河北好师傅斫琴有本地的吗
斫琴是指对中国民族乐器——古琴(亦称瑶琴,七弦琴,玉琴)进行精工细作的一种工艺技古代琴师通常自斫自用,没有专门的斫琴工。斫琴的奥秘也都靠琴师自己摸索总结,对于琴师来说,一把好琴意味着巨大的时间精力和财力的投入,因此,在古代,一把好琴是非常有价值,可以作为传家宝的存在。斫琴难,难从选材起。因此古代常有斫琴求良木的传说。如何选材,各家都有自己的讲究。但基本认为梧桐木为佳,年份久远,木质紧实,叩之铮铮然者为佳。如今求快常用松杉老料,音色也属上等。至于年份、湿度、材料的处理更是各家有各家的特色,密不外传。拆房老杉木时间久了木质金黄,材质松透,有利于声音的振动和传导。河北好师傅斫琴有本地的吗
一:木工工艺流程1:选材出形以扬州斫琴为例,多采用古建筑上的房梁或立柱为面板,底板一般采用楸木、梓木或柏木等,按照事先制作好的模板制作好大概轮廓,要求形体中正,线条流畅,比例均匀。2:掏内腔掏出琴体的内腔,为试音做准备。3:圆面及初步试音扬州斫琴琴面的弧度无论大小,均讲究匀称,琴面做好后就可以开始初步试音,随时纠正偏差。此工艺关乎琴的整体音色,故很重要,而试音之法各异,无一定之法。4:安装天地柱和纳音按照事先调试好的位置安装好天柱、地柱,镶上纳音,此过程仍需配合试音,以防偏差。5:合底板面板工艺结束后即可以粘合底板,以棉绳或固定模具固定,使之牢固。6:整形及安装附件琴体通过以上工艺以后,后期的制作也很重要,边角要打磨均匀,整个扬州斫琴琴体要平稳光滑,四角对称,在安装岳山和龙龈的时候尤其需要试音,以防出现抗指或沙音现象,同时还要结合考虑下一步的油漆工艺,适当预留一定的空间。二:油漆工艺流程1:找平及裹夏布制作好的扬州斫琴木胚难免会有节疤或裂缝,先用腻子进行找平,略为打磨后就开始给琴体裹上纱布(夏布),此工艺是为了防止以后琴体开裂。2:上底灰(漆胚)用生漆调和鹿角霜制成漆胚,均匀地上到琴体。河南名师亲授斫琴找哪家如要买琴,建议你选择品牌琴如天音,质量和售后都有保障,可以和孩子商量下,综合考虑下再决定。
有名的唐琴“春雷”、“九霄环佩”、“飞泉”、“玉玲珑”等,都为雷氏所制。而其中以雷威所制的“春雷”为传世古琴之较珍贵者。到了宋代,名擅一时的有名琴家苏东坡对雷氏琴也情有独钟,以“家藏雷氏琴”而怡然自得。唐春雷伏羲式传说雷威得到神人指点,又传说他常在大风雪天去深山老林,以听风吹树木的声响,从中辨取造琴良材。他们所斲之琴在大历(公元766-779年)中被称为“雷公琴”,“其岳不容指,而弦不先文;其声出于两池间。其背微隆,若薤叶然。声欲出而溢,徘徊不去,乃有余韵,其精妙如此”(宋苏轼《杂书琴事》)。贞元(公元785-804年)时,成都雷氏所造之琴,“弹者之众”。出自名手古琴,历代好琴之士均视为传世之珍,以至宋代便有不少人伪造唐代雷琴,这种作伪之风经历元、明、清而延续到现代。也有少量唐琴珍品保存至今,盛唐雷氏所斲之“九宵环佩”琴(藏北京故宫博物院),专家认为不仅是传世七弦琴中较古一件,也是唐琴较明显的带表。“来凰”之所以成为传世之宝,与其年代、制作人等息息相关。唐朝国泰民安,是古琴开始兴盛的时代,而其制作人雷霄是唐朝较负名望的“古琴工匠”中“雷氏家族”的一员,也因此为“求凰”身价提升了不少。
