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现代通讯技术发达、交通便利、文字音像资料较多,给于了现代琴家便利的学习条件,使之能够广求名师,研讨琴学。所以,现代的琴文化领域,各琴派之间,得以相互交流,相互融合,取长补短。因此,现代的很多琴家,都能吸取多派长处,形成自己独力鲜明的风格。(三)古琴流派有哪些琴派是具有共同艺术风格的琴人所形成的流派。称“琴派”始自明末虞山派和清代的广陵派。各个琴派之间差别主要决定于地区、师承和传谱等条件。同一地区的琴人,经常彼此交流,相互学习,同时又吸收当地民间音乐的影响,从而形成相近的演奏风格,使琴曲亦有特殊的地方色彩。后世的琴派多以地区划分、命名,虞山派以江苏常熟为中心,广陵派以江苏扬州为中心,都是***的琴派。吴越地区先后还有:松、金陵派、吴派等;其他地区有:中州派,闽派、岭南派、川派、九嶷派、诸城派等。浙派:南宋***琴派。奠基者为郭楚望。他的**作品为《潇湘水云》。经刘志方授与毛敏仲和徐天民。毛、徐两人在杨瓒的主持下编纂《紫霞洞琴谱》。徐天民祖孙四代都是***的琴家,明代尊之为“徐门正传”。后人称浙派传谱为浙谱。虞山派:明代琴派。虞山地处江苏常熟,当地有河流名琴川,所以又称“熟派”或“琴川派”。值得一提的是,古琴已经被列为非物质文化遗产,这是中国很多其他乐器所不及的。无锡可定制古琴生产厂家怎么选择
道德论);(7)清——论平和洁净的环境、心境、乐器等条件在操缦时的重要(意境论);(8)虚——论“心静”与“声虚”内外因素配合的重要(意境论);(9)幽——论琴音之幽雅出于琴人高雅闲逸之品德(品德论);(10)奇——论雅淡琴乐之奇特处乃在于吟逗等装饰性之指法和乐句起承转合间变化之处理(表现论);(11)古——论琴乐古朴之风格来自和澹宽大之气度(风格论);(12)澹——论琴音雅淡的本质(风格论);(13)中——论偏之弊处以言中声之妙(表现论);(14)和——论和之本质在于技巧之无过不及(本质论);(15)疾——中论指法徐疾之处理(兼论技巧与意境);(16)除——论指法舒徐之变化(本质论)。综合此十六个提纲,可将其内容的描述作不同的组合。总的来说,还是著重于风格、意境、道德和技巧几方面。属于较抽象意境的描述者有高、清、虚等;论琴的表演技巧老有脆、松、轻、滑等;论琴品与人品者有洁、清、虚、幽等;论琴的风格者有古、淡等。十六法亦可组成四组:轻松脆滑、高洁清虚、幽奇古淡、中和疾徐。***组为外在演奏风格的描述,第二、三组均为演奏时内在意境与曲韵表达的描述,第四组则为演奏时对乐曲整体节奏速度均衡的要求。***组之轻松脆滑除在此处言技巧外。镇江初学级古琴哪里好找来一根桐木,将其挖空、削平、取三尺六寸分长作琴身,再用麻搓成长粗不同的五根线排在琴的正面。
还有直接朝着大街的墙。真的讲究的话,琴与墙之间用一层实木板子挡着zui好。其次,如果是长时间长周期的悬挂,不要用绳子吊两个雁足,因为水滴石穿,雁足会变形,以至于弹奏时,琴难以放平放稳。有条件当用木棍顶在凤沼处。第五,琴轸的问题一般凡士林是可以的。如果是孔的问题,用以用细铅丝通一通。琴轸其实zui怕的是热胀冷缩。第六,琴面的养护表漆比较薄的琴容易在长时间弹奏后出现大量磨损,这个是不可避免的折旧,在不影响弹奏的情况下不必惊慌。但是这个古琴不用像高级家具那样拼命擦的,一般用软布轻轻掸去灰尘而已,或者在平放时用快漂亮的布盖下挡灰。第八,zui后一条就是多弹。这是养琴的第1要义琴通人性,你对她多好,她是会回馈你的,琴音色的很多比如通透、润、无火气是可以养出来的。当然也要谨慎某些不良琴师忽悠你说,弹弹声音就开了之类的。
