辽宁口碑不错斫琴有本地的吗
冷谦原文论述的“九德”,大家可能都读过。概括而深邃,但是若没有斫琴的体验却是很难理解的。让我们试着从新的角度另类解读一下吧。奇“奇”,在九德中,每个人对它的解读有很大的差异。推远来看,任何的艺术品,重要的价值就是他的个性。而难得的也是具有深厚底蕴的个性。这种个性,也许并非一定是非常完善的、美好的。比如一张琴,它的声音带给你的是一种从未感受的、无法描述的独特。但是,就是因为它特立独行的存在,给了这个世界一种别样的启示。这种个性的“奇”,是弥足珍贵的,也往往是可遇不可求的。古再说一说九德中的“古”。尚古崇古,这是中西方文化共有的一种审美精髓。这是对时光的敬畏,是对前人智慧的尊重,也是深藏体内的文化自省的基因。国人对发黄纸上的墨迹和琴旷古悠远的声音,同样觉得具有不可抗拒的魔力。而至于声音的“古”,若无法求得一张已然经岁月打磨,“古”味十足的老琴。那就将一床新琴连同指下的凡俗,一同历练,待消磨了浮躁,打磨的深沉内敛而沉静,以致气同千古之时,便知道:“古人不见今时月,今月曾经照古人。”斫琴需用真材实料,经过上百道工序精雕细琢,加上传统审美千年所积淀下来的经典造型,方能经得起岁月考验。辽宁口碑不错斫琴有本地的吗
后世并出现了许多仿制焦尾琴的精品。蔡邕用烧焦的桐木制琴的经验,也被后世斫琴家们用于木材处理技术中。晋·顾恺之的《斫琴图》,保存了我国古代斫琴的珍贵资料。这一切,经过南北朝和隋代斫琴家的不断丰富和发展,为唐代斫琴的繁荣打下了良好的基础。唐代的琴,无论在质量上,还是在数量上,都达到了空前的程度。当时因为人们需要的古琴数量多,斫琴家们通过斫不同类型的琴,在实践中积累了丰富的经验。琴家对于古琴趋臻完美的追求,促使一些斫琴的能工巧匠在选材、造型、斫制、髹漆等方面苦心探索。当然,斫琴术的发展,也不能忽视统治阶级对于古琴的偏爱和提倡这一个重要因素。《琴书大全》载:隋文帝的儿子杨秀封为蜀王,曾“造琴千面,散在人间”。以后蜀地的斫琴名家辈出,也可能与此有一定联系。唐代当过宰相二十年的李勉“雅好琴,常斫桐,又取漆筩为之。多至数百张,有绝代者‘响泉’、‘韵磬’,自宝于家。”有权有势的人家,这样成百上千地大规模地制造古琴,无疑也会推动斫琴工艺的改进。唐代的斫琴名家,首推四川雷氏。大历(公元766~779)间,称他们所斫之琴为“雷公琴”,其特点是:“其岳不容指,而弦不㪇。其声出于两池间,其背微隆,若薤叶然。陕西品质高的斫琴怎么联系扬州斫琴哪家比较好?
5月14日,山西太原小窑头村,斫琴师张浩弹奏古琴。古琴是中国一种古老的弹拨弦鸣乐器,距今已有4000多年历史,所谓古法斫琴,是指沿用唐代斫琴方法纯手工制作的技艺,每张琴经过选料、造型、裹夏布、打磨、上弦等将近200多道传统工序,历时两年多方能完成。张浩介绍说,古法斫琴之所以耗时久,就是因为其过程的质朴与原始,以达到成琴后比较稳定不易开裂。图为斫琴师张浩整理其待加工制作的古琴。目前,张浩经常在太原的各个小学进行古琴义务教学,希望借此推广、传播古琴文化,让更多青少年了解古琴,成为古琴的传承人。图为斫琴师张浩打磨古琴表面。斫琴师张浩手持锉刀工具潜心斫制古琴。斫琴师张浩在古琴上裹夏布刷漆。张浩进行试音,检测内槽回音是否合适。
“匀”是容易判断的,也是作为演奏重要的要求。同时却也是斫琴技术上非常难做到的。上下三准的匀,大弦小弦的匀,散、按、泛三种音色的匀,音量的匀。全部的统一和谐,是需要大量的实践经验和斫制过程中极为细心谨慎的态度,以及高妙的槽腹构造和对漆、木、灰、弦等材料的高度认知和控制。每个步骤之间都有着千丝万缕的关系,而不是独力的存在。牵一发而动全身,对一张琴整体的思考如同是一场大会战,终审美的战略,和战术中的每一项技术,都是必不可少的。“清”,若说是干净,是说浅了。“清”至少是纯净,更是一种凛冽,一种峻拔,一种不容瑕疵的坚决和遗世独力的清高。“清”由“静”而出,又有更难于琢磨的高深。“泉水在山乃清”,似乎只有在我们正心正念的源起,才能与它会心吧。非常有经验的斫琴师或许能在同一时间里同时出几张琴。
大琴家杨时百先生也曾说:琴音为首,木材次之......几年前我和龚老师一起合作研制了5张琴,为防止音色会变差,斫成后整整观察了2年之余,龚老师也认为此琴音正逐渐往好方向发展,得到认可后我们才对外宣布“留与子孙耕”珍品琴横空出世,一度备受推崇。老一辈琴家认真、严谨、负责、客观的态度也深深影响着我,无论斫琴形制如何,一切以音色为根本。我和龚老师又一起合作研制了几张琴,龚老师弹后始终觉得有些欠缺,直言这批琴基础就不好,弹多久都不会好。足见龚老师对音色的态度非常认真且十分严谨,令我深受其影响,更让我明白九德基础的重要性。琴坊除了为琴友斫制古琴外,还为琴友提供包括古琴教学、古琴相关产品、古琴文化等相关方面的服务。湖北名师亲授斫琴在哪里
金石之声,原为铜、玉之音,清脆优美。后世借金石泛指乐音。故卢荣先生制琴以“金石”自铭。辽宁口碑不错斫琴有本地的吗
但从中可以看出我国劳动人民很早就创造了“琴”这种乐器。1978年湖北随县擂鼓墩出土的战国初期的十弦琴和湖南长沙马王堆出土的七弦琴,是现在已知古琴的较早实物。琴身由独木斫成,构造简单,当时还没有后世琴面上的十三徽,底板和面板是分开浮搁在一起的。从这些出土的古琴实物可以推测,古琴的形制在先秦时代还在不断发展,到汉代以后才逐渐定型。《诗经·国风》中记载,公元前662年卫国人民在楚丘(今河南濮阳西南)建城时唱道:“树之榛粟,椅桐梓漆,爰伐琴瑟”。可见,当时的人们就懂得斫琴瑟要选择理想的木材——梓、桐了。湖北随县擂鼓墩出土的战国初期的十弦琴湖南长沙马王堆出土的七弦琴古琴在汉魏之际得到了进一步发展,不仅有了完善的共鸣箱,而且也有了标志音位的琴徽。《后汉书·蔡邕传》记述这样一件事:蔡邕在吴(今江、浙)时,有一次见人烧桐做饭,听到桐木在火中发出清脆的爆裂声,知是良材,立刻抢救出来,制成古琴,果然音色不凡。此琴因尾部还带有焦痕,故被人们称为“焦尾琴”。在《广博物志》中则有这样的记载:“刘子尝游泰山,见霹雳伤柱,因以制琴有大声”。这大概是我国较早的用霹雳木制琴的记载。蔡邕所制焦尾琴,传至六朝时还在使用。 辽宁口碑不错斫琴有本地的吗