斫琴是指对中国民族乐器——古琴(亦称瑶琴,七弦琴,玉琴)进行精工细作的一种工艺技古代琴师通常自斫自用,没有专门的斫琴工。斫琴的奥秘也都靠琴师自己摸索总结,对于琴师来说,一把好琴意味着巨大的时间精力和财力的投入,因此,在古代,一把好琴是非常有价值,可以作为传家宝的存在。斫琴难,难从选材起。因此古代常有斫琴求良木的传说。如何选材,各家都有自己的讲究。但基本认为梧桐木为佳,年份久远,木质紧实,叩之铮铮然者为佳。如今求快常用松杉老料,音色也属上等。至于年份、湿度、材料的处理更是各家有各家的特色,密不外传。从古至今大量琴书著录中都有着不同程度对斫琴制度的详细记载。在这些记载中除对材质的炮制方法,底面厚薄,施材配料、秘旨配方等方面有着准确的记录外,对琴体中空的大小,槽腹内项实、纳音、声池、韵沼的合理开剜,有效布局,相互间的匹配比例等方面都有相对规范的设计要求,其中有些玄秘的机关还附注了启发式的口诀。如《琴苑要录》所载《斫琴秘诀》“谁是倚山路,江深海亦深,洞中多曲岸,此处值千金”、“山根深处太无端,舟更弦高下指难,徽外相应无别韵,横纹龙怕岳池边”。赵胡言时常游于会稽溪水边弹琴,几名妇人跪坐于席垫,浮于水中顺流而下,一直漂浮到赵胡言身侧听他弹琴。
于是他的文中除尺寸外,还讲了削面、调声诸法。《琴苑要录》还收有“斫匠秘诀”和“琴书、制造”等部分,都是斫琴法的专门著作。前者分二十条,编为口诀,便于匠人牢记要点。后者就造弦、制琴的各道工序和要求详加论列,并有插图。这些都是当时斫琴技艺的经验总结,看得出宋代比唐代的斫琴法又有所发展。但总的看来,唐宋是我国古琴制作的黄金时代,此间出现了众多造型美观、工艺精巧、音响宏亮、音色优美的古琴佳品。元代的斫琴工艺,比之唐宋较落后,大概是外族人统治的结果。但是,由于唐宋斫琴成就和影响,也出现许多斫琴名家,主要带表人物有严古清、朱致远等。明代帝王经常大批造琴,出现了一些造琴能手。嘉靖年间有为衡王斫琴的冯朝阳,有为益王斫琴的涂桂,崇祯年间又有为内府局监制的琴张。他们与其他工匠一起,成百上千地斫琴。潞王的“中和”琴数百张,至今还常能见到。在当时民间也有不少斫琴能手,明代的斫琴名家还有张敬修、施彦昭、吴拭、祝公望、方隆、惠祥和宁王朱权、益王朱祐宾等。张敬修,练川人,他的斫琴被称为吴中绝技之一。《陶庵梦忆》说他的斫琴技艺上下百年厉害手。常熟琴人陆太徽清他试用楷木斫琴,效果比桐木还好。施彦昭,武陵人,能弹琴。要辨别音色首先要看张琴有没有抗指、打板、沙音。江西名师亲授斫琴有本地的吗
同一个指法可能需要练习成千上万遍,旋律、节奏、力度、音色等都是技巧,但这些都靠长时间练习获得的。河北好师傅斫琴有本地的吗
琴是中华民族文化中地位高的乐器,距今已经有上几千年的历史,自古文人将其视为高节雅士的象征,凝聚着大汉民族璀璨的文化。“和雅”、“清谈”是古琴追求的审美情趣,“味外之旨、韵外之致、弦外之音”更是琴的精髓所在。古琴在音乐品格上体现了“清、和、淡、雅”的文人心态。找寻一张手感与音色都好且适合自己的琴并不难,但对于初学古琴的琴友,因其对古琴认知甚少,加上对古琴圈了解不深,很容易买到一张有三病(抗指、打板、沙音)的古琴。河北好师傅斫琴有本地的吗
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