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古琴艺术作为我国传统文化长河中一颗璀璨的明星，是一张张传承至今的民族乐器。千百年来，古琴以其独特的艺术魅力，厚重的历史底蕴，诠释着中华文化的精髓。展位中展出的大多是斫琴师卢荣斤石堂古琴。斤石取其谐音寓“金石”之意，金石之声，原为铜、玉之音，清脆优美。后世借金石泛指乐音，故卢荣先生制琴以“金石”自铭。2023年是教科文组织保护非物质文化遗产公约颁布20周年，也是古琴艺术申遗成功20周年。本届成都国际古琴艺术节还在各大文化场馆举办名家名曲音乐会、海内外琴家古琴交流音乐会、琴学论坛、古琴学术成果展，同时举行为期近五天的斫琴展，创历届成都琴会规模之大，让人们现场聆听远古的琴音。天音琴坊此右款取形于谭嗣同旧藏“残雷琴”。无锡演奏级古琴高质量选择

钢丝弦是现在市面上运用较广的琴弦，但用丝弦弹琴所产生的韵味，是古琴独特的风格，俩者都有优缺点，你对比以下几个方面再选择：①耐用性：钢弦断了不可再用，一副丝弦可用上好几年，断了一般还可以再用。②稳定性：钢弦较稳定，丝弦则需常调音，用天然蚕丝制作的丝弦会因为温度、湿度的变化而变化。③音色方面：钢弦音色明亮，丝弦音质古朴，钢弦表面光滑却减少了丝弦的走手音和韵味，好的丝弦幽雅具有文人气息，能再现远古琴韵的风雅。你若在这一年在天音琴坊学琴中都使用的是钢弦，不妨接下来尝试下天音定制丝弦，品味下其中的古风韵味。镇江纯手工古琴哪个厂家质量好数百名来自各地的非遗古琴艺术代表性传承人、古琴演奏家、斫琴家出席活动。

6月15日·斤石堂非遗文化『带你走入“诸城派”与“梅庵派”的古琴世界』，诸城琴派传人王笑天先生、梅庵琴派传人洪晨先生，两位名家分别弹奏诸城派及梅庵派的相同曲目《秋风词》、《平沙落雁》、《长门怨》等，让大家细细品味两大琴派弹奏同一首琴曲带来的不一样的演奏特点和情感表达。而后，王笑天先生将独奏诸城派詹澂秋传谱的《渔樵**》，洪晨先生也将独奏梅庵琴谱《挟仙游》，弹奏所用古琴均为卢荣亲斫斤石堂系列，与众多琴友来一场诸城派与梅庵派的“对话”，寓情于乐，琴为心声。

你们的古琴都放在哪里呢❓🔀：你们听说过古琴禁忌❌吗❔/为什么有人说古琴不能放卧室❌？其实具体情况要因琴而异⭕！/第一种✅，普通老料（常见的老杉木、老桐木、百年老杉等）斫制的古琴可以依据琴友需要摆放在卧室或者书房。第二种✅，某些珍贵木材斫制的古琴就不建议放在卧室里（比如古庙梁材、古汉木、雷击木等）。/虽然业界没有硬性规定说古琴不能放卧室❌，但还是建议有第二种古琴的琴友，尽量把琴放在书房或者茶室哦❤。/古汉木因稀有而珍贵，善斫后成品琴音色干净，易出鼙鼓音💯！有些青桐木和古庙梁材等拆房老料，经过长时间的积淀后木材更加松透，成品琴韵味悠远，有金石韵💯！/古琴很难得，摆放有讲究！这些古琴都很有收藏和演奏价值✅。但是作为中国人，从古至今，从根来讲，任何一个人都会有多多少少一点点迷信思想的⭕，扪心自问，这点不可否认吧。/另外从卧室温湿度的变化来讲，冬夏都会开空调，而古琴存放**重要的就是恒温恒湿💢，**忌忽冷忽热♨️，不然非常容易导致开裂，所以也不建议摆放在卧室的❌。有观点认为玉峰式是剑锋式的变体。二者在形态上确实有所类似，但亦各有其制。

据杨宗稷《琴学丛书·琴学随笔二》得知，潞王之所以斫琴，乃因其曾获得“天启癸亥西湖茂生甫李之所斫之琴，为新安芝梁甫程畹所藏，音韵无有过于此者，遂命良工斫琴四百余张。”《续高屏县志·卷十四〈潞王琴记〉》记载，潞王琴“琴长三尺六寸五分，漆黝黑有光，杂金珠斑，其徽黄金也。轸以菜玉为之，抚其弦声，清越以长。背隶刻‘中和’二字，字径寸半许。下刻诗云：月印长江水，风微滴露清；会到无声***知太古情。署曰：敬一主人。皆真书。印篆曰：潞国世传，印径三寸，弱篆仿李斯。凤沼方，龙池圆而大，内周遭刻‘大明崇祯己卯岁潞国制八十六号’十四字，亦真书。侧窥乃可见额作方折形，类八字尾，与新制亦稍异。”使得整琴更富有生机。其音温润雅致，充分还原东方古韵气息。徐州名师亲授古琴找哪家

各种史籍的记载可见赵胡言改制亚额式古琴的成功，以及他本人不慕荣利的高尚品格，以及高超的琴技。无锡演奏级古琴高质量选择

虽说环境影响弹琴心境，但弹着弹着其实完全是技术层面的东西，完全忘了自己所出的环境，五不弹只是表层要求，其实你弹琴完全不需要体会这么多，只需要记住你弹琴是为了音乐会演奏还是为了自己身心放松愉悦，知道心中所想，外在因素很多都能避免了。当代角度有褒有贬，若浮躁当做贬，那静心肯定是褒。能欣赏地到古琴灵魂的肯定是静心之人。因为历代多年的变化，导致了我们每一个人不一样的感受。我们当代人应该用平心静气的心境地去感受古琴音韵。有时间欢迎来天音琴坊，相约古城扬州，聆听中国传统古琴文化之美。无锡演奏级古琴高质量选择