河南师傅古琴教学能行吗

秋江夜泊，中国古琴名曲，早见于明代的《松弦馆琴谱》（1614），唐代诗人张继的《枫桥夜泊》，诗句意境深远，文笔拙朴．千百年来广为人们所传诵．明代古曲《秋江夜泊》，是后人根据这首诗的意境而作的琴曲。据《梅庵琴谱》（一九三一），曲意写深秋静夜停舟泊岸：前三段写放舟中流，韵律平均，未段摇曳不定，以回荡的变化终曲。于是认为曲中“打圆”的指法是在描写钟声。在梅庵琴派的的梅庵琴谱中此曲亦有出现，据说一代古琴宗师王燕卿擅奏此曲。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！公知其善，乃令教姬习之，姬习不成，帅曹鞭之，公怒，鞭帅曹三百，后归于凤凰山。河南师傅古琴教学能行吗

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  这种方法一旦拿到现代社会来，就显示了它的许多弊端。一是现代古琴教学一般都成为一种社会职业，教琴者对外是全开放的，只要有兴趣、愿花钱，一般老师都会教的，即使有的老师不收钱也不会拒人于门外的。但是来学琴者各种层次都有，如果再采用这种单纯的模仿式教学，就很难达到好的效果。再加上传统国学的断层，老师又不在这方面给以启发，就更不容易让许多学琴者明白了。这种方法一旦拿到现代社会来，就显示了它的许多弊端。

    流传于世，并可以演奏。而宋、明、清代流传的琴就更多了。这在世界乐器史上，是绝无仅有的。2010年12月北京保利秋拍会上，一张北宋宣和二年（1120年）出品，宋徽宗御制官琴“松石间意”，经过激烈的竞价，较终以，创造了世界乐器拍卖记录。四、古琴音色古琴有四个八度的音域，音色有三种：1、泛音：左手在弦上如蜻蜓点水，右手弹拨时所发出的声音，其声空灵清越，清冷入仙，象征天的声音。2、散音：右手直接弹拨琴弦，所出发的声音。其声厚重朴拙，松沉旷远象征地的声音。3、按音：左手将弦按于面板，右手弹拨所发出的声音，其声细微悠长，如人对话，象征人的声音。五、常用指法古琴指法繁多，古时各种指法的及其细微变种，总计有一千多种。如今常用指法大概有几十种。右手基本指法：抹、挑、勾、剔、打、摘、擘、托。常用技法：轮、拨、剌、撮、打圆、双弹、叠、如一、滚、拂等右手基本指法：吟、猱、绰、注、掩、撞、跪、掏。常用技法：进复、退复、带起、爪起、索铃、全扶、半扶等六、主要流派数千年的古琴发展，因地域、师承、传谱之不同，形成了诸多流派。主要有如下几个：浙派、虞山派、广陵派、川派（泛川派）、岭南派、诸城派、浦城派、九嶷派、梅庵派等。神农式古琴外形端丽严谨，落落大方不饰浮华而尽得平和庄重之态中正高古之仪。

《仙翁操》是学弹古琴的一首入门曲目。右手勾挑练习与左手大拇指、无名指八度绰音应合指法的练习。主要用散、按同度音，挑、勾不同弦以及简单的绰、注等来练习基础指法。习琴多以“仙翁操”入手，然多数人学琴日久，便愈不以仙翁为然，以为擅长长曲大操方为能琴，殊不知“仙翁操”尽含琴曲之大道。诚如书法中之“永字八法”可知字之基本笔法。大间仙翁，小间仙翁可知琴曲中基本句的指法，右手出入之应，左手散按之和，曲简洁而意境出，形散而法度森严，知者莫不为之叹绝。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！《淮南子修务训》:鼓琴者期於。高诱注解:号钟，高声，非耳所及耳。鸣廉、修营，蓝肩、号钟都是齐桓公所藏。陕西性价比高的古琴教学原因有哪些

天音正吟琴其形唯美玲珑，其音灵动婉转，颇具高雅韵味。河南师傅古琴教学能行吗

    左手要“用指分明、运动闲和、取舍无迹”。“用指分明”是zui基本的，需要熟记曲谱，后两者则关乎整个曲子的流畅度。运动自如、不拖泥带水才能保证发音质量。然后是右手，强弱轻重都应运用自如，“欲轻而得其轻，欲重而得其重”，而不会导致发出的声音忽大忽小，出乎自己的意料。直到能够准确地表达自己想要表达的感情和思想。古琴指法-无名指双按古琴自学注意事项多听、记音在想学习一首曲子之前，要先听熟，甚至会背，遇到简单点的问题通过思考能够领悟，多听名家弹奏的或者你将要学习的版本，模仿名家指法。也要将散音、泛音、按音、走手音的音符都当作旋律来记，以后才会“弦不错鸣”。坚持记谱背谱古琴只有徽点，左手可以看琴面，右手却要靠脑中记忆的谱子，在练曲子时，要一边弹一边观察左手按弦的弦序。一首传世已久的琴曲，其弦序与指法结构必然十分顺手，你只要弹熟，将其合理结构内化成自己的思维，那就绝无可能忘记。古琴减字谱圈练龚一先生zui早在其《古琴演奏法》里提出“圈练”的概念。古琴曲从散起，到入调，渐快至高音乐段，每段的技巧难易度相差较大。对于快速乐段，必须多花时间强化练习，对于某些乐段中的高难度乐句，圈出来，进一步强化练习，这样。河南师傅古琴教学能行吗

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