古琴,是一种有温度有态度的生活方式。弹奏古琴能让我们在忙碌之余慢下来,摒弃杂念,在一丝一弦的意境之美中放松精神,减轻压力,缓解焦虑,获得身心的自由与伸展。弹奏古琴也是在与古人进行跨时空的对话,感受古人内心的矛盾与挣扎、理想与情怀,以及他们对个人与天地、人生与命运的思考与感悟。更重要的是,学习古琴的过程中,我们能慢慢领悟到更多的人生哲理和生活智慧。比如,古琴的弹奏有轻重缓急之别,在音律节奏的转换中,我们能够悟出如何分清主次,如何进退取舍;比如,弹琴的过程需要高度的专注和全身心的投入,而这份修炼出的专注和投入又会让我们变得更加自律;再比如,弹琴前有洁手端坐、调弦调息的仪式,其实生活就需要仪式感,来抵御柴米油盐的琐碎,让我们活得精致起来;……对于现代人来说,古琴能让我们远离浮躁喧嚣,陶冶情操,修炼气质,获得心灵上的平静,让我们变得有内涵、有温度、有情怀。齐桓公巡行路过一村庄,忽听琴音不齐又喧哗鼓噪。只见一个用身护琴的男孩。
首先要把右手勾、抹、挑、剔、托、劈练好,练时要眼睛盯着右手,注意保持手型,仔细听你弹出的琴声是否获得比较好的振动,杂音要尽量少,速度不要太快。在右手熟练之后,再加入左手练习,这时眼睛须盯着左手的按弦位置,尽量少看右手,靠感觉触弦就行了。当两手能充分自如的做按泛练习时,就可以学习曲目了。这种分指练习虽然先要花费一些时间,但练好之后再学曲子,速度与效率就会高许多,而且不会留下许多不良动作的后遗症04针对性重点练习初学者在练琴时,一定要先抓住重点、要点练,而不要泛泛式的练习。对于自己感觉困难的地方、技巧难度大的地方,一定要抽出来单独练习、反复练习,直至熟悉为止。还有就是要针对自己的弱点去练,比如说你的掐起笨拙,就要单独练习掐起;你的节奏差,就要加强节奏练习;按弦不到位就要专门练习按弦,而且要放慢速度,等熟练准确了才能提速。05分段式练习一些初学者在练习乐曲,开始时就是从头到尾一遍一遍的练习,这样练习不太利于记忆。应该分段练习,把每一段都练熟后,之后再全部连上作整体上的练习。而分段练习又是从分句练习开始,这种练琴方法其实就与组装一个玩具或学习开车差不多,只有先把各个细节处理好。这五根线,就是这架琴的琴弦,分别叫作宫、商、角、徵、羽。无锡可定制古琴生产厂家怎么选择
制作工艺,弹奏技巧,曲谱记录,演奏仪式,传承体系,文化思想等更是赋予了古琴一种认同感和历史感。无锡可定制古琴生产厂家怎么选择
初唐时期,继续沿用着过去的古琴谱式。当时有琴家赵耶利(563—639) , “出谱二帙,名参古今”, “所正错谬五十余弄,削俗归雅,传之谱录”。这五十多首琴曲,很可能是他当年整理的全部琴曲。《新唐书艺文志》中列有他所撰的《琴手势谱》一卷、《琴叙谱》九卷,《宋史》中又有他的《弹琴右手法》一卷)。前两种已散佚,唯《弹琴右手法》见于《乌丝栏古琴指法》中。宋朱长文《琴史》有“作谱两卷以遗之,今传焉”,似与前引文“出谱两帙”相合。北宋尚存,今也湮没。不过赵耶利整理的谱集,仍然使用了繁难的文字谱。如同我们在《碣石调幽兰》中看到的那样,“其文极繁,动越两行,未成一句”。无锡可定制古琴生产厂家怎么选择
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