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初学古琴的人应该怎么做呢？

一、心境自然，平心静气。凡学问之道都与一个人的心灵境界有着很大的关系。爱棋之人，若是心浮气躁，不能运筹帷幄、处变不惊，方不可得棋中真正妙趣。棋虽如此，何况琴乎？陶渊明曾有云“但得琴中趣，何劳弦上声”。细细体味，可知琴的学问绝不只只弹奏，更在于品茗抚琴，乐享闲暇时光。二、拥有一把属于适合自己的古琴。正所谓“巧妇难为无米之炊”，试问一架琴质量拙劣、音色混杂，何来高雅之说？！“工欲善其事，必先利其器”，一架音色好的古琴可以让初学古琴者如虎添翼，事半而功倍，而古琴当中又数“名家琴”音色桌越，像李一凡老师亲斫的“文琴”、王老师的“武琴”均为琴友的上上之选。听闻李一凡老师除了能斫琴之外还是一个弹琴大家，能从一个弹琴者的角度出发斫琴着实难得，所斫的琴音色、质量之优可见一斑。 扬州天音琴坊线上古琴教学学习。安徽***的古琴教学怎么选择

古琴韵味是什么？是演奏者和大众共通的一种气息，也就是呼吸，所产生的一种感觉，这叫韵味。我们缩小范围，古琴曲的走音，走音是什么概念？走音是相邻的音，音量的递减的过程，所产生的牵引力。它会拉住你的，所以在小范围的时候慢慢仔仔细细听，你会发现你是被这个音拉着一起走的，所以这时候产生的一种感觉也称为韵味。再缩小范围，单两个音的相合，五弦空弦、七弦九徽、加了上滑音，这时候产生了安详、内涵、沉稳。它给你这样一个感情的时候，我把它称为韵味。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！福建性价比高的古琴教学高质量选择扬州天音琴坊线下古琴教学报名。

选择教学视频就相当于选择一个自学过程中的老师，跟对老师，才能走上入门正路。对于“好”的教学视频，应该有下面4个标准：专业、细致、系统、可复制性强。专业指的是授课老师本身的演奏水平较高，在圈内受到认可，琴学积累和演奏、教学经验均很丰富；细致指的是讲解细致。从每一个指法需要注意的各个要点，到琴曲中每一个乐句的处理方式，都能较为清晰地阐述出来；系统指的是单个指法教学比较全、琴曲曲目较多且难度涵盖各个阶段，在学习次序上可以循序渐进。可复制性强指的是授课老师的讲解清晰易懂、便于领会和操作。目前古琴教学视频很多，但真正能达到以上4个标准的，只有龚一先生的《琴乐探微》系列教学视频。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！

秋江夜泊，中国古琴名曲，早见于明代的《松弦馆琴谱》（1614），唐代诗人张继的《枫桥夜泊》，诗句意境深远，文笔拙朴．千百年来广为人们所传诵．明代古曲《秋江夜泊》，是后人根据这首诗的意境而作的琴曲。据《梅庵琴谱》（一九三一），曲意写深秋静夜停舟泊岸：**段写放舟中流，韵律平均，未段摇曳不定，以回荡的变化终曲。于是认为曲中“打圆”的指法是在描写钟声。在梅庵琴派的的梅庵琴谱中此曲亦有出现，据说一代古琴宗师王燕卿擅奏此曲。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！在许许多多的乐器中，比较厚重优雅的也许只有古琴了。

    古琴蕴含着丰富而深刻的文化内涵。古人称：“士无故不撤琴瑟”。是古代文人士大夫的标准配备。古琴音色中正平和，意趣高远，符合中国文化中庸的精神，也符合文人淡远清幽的审美，经过历代“圣人、名人”们的推崇，古琴从一种乐器抽离出来，推崇到“道”的层面，作为王道教化和修身养性之用。唐代薛易简在《琴诀》有言：琴之为乐，可以观风教、可以摄心魄，可以辨喜怒，可以悦情思，可以静神虑，可以壮胆勇，可以绝尘俗，可以格鬼神，此琴之善者也。不仅文人士大夫阶层喜爱古琴，历代高僧、隐士也是古琴的爱好者。十、古琴名曲**名曲：《潇湘水云》、《广陵散》、《高山流水》（唐后拆为《高山》《流水》两首）、《渔樵**》、《平沙落雁》、《阳春白雪》、《胡笳十八拍》、《阳关三叠》、《梅花三弄》、《醉渔唱晚》。古琴入门主要讲解古琴的基本知识、斫琴知识、辨识减字谱、琴容坐姿，右手八法，左手按弦，泛音弹奏等。江苏名师亲授古琴教学哪个学得快

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对于初学者来说，选择古琴重要的一个参考点就是：手感。在手感合格的基础上，没有大病，那么基本就可以作为练习用琴了。具体来说，就是3个“不”：不“抗指”、不“打板”、不“沙音”。为什么把手感排在一位，是有充足的理由的。正常情况下，我们的一张琴，会陪伴我们很长时间，一般在1-5年，足够你学到中高级曲目。而这么长时间内的练习，足以形成我们对于弹琴的“肌肉记忆”。由于是初学，这样的“肌肉记忆”一旦形成，会非常深刻。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！安徽***的古琴教学怎么选择