的琴淘汰就意味着需要入手更高级别的新琴。天音卢荣先生亲斫的古琴就需要5-10万元不等，如果你预算足够大可放心购买，但我觉得你的琴能苦练十年，说明万元的琴对你而言也是需要慎重考虑的。考虑未来发展：想一想古琴是你工作必需品还是闲暇必需品，若你工作就接触古琴，那选购新琴完全有必要。若你日常下班后才有闲情雅致弹琴，那说明每日接触古琴的时间并不长，大可缓一缓再购新琴。斤石堂古琴源于斫琴师卢荣亲斫，旨在为琴友们斫出一张张【好琴】。福建纯手工品质好的古琴音色怎么样

伶倌式，传为周虞隋所作。隋时为周代伶倌，史籍载其“有大礼，减琴做三尺六寸，生顶额，势有大声，进于文王，加少宫一弦成六律，后武王亦加少商一弦成七音，至成王时，三叔流传而不知，隋乃做周公操以献成王令奏之，隋流涕不已，天大雷电以风禾偃木拔邦，人大恐，王因启金縢，复用周公。”意思是说隋将古琴定制为三尺六寸，并加上琴额，从而使琴音扩大。隋将改制后的琴进献给周文王，周文王又将五弦的琴加一弦（少宫）得六弦，其后周武王又加一弦（少商）得七弦。于是才有了古琴***的整体面貌。重庆性价比高的古琴有哪些品牌广陵琴派一直以独特的音乐风格，深厚的历史底蕴而闻名于世。

琴之九德为“奇、古、透、静、润、圆、清、匀、芳”。一日“奇”。谓轻松脆滑者，乃可称奇。盖轻者，其材轻快；松者，声音透彻，久年之材也；脆者，性紧而木声清长，裂纹断断，老桐之材也；滑者，质泽声润，近水之材也。二日“古”。谓淳淡中有金石韵，盖缘桐之所产，得地而然也。有淳淡声而无金石韵，则近乎浊；有金石韵而无淳淡声，则止乎清；二者备，乃谓之“古”。三日“透”。谓岁月绵远，胶漆干匮，发越响亮而不咽塞。四日“静”。谓无贶飒，以乱正声。五日“润”。谓发声不燥，韵长不绝，清远可爱。六日“圆”。谓声韵浑然而不破散。七日“清”。谓发声犹风铎。八日“匀”。谓七弦俱清圆，而无三实四虚之病。九日“芳”。谓愈弹而声愈出，而无弹久声乏之病。

玉峰式，相传为汉代马明生作。马明生，东汉时齐国临淄（今属山东）人。一作马鸣生，本姓和，字君贤。《马明生真人传》、《诗纪外集》载其“少时为县吏，捕贼受伤，遇太真王夫人，乃弃职随夫人执役。后受授太清金液神丹，服之后与其徒阴长生俱得仙而去。”《列仙传》记载了类似的故事：马明生小时被贼伤在路上，遇神人与药救活。后拜安期先生为师，周游天下，勤苦学经，遂授《太清金液丹经》。后入武当山石室中修炼药成。先服半剂为地仙，周游天下。后白日升天。《武当福地总真集》也有条目记载马明生故迹“今五龙观自然庵即其地也。” 有观点认为玉峰式是剑锋式的变体。二者在形态上确实有所类似，但亦各有其制。玉峰式乃“于肩作四峰”，就是说琴的肩部呈现为四个尖锐的凸起。《五知斋琴谱》记载玉峰式的音色“清而雅”。各种史籍的记载可见赵胡言改制亚额式古琴的成功，以及他本人不慕荣利的高尚品格，以及高超的琴技。

从心性上，大学是适合学习古琴的，古琴可以使人心静，很多时候可以让你的心不再浮躁。大学时不像幼时懵懂无知，又不会因踏入社会而心性混浊，加以练习，慢慢体会，正是可以摸到古琴境界门槛的好时机。但要是考虑客观因素的话，大学里由于要住校，想要保持每日不间断的练习是比较困难的，要考虑的因素很多，比如学校是否有琴房，寝室是否能练琴，室友是否会同意。而若是在寝室练琴，则还有很多要考虑的因素。但若是你真的热爱古琴，无论有什么困难都是可以克服的。上大学期间学习相对来说，还是比较宽裕的，学习的时间和课余时间这两个如果规划好的话，富余时间很多那可以利用这些富余的时间去学一门技艺啊，学习古琴学习绘画啊，这些都是可以的。《五知斋琴谱》记载玉峰式的音色“清而雅”。湖北参加音乐会的古琴指法去哪里学

天音琴坊也受邀参加了此次活动，展位人潮涌动，纷纷上前弹奏并欣赏斫琴师卢荣先生的亲斫琴。福建纯手工品质好的古琴音色怎么样

自古以来，传承至今的古琴，还具有极高的收藏价值和品鉴价值。古代的古琴往往是名匠精心制作而成，流传至今的古琴数量稀少，大多是琴中精品，当代好的斫琴师也有很多，但是好音色的古琴，品质优良的古琴，更是千金难求。对于喜欢中国文化和热爱音乐的人来说，拥有一把古琴无疑是一件令人向往的事情。总之，古琴作为中国传统文化中的重要组成部分，不仅是一种乐器，更是一种文化符号和精神的象征。无论是欣赏古琴音乐还是了解其文化内涵，都能让人感受到中国古代文化的博大精深。福建纯手工品质好的古琴音色怎么样